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加拉太書(2.09)
 
 加拉太書(2.09)  .
 

朱樂平長老
12/16/2015


24節保羅在此強調,凡屬基督的信徒會結聖靈的果子,在基督堭o真自由,乃是因爲信徒相信幷接受了耶穌基督之後,所有從肉體所生的邪情私慾都與基督一同釘十字架,不再受罪的轄制。(加2:20,羅6:6-7)。

25-26節保羅說到,聖靈既是我們生命的源頭,我們就應當選擇順從聖靈的指示行事。既然順從了聖靈的帶領,就不應該自我誇耀,彼此爭執,互相嫉妒。

6:1-10保羅舉兩個順從聖靈而生活的例子,1-5節以人際關係為例,6-10節以使用金錢為例。

1節保羅首先講到如何挽回跌倒的弟兄和姊妹,此節經文所提的過犯是指非經常性的犯錯。一個屬靈的人要靠聖靈的引導用聖靈果子中的溫柔的特性,不以定罪的方式對待犯錯的弟兄姊妹。並且要很謹慎順從聖靈的帶領,不要自己行事以免陷入過犯之中。

2節“重擔互相擔當”是指我們在基督裡互為肢體,就應當彼此分擔重擔,完全基督的律法,因為愛能滿足所有的律法要求。(加5:14,羅13:8-10,約13:34)

3節保羅講到人的自大,就是自視過高,自己沒有卻要自以為有就是自欺,驕傲是神所厭惡的。(箴6:16-19)

4-5節我們應常常在聖靈的帶領下自我反省,不要與他人比較,因爲一切都是從神來的,應當歸榮耀與神(太7:3-5)。個人應對自己的工作與責任負責,將來在基督的審判台前各人都要受審判。

6-7節保羅教導信徒在金錢使用上如何順從聖靈,這可以察驗出:1.我們對世界的價值觀;2.我們所關注的是物質生活或是屬靈生命;3.我們是依靠神還是依靠金錢。

相關訊息
加拉太書(2.08)
加拉太書(2.07)
相關訊息

加拉太書(2.12) 
我們若明白一切都是從神來的,是神的恩典,我們就會從內心敬畏神,甘心接受神的旨意,過一個信靠神、順服神、榮耀神、有益於其他人的喜樂的生活。

加拉太書(2.11) 
十字架在聖經中代表我們的老我與主一同釘死,現在活著的不再是我,乃是基督在我堶惇△菕A這是每一個信徒應有的經歷。

加拉太書(2.10) 
若順從肉體情慾愛好而行就會為自己種下禍患,若是順從聖靈的引導與管制,就會結出聖靈的果子,並因此而得到永生與一切屬靈的福分。

加拉太書(2.09) 
在基督裡互為肢體,就應當彼此分擔重擔,完全基督的律法,因為愛能滿足所有的律法要求。

加拉太書(2.08) 
保羅用單數字來形容聖靈的果子,這表明出聖靈的果子的合一性,這合一性也應當出現在所有被聖靈充滿的信徒身上,這也是彰顯了神的大能。

加拉太書(2.07) 
順從聖靈引導的生活是一種信心與愛的生活,以愛為規範,以榮神益人為目的。這樣的生活才是真正的自由的生活。

加拉太書(2.06) 
所有的律法都包括在愛人如己這句話中,唯有愛能使律法得以完全。

加拉太書(2.05) 
一個真正的信徒生活是憑信心順從聖靈的帶領,等候神的救恩在我們身上完成時,神就稱我們為義人。

加拉太書(2.04) 
信徒應有的責任,就是在實際生活中要在真理上站立的穩,堅定保持主堛漲菪恁A不再做律法的奴僕。

加拉太書(2.03) 
撒拉因著神的應許生以撒,成爲所有憑應許得生命之人的母親。我們也是憑著神的應許與恩典成爲神的兒女。

加拉太書(2.02) 
保羅也曾經受律法的捆綁。保羅希望加拉太的信徒能像他現在一樣,在神的恩典埵菪悛漸肮﹛A不要靠守律法來換取神的救恩與喜悅。

加拉太書(2.01) 
接受耶穌為救主的信徒,都是神的兒子與耶穌基督一起為後嗣,繼承神的產業,不再是奴僕而是主人,使我們與神有生命的連結,這是神的慈愛與恩典。

其他文章有關"真自由"

加拉太書(2.06) 
所有的律法都包括在愛人如己這句話中,唯有愛能使律法得以完全。

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約翰福音(3.04) 
我們若是屬神的,就必行在真理的光中,彼此能夠相愛,完全了神的心意與成全了律法。

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羅馬書 (1.05) 
世人在罪中浮沉,不認識神、遠離神。神對失落的罪人,心中傷痛,希望他們回轉。但是如果人繼續心硬,不願悔改,神的審判也是嚴厲的。

約翰福音(3.07) 
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羅馬書 (3.08) 
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