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哥林多前書(6.06)
 
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朱樂平長老
12/20/2014


  • 這一段經文是保羅對聖餐的教導。主耶穌親自做榜樣、教導信徒的兩個禮儀,就是洗禮與聖餐。洗禮是表示我們與主耶穌同死、同埋、同復活;洗禮是我們信主後第一個順服主的行為(羅馬書第6章,是對洗禮的教導)。這段經文則是保羅對聖餐的教導。聖餐是記念新約信徒,在主耶穌基督裡,靈得到完全釋放;與舊約中的逾越節相似,以色列人守逾越節,是記念神藉摩西帶領以色列人出埃及,使他們從為奴之身得到自由。保羅因看到哥林多教會信徒,在聖餐(愛筵)時放縱私慾、完全沒有彼此相愛的情形(猶12節,彼後2:13),所以教導他們聖餐的意義。
  • 17節保羅指責他們在聖餐中的行為、在靈命與道德操守上,都不合神的心意,沒有神的同在與祝福,這使得參與的人受到虧損。
  • 18-22節保羅描述他聽到關於哥林多教會在聖餐中的情形。保羅指出,他們分門結黨,但這事也能叫那些為神所用的人可以顯明出來。

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哥林多前書(6.12) 
聖靈將恩賜給信徒,就是要信徒彼此事奉,替主作工,目的是要榮耀主。

哥林多前書(6.11) 
屬靈的恩賜雖有很多種,但恩賜的源頭只有一個就是聖靈。“恩賜”是聖靈特別賜給神的兒女的,目的是要裝備信徒彼此服事。

哥林多前書(6.10) 
哥林多教會的信徒,信主之後的行為與他們未信主之前一樣,喜歡隨意而行,不願受拘束;然而他們以為的自由,其實是受到魔鬼撒旦的轄制,不是真自由。

哥林多前書(6.09) 
聖餐是一個很神聖的聚會,我們應當存敬畏神的心,並要了解聖餐的真正意義,才領受聖餐。

哥林多前書(6.08) 
領聖餐是向世人的一個宣告,宣告我們因主耶穌基督的捨命而成為神的兒女,記念主在十字架上所成就的救恩,並提醒世人與自己主還要再來。

哥林多前書(6.07) 
教會中有分門結黨的情形,常會造成教會的分裂,我們需要靠著主的恩典來消除彼此之間的分歧。

哥林多前書(6.06) 
洗禮表示我們與主耶穌同死、同埋、同復活;聖餐是記念新約信徒,在主耶穌基督裡,靈得到完全釋放。

哥林多前書(6.05) 
男人不應該濫用權柄看不起女人,因為他的權柄是從神而來。神以祂的大智慧造男造女,是為了祂的榮耀。

哥林多前書(6.04) 
神造女人為男人的配偶,作為男人的助手,幫助男人成就神的旨意。

哥林多前書(6.03) 
我們要遵守神創造的原則,順服真理的教導,不可受撒旦的挑撥而想破壞神創造的原則。

哥林多前書(6.02) 
信徒聚集的地方就是教會,教會是順從主基督權柄與管制的地方,天上地下所有的權柄都屬於祂,都要服在祂的權柄之下。

哥林多前書(6.01) 
不可讓人因為我們缺乏信心與濫用主裡的自由等行為,而使人跌倒,這是基督徒的生活總綱。

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