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小先知書系列 (14)
 
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木樵,曹慕詩
[鴻1]
6/29/2007


今日講題: 那鴻書 第一講

·        那鴻原意為安慰,新約中提到的迦百農就是那鴻之村,是為記念那鴻而命名.那鴻原為北國以色列民,當亞述滅了北國之後,他逃到了南國猶大.那鴻在主前約720年被呼召為先知,那鴻書寫於主前660-612年之間,是神對尼尼微城審判的宣告,內容主要是強調神的主權與審判.

·        由那鴻書中我們可以更認識神的屬性,而成為蒙神喜悅的兒女.

·        神的屬性:

1.      忌邪:神恨惡人離棄祂去敬拜別神與偶像,我們應當單單敬畏耶和華神(1:2).

2.      施報:神按個人的行為懲罰人的罪(1:2).

3.      不輕易發怒:神寬待我們,希望我們即時悔改,神也不以有罪的為無罪(1:3).

4.      大有能力:風,海,山,河,花,草,樹木都聽祂的話,尼尼微城四周都有護城河,神使河水漲溢淹沒了尼尼微城,使尼尼微城滅絕淨盡.(1:4-6, 8-10).

5.      本為良善是施安慰的神:神認識那信靠祂的人,凡在患難的日子信靠祂的人都必得保障與安慰(1:7).

     


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哥林多前書(4.11) 
傳道人為主傳福音而接受弟兄姐妹的供應是合宜的,但不可視為一種職業。

哥林多前書(4.10) 
保羅為了愛神、愛人的原故而放棄在主裡的自由,也就是放棄了他的權力。

哥林多前書(4.09) 
我們要謹慎我們在主裡的自由,不可成為信心與屬靈知識軟弱的弟兄的絆腳石。

哥林多前書(4.08) 
信徒在主裡有自由,並不表示信徒就可以任意妄為,任何與神的真理相違背的事我們決不去行,任何會造成他人犯罪的行為也決不可行。

哥林多前書(4.07) 
信徒在主裡的自由,雖不受傳統教條的綑綁,但我們在主裡的自由仍舊是要遵行神的律法與愛弟兄。

哥林多前書(4.06) 
保羅說,結了婚的人就對婚姻有責任,要為配偶的事掛慮,而無法專心於事奉主,而沒有結婚的人可以專心的為主的事掛慮。

哥林多前書(4.05) 
婚姻是神所設立的,保羅以事奉神的觀點而論,是主張獨身的,能專心事奉主。

哥林多前書(4.04) 
信主之後,我們在主裡得自由,不再受罪的綑綁,而是成為神的奴僕,因為我們是神的兒子耶穌基督以寶血重價買贖回來的。

哥林多前書(4.03) 
在新約時代,主耶穌基督已經成就了神的救恩,並從死裡復活,基督徒因信稱義,聖靈內住就是我們得救的標記。

哥林多前書(4.02) 
婚姻是神所立的,神看婚姻是神聖且永久的,夫妻離開父母,二人成為一體,是不可分離的。

哥林多前書(4.01) 
若能像保羅一樣為了專心事奉神而保持單身,是好的,這是有獨身的恩賜。

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