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哥林多前書(1.12)
 
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朱樂平長老
6/27/2014


• 30節保羅指出,主耶穌基督是我們的一切。首先神使我們在耶穌基督得到從神來的生命,成為教會的一部分,然後再使基督成為我們從神而得的智慧,就是讓我們因耶穌基督成為公義,聖潔與救贖,這些都是信徒自己無法成就的(約15:5)。公義:我們因主耶穌基督在神面前被稱為無罪(林後5:21)。聖潔(成聖):我們靠著讓主耶穌基督在我們裡面做主做王,使我們能與世人分別,過一個聖潔的生活。救贖:因著主耶穌基督為我們的罪付代價,使我們從罪中蒙拯救(彼前1:18-19)。

• 31節保羅指出我們沒有什麼可誇的,唯有以認識耶和華神與祂的做為誇口。保羅此處引用耶利米書9:23-24節,使我們知道保羅的教導與舊約是相呼應的。

• 2:1節保羅再次申明他傳講福音不是用人的智慧與口才,神的奧秘也是神的見證或神的啟示。

• 2節保羅指出他所傳講的信息中心是耶穌基督的十字架大能,因為人若不明白耶穌基督的十字架意義,就無法明白神的救恩,人若不相信十字架的救恩就不能得救,這也是神的智慧與大能,神要藉著世人以為愚拙的道理來拯救世人。

• 3-4節中保羅說到他感到軟弱、懼怕與戰競,是因為他深感傳福音的責任重大。“智慧委婉的言語”是指世上那些帶說服力的話。“聖靈和大能的明証”是指彰顯聖靈與神的大能。

• 5節“信”是原文意思,是指相信所有關於神的教導,與主耶穌基督所成就的事,都是出於神的大能,而非出於人的智慧。

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哥林多前書(1.12) 
神使我們在耶穌基督得到從神來的生命,成為教會的一部分,然後再使基督成為我們從神而得的智慧。

哥林多前書(1.11) 
神揀選那世人以為軟弱、愚拙、卑賤與無有的,要讓那自以為有智慧、聰明、剛強與自視尊貴的人羞愧。

哥林多前書(1.10) 
除非我們願意謙卑地接受神的十字架救恩,否則即使世人看見了神蹟,有了証據,仍然不信十字架救恩是神的大智慧。這是因為人的驕傲自大。

哥林多前書(1.09) 
神打開了我們心靈的眼,使我們能看到十字架的大能,它勝過撒旦的權勢,拯救罪人。

哥林多前書(1.08) 
沒有任何人可以取代主耶穌在教會的地位。當主耶穌在一個教會得到應有的尊崇與地位,這個教會就會有正確的教導與長進。

哥林多前書(1.07) 
信徒間應同心合意,彼此相合,使教會成為一個在主裡合一的教會。

哥林多前書(1.06) 
信徒已有神所賜的各樣恩賜,應當去發掘已有的恩賜,並運用這恩賜來事奉神。

哥林多前書(1.05) 
救恩是從主耶穌基督白白領受的,這恩典是給所有人的,因為神要救一切相信耶穌基督的人。

哥林多前書(1.04) 
神的兒女,蒙神呼召專門事奉神的人,聚在一起就稱為神的教會,教會也是指在基督耶穌裡成聖蒙召做聖徒的一群人。

哥林多前書(1.03) 
基督徒應當明白神對我們的呼召,因為只有在清楚了神的呼召後,我們才能按神的旨意事奉祂。

哥林多前書(1.02) 
唯有穿上神的全副軍裝才能抵擋撒旦的攻擊,千萬不可過於自信的以為自己必能戰勝撒旦,要完全的信靠神。

哥林多前書(1.01) 
當處於一個富裕的環境時,我們要謹慎,不可驕傲自大。信徒應當彼此互相勸勉、順服神。

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