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聖經辭彙(1.01)
 
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10/4/2013


1.福音:福音就是聖經中關乎全人類的真理,“神愛世人也是人在絕望困境中得著希望的好消息。神愛世人甚至將祂的獨生子賜給他們,叫一切信祂的不至滅亡,反得永生(3:16)。就是神藉著耶穌基督為世人的罪死在十字架,拯救世人的好消息。耶穌基督升天之前交待門徒要往普天下去向萬民傳福音。

2.上帝:聖經中獨一無二的真神,是自有永有,宇宙萬物的創造者,全能的主宰,是聖潔又慈愛的神,祂的信實永不改變,為愛世人而設立了全備的救恩計畫,改變人與神的關係。

3.耶穌:是童貞女馬利亞因聖靈感孕而生,是神的兒子,耶穌名字的意思是要將祂的百姓從罪惡裡拯救出來,這也是祂一生的工作與使命。祂為世人的罪死在十字架上,完成神的救恩計畫,祂帶給人们的是喜樂平安與希望,祂是人類的救主。

4.基督:基督這個名字常與耶穌一同出現,所指的是同一個人,耶穌這稱呼是著重於人性的一面,基督這一稱呼是著重於神性的一面,祂可以行神蹟奇事,也有屬神的權威大能,基督也是神在舊約中所應許以色列人的救世主彌賽亞。

5.彌賽亞:就是受膏者,是神所膏立有拯救的意思,聖經中的彌賽亞就是指基督,是全人類的救主。

6.耶和華:是神的名字,本義是自有永有,無始無終,永不改變的神,原文是希伯來文,在新約聖經翻譯為希臘文時,以“主來代替耶和華,“主就是我們今天所信的神。

7.聖靈:神學中三位一體中的一位,聖靈就是指神的靈,是在耶穌升天後,神差派來到世上,當世人相信耶穌時,聖靈就住進人心裡,永不離開,這也是神給人的最大祝福。

8.人子:是耶穌的自稱,參考路1910,太2028。經文中說出耶穌來到世上的工作與使命。可1462經文指出耶穌有赦罪的權柄。    


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希伯來書(2.18) 
愛教會不等於愛神、服事神也不等於愛神;行為不能取代愛主的心。聚會、奉獻甚至成為傳道人都不代表我們愛主。所以在飲食上專心沒有益處……

希伯來書(2.17) 
保羅強調婚姻是應當受尊重不可輕慢的,在當時百姓中有很多婚姻的問題,保羅特別指出神必要審判犯姦淫的人……

希伯來書(2.16) 
希伯來書13章是保羅再次的強調新約的信徒應當在受逼迫的時候仍然依靠信心,對未來有盼望,仰望為我們信心創始成終的耶穌……

希伯來書(2.15) 
在舊約時神對以色列民的管教是非常嚴厲的,在那時代百姓接近聖山是會被人用石頭打死的,因為那時的百姓沒有敬畏神的心……

希伯來書(2.14) 
你們要追求與眾人和睦,并要追求圣潔;非圣潔沒有人能見主。…我們作為神的兒女,應該怎樣過活?要追求才能得著……

希伯來書(2.13) 
信心創始成終的耶穌:我們今天在操練信心時,常常軟弱,這時,耶穌基督來幫助我們……

希伯來書(2.12) 
“這些人都是因信得了美好的證明,卻仍未得著所應許的。”意思是那些信心偉人在等待我們一同得著。那是我們得到的最大的獎賞……

希伯來書(2.11) 
為什麼寫‘希伯來書’? 人受到挫折時,容易懷疑所接受的新的信仰。希伯來書就是比較新約和舊約。告訴猶太人新約比舊約好的多……

希伯來書(2.10) 
在摩西的成長過程中,從他母親那裡認識了神,也相信神必救以色列民脫離埃及.摩西也預見了主耶穌基督來到世上所將受的凌辱……

希伯來書(2.09) 
經文中以撒為雅各和以掃祝福,將雅各的名字擺在前面是因雅各雖是經由欺騙的手段取得長子的名份,但也顯出他看重得長子名份的祝福,表示他對將來未見之事有堅定的信心.……

希伯來書(2.08) 
“歡喜領受應許的”表示亞伯拉罕甘心樂意的順服神,強調亞伯拉罕的信心...

希伯來書(2.07) 
從創世記18章的記載我們看到撒拉起初對神的信心是薄弱的,所以在神應許她將生一孩子的時候,她在偷笑...

希伯來書(2.06) 
以諾蒙神喜悅的明證就是他與神同行三百年(創5:21),以諾在世的時候,他相信有神,神是信實的,必賞賜那尋求祂的人,這使他竭力追求神的賞賜...

希伯來書(2.05) 
我們的盼望是建立在我們的信心,盼望會帶動我們的行為,信心在這裡有兩個意義。。。

希伯來書(2.04) 
新約不是舊約的延伸,而是超脫的,全新的。。。

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