首頁信息收聽網上節目收聽與下載靈修資料網上資源網上討論區聯絡我們

 
聖經查詢
聖經誦讀
往日信息
認識你真好節目
【良友聖經學院】精選
經文解析-舊約
馬太福音系列(一)
馬太福音系列(二)
馬太福音系列(三)
馬太福音系列(四)
馬太福音系列(五)
馬太福音系列(六)
馬太福音系列(七)
新約背景與馬可福音(一)
福音書總論與馬可福音(二)
馬可福音(三)
馬可福音(四)
馬可福音(五)
路加福音系列(一)
路加福音系列(二)
路加福音系列(三)
路加福音系列(四)
路加福音系列(五)
路加福音系列(六)
約翰福音系列
約翰福音中的神蹟
約翰福音(一)
約翰福音(二)
約翰福音(三)
約翰福音(四)
約翰福音(五)
約翰福音(六)
約翰福音(七)
約翰福音系列(一)
約翰福音系列(二)
約翰福音系列(三)
約翰福音系列(四)
約翰福音系列(五)
約翰福音系列(六)
耶穌生平(一)
耶穌生平(二)
耶穌生平(三)
耶穌生平(四)
耶穌生平(五)
耶穌生平(六)
耶穌生平(七)
耶穌生平(八)
耶穌生平(九)
耶稣生平(十)
耶稣生平(十一)
使徒行傳系列
使徒行傳系列(一)
使徒行傳系列(二)
羅馬書系列
羅馬書系列(一)
羅馬書系列(二)
羅馬書系列(三)
羅馬書系列(四)
羅馬書系列(五)
哥林多前書系列
哥林多前書(一)
哥林多前書(二)
哥林多前書(三)
哥林多前書(四)
哥林多前書(五)
哥林多前書(六)
哥林多前書(七)
哥林多前書(八)
哥林多前書(九)
哥林多前書(十)
哥林多後書系列
加拉太書系列(一)
加拉太書系列(二)
以弗所書系列
以弗所書(一)
以弗所書(二)
以弗所書(三)
以弗所書(四)
以弗所書(五)
以弗所書(六)
以弗所書系列一
以弗所書系列二
以弗所書系列三
腓立比書
歌羅西書系列(一)
歌羅西書系列(二)
提摩太前書系列(一)
提多書系列(一)
提多書系列(二)
希伯來書(一)
希伯來書(二)
雅各書系列
彼得書信系列(一)
彼得書信系列(二)
彼得書信系列(三)
約翰書信(一)
約翰書信(二)
約翰一二三書系列
啟示文學講座
經文解析-主題式
聖經朗誦(和合本)
信徒生活
教會真理
福音信息
神學講座
實踐神學
英中對照信息
有聲靈修
其他信息
網上奉獻與支持
故障申告
聯絡我們
網站維護

設為首頁
加入「我的最愛」
瀏覽流量統計


訂閱電子報

訂閱電子週報
自訂閱名單移除
電郵Email:


  
   

Bookmark and Share   
 
怎樣讀聖經-第十講
 
 點擊收聽  .
 

孟平弟兄
[創1:26, 腓2:6-8]
4/25/2006


• 比較是讀經的一個有用的方法. 例: 創1:26和腓 2:6-8 所用的樣式和形象, 用比較的方法帶出其 中的靈意. 樣式不等於樣子,不是外表的,是內在的。
• 樣式的靈意是指奴僕; 例: 收穫是不歸於奴僕的, 只歸給主人的。摩西在曠野走了幾十年, 卻在他有生之年進不了迦南地, 他是帶有奴僕的樣式。
• 強調講道, 內涵要有屬靈的意義, 把神的話說出來, 要把靈意說得清楚, 若不是, 話雖然說了出來,郤沒有靈的工作, 沒有靈的能力。有話沒有靈, 只進入頭腦, 拍拍人的肩膀而已, 進不了人的心靈。
• 林後3:6 告訴我們字句叫人死, 精意叫人活. 人是有靈的活人。所以聽到的人需要字句堹u正的精意, 生命才有增長。
• 有靈的生命,不一定屬靈. 屬靈的標記要認得:
聖靈的責備, 如何對付
聖靈的領導, 如何遵守
聖靈的感動, 如何接受
悔改重生的人就有靈, 不一定屬靈。做到上面幾點, 屬靈是人的靈和神的靈是一致的。例: 摩西, 耶利米都是和神一致的。
• 餵養是一點一點積起來的,建造的工作不是一天就能成就。
• 讀聖經, 要把靈的感覺讀出來。例: 耶利米是一個摸著神感覺的人。

相關訊息
怎樣讀聖經-第九講
怎樣讀聖經-第八講
怎樣讀聖經-第七講
怎樣讀聖經-第六講
怎樣讀聖經-第五講
相關訊息

羅馬書系列 (12) 
福音的傳遞不論得時不得時都要傳,且要有犧牲的愛心和憐憫的心腸...

羅馬書系列 (11) 
甘心順服的生活是要在弟兄姐妹之間的人際關係中活出來, 保羅強調「彼此」之間的關係, 彼此順服是根基...

羅馬書系列 (10) 

奉獻給主的人要活出愛人捨己的生活, 保羅擴大了愛的範圍, 不僅愛弟兄姐妹, 也要愛仇敵, 帶出了捨己的生活...



羅馬書系列 (9) 
保羅勸勉的根據是神的慈悲, 他以神的本性來勸勉我們...

羅馬書系列 (8) 

差遣是宣教的起步, 有差遣, 就有恩膏, 有信息, 有供應。主耶穌強調祂是被天父差遣來的...



羅馬書系列 (7) 
神揀選的原則是出于祂的憐憫, 神對人的要求是信心, 以信心回應神的應許...

羅馬書系列 (6) 
因信稱義得到的新生命是有聖靈內住的生命,其要素有三﹕1. 不定罪的生命 2. 不與神的愛隔絕的生命 3. 有盼望的生命...


羅馬書系列 (5) 
因信稱義是神的恩典,不是藉著好行為而得來的。但這並不表示行為是不值得重視、不重要,因信稱義是向罪死,向義活...

羅馬書系列 (4) 
因信稱義,藉著耶穌基督得以與神和好; 使敵對的、反叛的關係變成和諧的、愛的關係...

羅馬書系列 (3) 
因信稱義的最簡要的說明是:人因信耶穌基督被神稱義;稱義的方法:唯獨靠信心,完全不靠行爲...

羅馬書系列 (2) 
神主動地藉著他的愛子耶穌基督,擔當了我們的刑罰,解決了罪的問題,使我們能與神和好,並成爲神的兒女...

羅馬書系列 (1) 
保羅看待自己的三重身份:神的僕人,使徒及特派傳福音的...

其他文章有關"屬靈"

培靈講座系列 (6) 
當神向雅各呼召時,使他靈性有一個覺悟,一個新的目標,神對他也有了一個新的應許,成為一個蒙恩的人...

得勝者系列(10) 
要認識仇敵:我們的仇敵不是屬血氣的,他是屬靈氣的惡魔,他隱藏於人,事,物的後面,藉著外在的人,事,物使我們失去屬靈的盼望...

哥林多前書系列 (3) 
屬靈人是指基督徒說的。基督徒因爲有從聖靈來的智慧, 對許多事物能看得比較透徹, 不必與屬血氣的人紛爭...


提摩太前書系列 (1.05) 
教會之所以存在是有崇高的目的。教會乃是被神呼召出來的一群人...

提摩太前書系列 (1.11) 
我們若以永恆的眼光來看今生,我們也能成為知足的人。知足的人,是有屬靈洞察力...

領袖訓練中級課程第十七課 發掘你的屬靈恩賜 
在這一課裡面,我們要一起來思想什麼是屬靈恩賜;我要用聖經的教導給你提供一些屬靈恩賜的基本原則;我也要幫助你發掘你潛在的屬靈恩賜、找出你在基督身體的主要恩賜和角色……

領袖訓練中級課程第十八課 發展、應用你的屬靈恩賜 
在這一課裡面,我要先進一步為您介紹18種聖經裡提到的屬靈恩賜,為您解釋每一種恩賜的特點,讓您知道怎樣區分這些恩賜,然後我要給你實際操練的機會,用我給您的一份「發掘屬靈恩賜」的工具,幫助您找出神給您的恩賜……

約翰福音(3.01) 
耶穌的生平要進入最艱難的階段。猶太人想要殺他,連自己的弟兄也不信他...

誠信系列(1.02) 
建立自己信仰

以弗所書(1.10) 
信徒藉著信從主領受恩典,藉著恩典將愛轉送給別人。這順序就是先信、然後愛神、再愛神的兒女。

其他文章有關"靈意"

怎樣讀聖經-第四講 
特別強調比較、分析和綜合,得到最後結論...

怎樣讀聖經-第九講 
要讀得愈細愈好,要讀到堶情A印象就愈清楚。還要有聖經的根據和解釋,並從聖經中其他方面的輔助去找答案...

怎樣讀聖經-第十一講 
讀經要摸到靈意,不是靠倚馬可待的靈感,乃是日積月累的經歷...

怎樣讀聖經-第十二講 
讀經要常思考經文背後的靈意。讀經的得著,每人不一樣,凡受過靈媞瑄苤B對付、管制過的人,靈婸P神一致,就能看到經文中的「光」...

怎樣讀聖經-第十八講 
基督徒的生命成長, 要靠兩種食物:1.奶(由傳道人將神的話消化後,講給信徒)—間接領受。2.乾糧(基督徒自己讀經, 能得著)—直接領受...

本目錄中最多閱覽的文章

羅馬書系列 (7) 
神揀選的原則是出于祂的憐憫, 神對人的要求是信心, 以信心回應神的應許...

羅馬書系列 (4) 
因信稱義,藉著耶穌基督得以與神和好; 使敵對的、反叛的關係變成和諧的、愛的關係...

羅馬書系列 (1) 
保羅看待自己的三重身份:神的僕人,使徒及特派傳福音的...

羅馬書系列 (5) 
因信稱義是神的恩典,不是藉著好行為而得來的。但這並不表示行為是不值得重視、不重要,因信稱義是向罪死,向義活...

羅馬書系列 (6) 
因信稱義得到的新生命是有聖靈內住的生命,其要素有三﹕1. 不定罪的生命 2. 不與神的愛隔絕的生命 3. 有盼望的生命...


   Email: haomurenweb@hotmail.com    Powered by Web4Jesus (W4J) Ministry