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箴言(5.03)
 
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楊東川牧師
5/15/2013


·         1節:雅基與亞古耳都不是通俗的以色列名字,他們可能是外邦阿拉伯人,但他們相信神的存在,因而神重用他們將他的言語收入聖經中。以鐵和烏甲可能是亞古耳的學生。

·         2-4節:這是一個語帶諷刺的問題,因為明知答案就是神,參考約伯記38章。

·         5-6節:是希伯來人的回答。

·         7-9節:這是一個敬虔人對耶和華神的禱告詞,怕過份富裕自滿而忘了神,又怕太過貧窮而怨天尤人,甚至去做違法的事使神的名受羞辱,這段經文主要提到1、遠離虛假的謊言2、祈求過一個中產階級的生活。(參考主禱文)

·         10節:這是提醒世人不要管別人的家務事。

·         11-14節:描述不同種類的人,有一宗人即指一群人或一類人。11節是指公開反抗父母,詆毀父母的人,12節是描述自以為義的人。13節是指眼高於頂的傲慢人。14節是引射性的諷刺那些剝削窮乏困苦者的富人。


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馬太福音系列(7.12) 
耶穌要我們去傳福音去教導,要萬民做門徒。用的方法不是知識,而是行動。主的應許就是以馬內利。這個世界有短缺、有苦難逼迫、有生命的危險,但是有主的同在就有安慰和喜樂,直到世界的末了。

馬太福音系列(7.11) 
真實的信仰要在事實基礎上,有屬天的啟示。

馬太福音系列(7.10) 
復活使我們明白:神的愛大過所能想像的,神的應許一定要成全。

馬太福音系列(7.09) 
耶穌的埋葬向我們顯示,不論是因著環境改變對耶穌的看法,也不論靠著人之常情同情耶穌,還是千方百計用人的方法阻擋,都不能阻擋神的心意。

馬太福音系列(7.08) 
我們不要走人的道路,耶穌在此樹立了榜樣。

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但是如果裡面不接受耶穌,外面就不能蒙神的悅納。使裡面的罪得赦免,心裡無懼,歡歡喜喜活在神面前,活在人面前。

馬太福音系列(7.06) 
為主做見證叫耶穌的名得當得的榮耀。

馬太福音系列(7.05) 
自己、肉體和血氣常使我們掉入試探和跌倒之境地。藉著儆醒和禱告我們不掉入試探。

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“好事”跟“美事”不同。賙濟窮人、造橋修路都是好事,但“美事”的標準更高。馬利亞獻香膏完全為主,無一點為己,為得誇獎。這種全然為主犧牲放下的寶貴品格是美事。

馬太福音系列(7.03) 
要看見神的福,離開表面,在裡面悔改,全然歸向神。讓裡面的生命帶領,活出恩惠、慈愛、良善、忠心,不進入咒詛的行列。讓最小的得建造,這個見證能吸引更多的人歸向主。

馬太福音系列(7.02) 
人的眼光留意的是才幹,主看重的是良善忠心的品格。

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我們不知道主什麼時候再來,儆醒可以使我們有好的預備,而不致成為愚拙的光景還渾然不知。

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屬神的人不要貪愛世界,有衣有食就當知足,有人被許多無知有害的私欲刺透了,因爲他們不聽主和使徒的勸告,走自己的道路,成了浪子,成了迷失的羊。

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