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創世記系列(3.08)
 
 創世記系列(3.08)  .
 

金華牧師、金佩師母
12/14/2017


感謝甘霖媒體提供音頻和講義大綱

受苦和得榮耀的約瑟(三十七—五十章)

H.  第二部份 約瑟的父親和兄弟在埃及(四十二1-五十26)

3. 雅各一家下埃及(四十六1-四十七)
d. 約瑟引家人見法老(四十七1-12)
約瑟挑出五個兄弟去見法老,如實告訴法老他們以牧羊爲業,容他們居住在歌珊地。
約瑟引雅各見法老,雅各以族長的身份給法老祝福。
蘭塞就是歌珊地,在這堿鸕璈^養雅各和他的弟兄們。
e. 約瑟救飢荒的經濟政策(四十七13-26)
在甚大的饑荒中,約瑟的儲糧政策取得了巨大的成功。埃及地和迦南地的銀子、牲畜、土地都在換取糧食的過程中歸了法老。惟獨祭司的地不歸法老。
約瑟制定了土地法、納稅法,使埃及地王權和國庫更加堅固。百姓們感戴約瑟救了他們的性命。
f. 雅各指明自己埋葬之地(四十七27-31)
以色列寄居埃及地17年後,以色列的死期近了,雅各要求約瑟保證:帶他出埃及,葬在列祖所葬的地方。
雅各在床頭(扶著杖頭)敬拜神。來11:21,啟示扶著杖頭。
來11:21,雅各信心的行動。來11:13,存著信心死的,幷沒得著應許的,承認自己在世上是客旅寄居的。

4. 結語﹕雅各和兒子們同在埃及(壽衣)(四十八1-五十26)
a. 雅各祝福以法蓮和瑪拿西(四十八1-22)
      1. 雅各收養以法蓮和瑪拿西(四十八1-7)
雅各的病G到了末期,約瑟帶著兩個兒子來見雅各。
此章此處又一次把雅各名字換成以色列,暗示著以色列民族的另一個起點。
雅各告訴約瑟全能神的賜福和應許,雅各把在伯特利得到的關於土地和後裔的應許傳給約瑟。雅各宣告正式收養約瑟在埃及所生的兩個兒子為他的親生兒子,以法蓮排在哥哥瑪拿西前。
收養的結果永遠改變了以色列十二支派的結構,約瑟取代流便成爲長子。流便玷污父親床榻的罪行,使他失去長子的名分。

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創世記系列(3.07)
創世記系列(3.06)
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出埃及記系列(1.11) 
以色列人在米利巴為缺水第四次埋怨,摩西祈求神的指示,擊打磐石出水;出埃及後第一次的爭戰是與亞瑪力人,他們是以掃的後裔,以東人子孫的後代。在神的山,摩西與岳父妻兒匯合。葉忒羅給摩西出主意,建立審判制度和民間的領袖。

出埃及記系列(1.10) 
以色列人在瑪拉為缺水埋怨,發怨言是不信神的表現,足以警戒。神指示一棵樹,使苦水變甜。以色列人為缺糧埋怨,神告訴百姓必將用大大的供應來養活他們。從此百姓吃嗎哪有四十年之久,直到進入迦南。

出埃及記系列(1.09) 
以色列人得勝的讚歌:摩西之歌和米利暗之歌。講述神是怎樣的一個戰士,和以色列民的親身經歷。

出埃及記系列(1.08) 
以色列人終於離開埃及。法老誤以爲以色列人迷路,動用一切的馬匹、車輛、馬兵與軍兵追趕。神使大東風分裂紅海,以色列人走幹地,埃及軍兵馬匹珜Q回流的海水淹沒,一個也沒有剩下。

出埃及記系列(1.07) 
逾越節當晚,神擊殺了埃及地的長子和一切頭生的,連法老家也未能例外,唯有以色列百姓得蒙羊羔血的保守而無礙。法老終於催促以色列人帶著財物和牲畜離開。

出埃及記系列(1.06) 
因為法老的心剛硬,不容以色列百姓離開,神繼續將瘡災、雹災、蝗災、黑暗之災降下。最後一個災牽連到埃及人的每個家庭,所有的長子,以及頭生的牲畜,都必死。這是神對法老最後的警告。

出埃及記系列(1.05) 
摩西開始和法老對峙。神對埃及降災(尼羅河以水變血、蛙災、蝨災、蠅災、牲畜瘟疫之災),但法老的心剛硬,每次見災情稍緩,就又硬著心,不容以色列百姓離開。

出埃及記系列(1.04) 
摩西和亞倫代表耶和華向法老宣告“容我的百姓去曠野祭祀耶和華神”。法老不認識耶和華,拒絕了他們,越發虐待以色列民。神告訴摩西,必救贖以色列人脫離重擔,領他們進應許之地為業。

出埃及記系列(1.03) 
摩西在米甸曠野牧養岳父葉忒羅(流珥)的羊群。神向摩西顯現,並且賦予他使命,就是去向以色列宣布,神實在眷顧了他們,將要帶領他們出埃及,去到向他們的先祖所應許的那流奶與蜜之地。

出埃及記系列(1.02) 
摩西出生三個月後,他的母親把他放在一蒲草箱堙A擱在河邊的蘆荻中,法老的女兒收養了他。摩西長大後受嚴謹的宮廷教育,這是神爲摩西未來的使命做的裝備。

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出埃及記前瞻了《創世紀》神對以色列先祖的應許,後顧了《利未記》、《民數記》、《申命記》神在迦南地完成對以色列先祖的應許。摩西五經稱為救贖之書,主軸為所立的約,橫軸就是立約帶給整個以色列民族應盡的義務。其中《出埃及記》是中心。

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