訂閱電子週報 自訂閱名單移除 電郵Email:
詩篇系列（1.12） 大衛祈求神聲張正義，也在禱告中得著神的垂聽。敵人被打倒，大衛歡呼。他的歡心不是因爲仇敵遭到懲罰，而是他找到了靠山，這個靠山就是神。詩篇系列（1.11） 大衛是個善於彈琴奏樂的人，也是一個合神心意的人。大衛還是一個虔誠的得勝者。在這篇晚禱詩中，大衛表達了祈求、控訴、規勸和安息四個方面的心意。詩篇系列（1.10） 大衛心愛的兒子押沙龍公然背叛了他，本篇是大衛逃避押沙龍的時候作的詩。大衛道出了他心靈的掙扎與出路，他的罪孽使他低下了頭，但是神的救恩使他抬起了頭。詩篇系列（1.09） 當人拒絕神與神的受膏者時，世界就不會有真正的平安！這是出于人墮落的本性，出于人罪性的中心。詩篇系列（1.08） 人常常思想神的話，神的話就充滿他的思想。人是否有福就看他的腦袋裏裝了什麽，是什麽占有他的思想。若被神的話語所佔有所充滿，他就必定有福。詩篇系列（1.07） 不同的人生有不同的追求，不同的追求會達到不同的目的，不同的目的會産生不同的結局。義人必有義人的結局，惡人必有惡人的結局。詩篇系列（1.06） 詩篇是神昔日賜給以色列人、今日賜給祂的教會，也就是賜給祂百姓的真理啟示、是靈曆的寫真、生命的源泉，是信徒禱告、讚美的學習課本，使我們每個人都學習做個禱告的人。詩篇系列（1.05） 公義在希伯來文中是sdq，也是立約的詞語，揭示神的救贖恩典。沒有公義的愛是沒有標準的，盲目的；沒有慈愛的公義是冰冷的、殘酷的。詩篇系列（1.04） 在詩篇中，聖經被稱為神的律法、律例、典章、法度、誡命、命令、話語、道、判語、訓詞、應許等等。詩人用許多詩句頌贊神的話語。詩篇系列（1.03） 150篇的詩篇長卷可簡單分爲贊歌和哀歌。也可按性質、曲譜、內容、形式等進行細分，如讚美詩、女音、頌讚詩、敬拜詩、啟應詩等等。詩篇系列（1.02） 希伯來詩歌的特色不是押韻，而是“押意”，意思是對稱的，稱為平行體，是希伯來詩歌的顯著特徵。詩篇系列（1.01） 詩篇是舊約時期，神的百姓在信仰上，心與靈交感的結晶。詩篇幷非一般的情歌或詩歌，而是神子民與神在心靈上相交時，抒發出來的詩歌頌詞，是所有基督徒的信心體味和靈程引導。
6月9日 竭誠為主 沒有一件事比祈求更難的了。我們會渴望、愛慕，甚至受煎熬；但非等到山窮水盡，無路可走，我們決不會祈求。
上行之詩 – 第十四講:神在祂子民當中得榮耀 神的心願，是要在地上找到居所。大衛竟然得到這樣的看見，出于愛神的心，願意為神造殿...信徒造就第六講─神的預旨 神的預旨是神按祂旨意的計劃所定永遠的旨意，藉著祂的榮耀，神已經預定了任何要發生的事...靈命塑造系列(6) 愛神的真諦乃是遵守祂的命令...得勝者系列（2） 我們是如何跟隨耶穌的？遠遠地，有條件有目的地跟隨，還是緊緊地，全心全意地跟隨？得勝者系列（9） 當我們蒙神的恩典能與主同在, 就是與主有良好的關係,使我們能藉這關係抵擋世界的誘惑,脫離罪中的享樂, 而與神的百姓一同受苦, 因為我們看基督勝於世上一切...羅馬書系列 (6) 因信稱義得到的新生命是有聖靈內住的生命，其要素有三﹕1. 不定罪的生命 2. 不與神的愛隔絕的生命 3. 有盼望的生命...提摩太前書系列（17） 要作耶穌基督的好執事，必需要隨時儆醒，提防異端，分辨那些是引誘人的邪靈和魔鬼的道理，因這些使人偏離真道...提摩太前書系列（24） 要做屬神的人，打那美好的仗，為主做美好的見證，不靠那無定的錢財，而要在善行上繼承美好的根基...信心見證人系列 (10) 約沙法最可貴的地方是他有信心，他更教導百姓一起走在信心的道路上，用信心仰望神，在信心裏記取應許...信心見證人系列 (11) 苦難與疾病乃是撒但向神的挑戰。然而神為了要祂的名從約伯的身上得到榮耀，羞辱撒旦，同時證明約伯對祂的信心...
腓立比書– 第七講:學效基督 腓立比書2：1-11這一段經文，從兩方面來思想 。第一是合一，第二是謙卑...信徒造就第十七講－道成肉身 神的兒子耶穌之成為人乃是取了真實的身體和理性的靈魂，藉聖靈能力在童女馬利亞的腹中懷孕而出生，但祂是無罪的...信徒造就第十八講－基督的職份 基督身為救贖主，在祂降卑和升高的景況下，執行先知、祭司和君王的職份...認識聖經系列 (4) 舊約是「開始」，新約是「完成」...神人關係系列 (2) 新約是神和凡信耶穌的人所立的約:人到十字架下面，認罪悔改，接納寶血的潔淨，相信主耶穌為救主為王因此得救...神人關係系列 (3) 許多人忽略舊約聖經，他們以為主耶穌只出現在新約之中，其實舊約是新約的預表，其中許多地方指向主耶穌...山上的經歷系列 (12) 要活出基督必需有兩個基本要素﹕(1) 有了基督 (2) 滿了基督。這樣才可能活出基督來...山上的經歷系列 (13) 但願我們忘記背後，努力向前，忍受試探，為要得到耶穌所應許要給我們的天上的獎賞、公義的冠冕...山上的經歷系列 (14) 你是位基督徒嗎？你與神同行嗎？你暸解神的心嗎？你願意行神視為公義的事嗎？...山上的經歷系列 (15) 一個人要與神同行，不要沾不潔淨之物，要披上你的能力，抖下塵土，要解開你頸項的鎖鍊...(賽52:1-2)
耶穌的一生系列(十) 耶穌的禱告生活是我們的典範, 祂的禱告生活彰顯出祂言行合一, 是信徒要學習的...提摩太前書系列（9） 保羅勸提摩太要效法他,以他為榜樣,為主的福音打那美好的仗...不要效法(一) 「世界」可以指一段漫長的時間、永恆、歷史當中一段時間或世代...不要效法(三) 保羅禁止信徒們消極地仿效世俗，而要他們積極地變更心意...不要效法(二) 「效法」原文的意思，是『同形於』、『同化於』，意思是使某人的的思想或是特質與另一個人的作風一致...領袖訓練中級課程第十二課 效法基督的僕人領導模式 今天我們要進一步的瞭解這種領導模式，我們要從耶穌的所做所為來探討、學習、實踐僕人「水盆」與「毛巾」的技巧……6月23日 每日經歷神 若以耶穌為自己的榜樣，我們會看到服事人比被服事的人，擁有更高貴的性情。哥林多前書(3.02) 保羅嚴厲的責備哥林多教會的信徒，糾正他們的錯誤觀點，這都是出於對他們的愛。9月18日清晨甘露 信心和生活必須幷行，兩者不可偏廢，正像支撑拱門的兩個柱石一樣，它們使我們的敬虔生活得以永存。羅馬書 (4.02) 神拯救的作為完全是神主動、計劃的作為。是出于祂的恩典，把人的功勞完全排除在外。我們當義無反顧跟隨祂、順服祂，最終活出他的計劃來。
聖徒的追求系列 (7) 讀經要下功夫, 多讀, 多背, 把主的話豐豐富富地存在心裡...約翰福音(1.13) 耶穌來到世間要宣布一個重要的信息——神愛世界上的人，甚至獻出自己的獨生子。這是何等大的慈愛...靈修神學(1.04) 靈修神學風雲人物之「奧古斯丁」(St. Augustine of Hippo)馬太福音系列(2.12) 主願意拯救我們脫離魔鬼的束縛與限制6月20日 每日經歷神 禱告的目的不是要神順著我們的心意成就，乃是調整我們的心意能合乎神的旨意。哥林多前書(8.01) 神的愛並不是以有罪為無罪，神所愛的神必管教。7月10日 活水（三） 當我們回到靈裏真裏的時候，我們就會遇見基督，遇見神；當我們裏面安靜下來的時候，就有神的同在，這是我們應當學習的敬拜。
靈修神學風雲人物之「奧古斯丁」(St. Augustine of Hippo)
11月11日 每日經歷神 攔阻你服事神的最大阻礙之一，是你對自己的「合法權利」之看法。12月7日 每日經歷神 身為基督徒，我們一定要常常澆灌自己的心思意念，好叫我們能夠接收神的話。8月27日清晨甘露 不信的惡心，實在是應當努力鏟除的，因爲那會攔阻你生命的增長，妨礙你靈程的進步，也能奪去你心中的喜樂和平安！10月8日 竭誠為主 聖靈會指示你所當作的，叫你從根本的問題上下斧，除掉那阻路的東西。
詩篇系列（1.09） 當人拒絕神與神的受膏者時，世界就不會有真正的平安！這是出于人墮落的本性，出于人罪性的中心。詩篇系列（1.12） 大衛祈求神聲張正義，也在禱告中得著神的垂聽。敵人被打倒，大衛歡呼。他的歡心不是因爲仇敵遭到懲罰，而是他找到了靠山，這個靠山就是神。詩篇系列（1.03） 150篇的詩篇長卷可簡單分爲贊歌和哀歌。也可按性質、曲譜、內容、形式等進行細分，如讚美詩、女音、頌讚詩、敬拜詩、啟應詩等等。詩篇系列（1.10） 大衛心愛的兒子押沙龍公然背叛了他，本篇是大衛逃避押沙龍的時候作的詩。大衛道出了他心靈的掙扎與出路，他的罪孽使他低下了頭，但是神的救恩使他抬起了頭。詩篇系列（1.04） 在詩篇中，聖經被稱為神的律法、律例、典章、法度、誡命、命令、話語、道、判語、訓詞、應許等等。詩人用許多詩句頌贊神的話語。
創世記系列(一)
腓立比書– 第九講:得著基督
.
