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約翰福音中的神蹟(6)
 
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木樵, 曹慕詩, 德霖
[約6:1-15]
7/4/2008


今日講題: 五餅二魚 – 第一講
 
* 這事以後:從四本福音書中的記載我們知道這是指耶穌差12門徒首次出去傳道,他們回來向耶穌報告經過,並且此時施洗約翰剛被希律王殺了,耶穌心中悲傷,想與門徒暗暗的退到曠野.(太:14; 可:6; 路:9)
 
* 當耶穌看到有這麼多的人跟隨著祂,就對他們有了憐憫之心,醫治他們身體上的病痛,並以五餅二魚餵飽他們.
 
* 從腓力和安得烈的態度學習的教導:在我們面對問題時,應先尋問神的旨意為何?而不是自己想辦法,因人的能力是有限的,神卻是無所不能,這也是我們今天基督徒的光景.
 
* 祝謝了:就是祝福與感恩.
 
* “:分就是破碎的意思,在主耶穌分餅的時候,神蹟就開始了,就我們基督徒而言,當我們願意奉獻自己事奉神的時候,也要有破碎自己也就是捨己的心志,讓我們成為一個管道,將從神領受來的祝福,分享出去,使多人因我們而得到神的祝福.
 

* 主耶穌以餅和魚餵飽眾人的神蹟共有兩次,每一次主都吩咐門徒把剩餘的餅和魚收拾起來,這是教導我們不要浪費神的恩典,同時教導我們應當過簡樸的生活.(太:15; 可:8)

     


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以西結書(4.08) 
北國和南國本來是一個國,已經與神立約,歸屬于神,仿佛妻子歸屬于丈夫,但是他們違背了聖約,遠離神,就像妻子背叛了丈夫,犯了屬靈的奸淫。

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以西結書(4.06) 
神要用火潔淨耶路撒冷,用刀剪除一切作惡的,然後,再按照祂的公義建立公義、和平的彌賽亞國度。

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以色列有三次被分散到列國,神要懲罰以色列人,潔淨他們,使他們悔改。神將“用大能的手和伸出來的膀臂”,將以色列人從被分散的列國中召回。

以西結書(4.04) 
基督徒到主的面前來求問主,必須帶著一顆誠實、專一、忍耐的心,不可有任何的詭詐與假冒,這樣神就會垂聽我們的禱告,應允我們的呼求。

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神藉先知以西結警戒以色列民,要敬畏耶和華,遵行耶和華的律法,維持自己在外邦人中的見證。

以西結書(4.02) 
神的管教是爲要引我們進入悔改。任何將生活與信仰區別開來的行為,在本質上都是離棄神的行動,也是自甘墮落的開始。

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