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10月5日 活水(三)
 
 10月5日 活水(三)  .
 
10/5/2018


十月五日

我們的神是守約施慈愛的,舊約與新約都是神所立的約,神的話一句也不能廢去,不但是這兩個約,神要成全,凡是從神口堜珨〞漱@切話,都不能廢去。祂所創造的天地可以廢去,神的話狺ㄞ鉏o去,都要成全。

神所立的約的可靠性,顯明在祂兒子耶穌基督的身上,神寧可舍了祂的獨生愛子,也不能廢去祂的約。祂用獨生愛子的血立了新約,這個約是與世界上一切的罪人立的。新約的內容是什麽?主耶穌說:因爲這是我立約的血,爲多人流出來,使罪得赦。(太二十六28)。新約的內容就一句話,使罪得赦。

神是信實的,是守約施慈愛的,祂向世人所要的,就是。只要人在新約上簽一個信,神的慈愛就在信的人身上有了功效。古時以色列人在舊約的律法上簽字是。但我們是因信稱義,因信成爲神的兒子,因信承受神的一切基業,因信脫離了我們一切的罪,因信不至死亡,因信進入永生。

神和亞伯拉罕立約,應許賜給亞伯拉罕許多福氣,叫他的名爲大,叫他的後裔成爲大國,所應許亞當、夏娃女人的後裔基督要從他而生,亞伯拉罕在神的應許上所付出的條件,也是一個亞伯蘭信耶和華,耶和華就以此爲他的義。(創十五6)。

保羅說:算爲他義的這句話,不是單爲他寫的,也是爲我們將來得算爲義之人寫的;就是我們這信神使我們的主耶穌從死奡_活的人。(羅四23-24)。

從古到今,得著神所應許的恩典,就這一個方法,信就得著,不信就得不著。

信祂的人,不被定罪;不信的人,罪已經定了,因爲他不信神獨生子的名。(約三18)。


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以西結書(1.09) 
人要被神認可、被神稱讚、被神重用,就必須經過三個步驟:清楚得救、清楚呼召、接受訓練。

以西結書(1.08) 
我們這些在新約裡的信徒比以西結更為有福,因為聖靈內住在我們的裡面,隨時隨地的作我們的幫助,把基督的生命、豐富和能力供應我們。

以西結書(1.07) 
那成為比天使小一點的耶穌,因為受死的苦,就得了尊貴榮耀為冠冕,叫他因著神的恩,為人人嘗了死味,要領許多的兒子進榮耀堨h。

以西結書(1.06) 
神的工作正在運行,不受攔阻;神的工作俱各直行,不偏左右;神的工作動靜有序,不亂章法;神的工作智慧全備,不出盲點;神的工作聖靈主導,不會失控。

以西結書(1.05) 
異像是從人的角度看到神的事物。人對待異象的四個原則,是“看見”、“聽見”、“領受”並“遵行”。

以西結書(1.04) 
神把天上各樣屬靈祝福賜給人,我們就能明白神的旨意,我們就會得著天上的能力,叫我們有力量向前奔跑;並且力上加力、榮上加榮。

以西結書(1.03) 
我們的處境,也像以西結當時的環境,我們都是蒙恩得救的人,都是君尊的祭司,在地上只有一個目的,願意將我們的餘生,用來事奉我們的神。

以西結書(1.02) 
靠主持守我們起初的信心,忍耐等候。相信到了時候,神就會給我們看見一個開啟的天,給我們看見一條事奉的路。

以西結書(1.01) 
作為神的兒女,必須尊從主的話,學習主的話,並確知神要與人同住,這就是神的心意,也是以西結書的中心。

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