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使徒行傳系列(1.11)
 
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楊東川牧師
6/23/2011


今日講題: 第一位殉道士

·     這一章講到第一位殉道士司提反。本來名不見經傳,只在第六章嶄露頭角。不僅靈性高,他的性格、恩賜、學養使他不愧坐第一代七執事的第一把交椅。

 

·     司提反所講的救恩內容分三大重點:一、以色列的歷史是神在世上工作的歷史;二、人類遠在聖殿建成之前就已經敬拜神,但神并不住在聖殿裡,上帝的靈不受有型的空間形體限制,神住在我們心裡;三、耶穌的死不過是以色列人反叛和拒絕神的另一項明證。

 

·     我們要記住幾個屬靈的教訓:一、神掌管人世間一切,沒有什麼事情是出乎祂意料之外的;二、這個世界有一天要過去,只有上帝是永存的;三、上帝是公義的,祂必會賞善罰惡。

 

·     許多先知都像司提反一樣受到過逼迫和殺害。司提反斥責以色列人抗拒聖靈,逼迫先知。眾人“極其惱怒”用石頭打他。司提反壯烈殉道,呈現了三位一體同時出場的偉大局面。他的臨終禱告讓人想起耶穌在十字架上六個小時講的七句話(十架七言)。司提反求仁得仁被打死就“睡了”。他的殉道對將來的宣教影響頗鉅。

 

我們要常常紀念司提反所作的一切。他以他的鮮血和口講述聖靈的道理,幫助後代的基督徒奉行大使命。
 

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人要被神認可、被神稱讚、被神重用,就必須經過三個步驟:清楚得救、清楚呼召、接受訓練。

以西結書(1.08) 
我們這些在新約裡的信徒比以西結更為有福,因為聖靈內住在我們的裡面,隨時隨地的作我們的幫助,把基督的生命、豐富和能力供應我們。

以西結書(1.07) 
那成為比天使小一點的耶穌,因為受死的苦,就得了尊貴榮耀為冠冕,叫他因著神的恩,為人人嘗了死味,要領許多的兒子進榮耀堨h。

以西結書(1.06) 
神的工作正在運行,不受攔阻;神的工作俱各直行,不偏左右;神的工作動靜有序,不亂章法;神的工作智慧全備,不出盲點;神的工作聖靈主導,不會失控。

以西結書(1.05) 
異像是從人的角度看到神的事物。人對待異象的四個原則,是“看見”、“聽見”、“領受”並“遵行”。

以西結書(1.04) 
神把天上各樣屬靈祝福賜給人,我們就能明白神的旨意,我們就會得著天上的能力,叫我們有力量向前奔跑;並且力上加力、榮上加榮。

以西結書(1.03) 
我們的處境,也像以西結當時的環境,我們都是蒙恩得救的人,都是君尊的祭司,在地上只有一個目的,願意將我們的餘生,用來事奉我們的神。

以西結書(1.02) 
靠主持守我們起初的信心,忍耐等候。相信到了時候,神就會給我們看見一個開啟的天,給我們看見一條事奉的路。

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作為神的兒女,必須尊從主的話,學習主的話,並確知神要與人同住,這就是神的心意,也是以西結書的中心。

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