首頁信息收聽網上節目收聽與下載靈修資料網上資源網上討論區聯絡我們

 
聖經查詢
聖經誦讀
往日信息
認識你真好節目
【良友聖經學院】精選
經文解析-舊約
經文解析-新約
經文解析-主題式
聖經朗誦(和合本)
信徒生活
教會真理
福音信息
神學講座
實踐神學
英中對照信息
有聲靈修
其他信息
網上奉獻與支持
故障申告
聯絡我們
網站維護

設為首頁
加入「我的最愛」
瀏覽流量統計


訂閱電子報

訂閱電子週報
自訂閱名單移除
電郵Email:


  
   

Bookmark and Share   
 
耶穌生平(10.07)
 
 耶穌生平(10.07)  .
 

雅各牧師
11/8/2016


第一百一十五講 耶穌的安葬與復活

耶穌死後約瑟和尼哥底母照猶太人的規矩安葬了耶穌,並且用大石頭堵在墳墓的門口。

耶穌復活的清晨,婦女來到墳墓那裡。上帝用天使和地震將耶穌墓前重兩千磅的大石頭輥開,使看守的人嚇得渾身亂戰。婦女看見墳墓已經空了,看見身穿白袍的少年。天使問她們,為什麼在死人中找活人呢?主已復活,你們去告訴他的門徒和彼得,叫他們去加利利。

使徒們聽見婦女們傳來天使的話,不相信她們的話,以為她們在胡言亂語。彼得和約翰跑到墳墓裡面去,見裹耶穌的麻布在那裡,不明白是什麼情形。抹大拉的馬利亞因為特別愛主,不肯離開墳墓,又在那裡傷心地哭泣,打動了主的心,得著主首先的顯現,喊她的名字。馬利亞因此認出復活的耶穌。因為經上記著說,主向愛他的人顯現。

主耶穌向馬利亞顯現以後,又在去耶路撒冷的路上向那些回城裡去報信的婦女顯現,那些婦女上前抱住他的腳拜他,可見主耶穌在向馬利亞顯現以後已經非正式升過天,並將復活以後的新鮮身體呈現在父神面前。主耶穌安慰她們說,不要害怕,你們去告訴我的弟兄,叫他們往加利利去。在那裡必得見我。

相關訊息
耶穌生平(10.06)
耶穌生平(10.05)
相關訊息

羅馬書 (5.12) 
保羅蒙神恩典奉,召做外邦人的使徒,他的職分就是向外邦人傳福音,使外邦人因聖靈被潔淨,成爲蒙神悅納的祭,獻給神。

羅馬書 (5.11) 
彼此同心效法基督,學習基督謙卑柔和的品格。彼此同心的目的,是要所有蒙神拯救的人,從心裡對神發出感謝與讚美,將榮耀歸與神。

羅馬書 (5.10) 
神的國所關心的,不是外在潔淨的禮儀,不在守安息日,守節期;神國所看重的事是公義,和平並聖靈中的喜樂。

羅馬書 (5.09) 
不可論斷並要彼此接納。論斷是神的權柄,信徒都是屬神的肢體,為神所接納,信徒間也應彼此接納。

羅馬書 (5.08) 
在以愛為中心的生活中,應當凡事都不虧欠,然而在愛人如己這件事上,要彼此以為虧欠。

羅馬書 (5.07) 
信徒要在神的面前為執政掌權者禱告,使掌權者能秉公義行使權柄,百姓可以平安度日,信徒可以專心傳福音。

羅馬書 (5.06) 
當我們順服主的命令去祝福人的時候,就不會對別人有喜樂的事心生忌妒,也不會對別人遭遇苦難的事幸災樂禍。

羅馬書 (5.05) 
愛是倫理中最高的原則,我們以真誠的心去愛人,同時也要有屬靈的分辨能力,分辨善惡。

羅馬書 (5.04) 
當我們按神的標準來看自己的身分時,就能以謙卑的心用神的恩賜來服事神。

羅馬書 (5.03) 
獻上自己為活祭是裡所當然的,是每一個基督徒應有的生活方式,神不在乎我們為祂獻上了什麼祭物,神所在意的是我們順服的心。

羅馬書 (5.02) 
神是信實守約的神,神對以色列民的應許永不變,因著神與以色列先祖所立的約,神不放棄祂的選民。

羅馬書 (5.01) 
我們本與救恩無關,因著神的憐憫得成為神的選民,就當積極在福音的工作上承擔一份責任。

羅馬書 (4.12) 
每次聖經提到揀選就是講拯救。不信的人對基督的拒絕,是自己作出的貝w,凡是憑自己的意志作出的行動,都要爲行動的結果負責。

羅馬書 (4.11) 
福音是神的大能,要拯救一切信靠祂的人。神差遣愛子成全了救恩,白白賜給我們,這是出于神的憐憫,不是我們的功勞。

羅馬書 (4.10) 
如今律法的總結--基督已經來了,律法的目的已經在基督堭o到了成全,我們今天不再是靠著行律法得稱義,而是憑信接受基督爲我們預備的救恩。

其他文章有關"約瑟"

信心見證人系列 (5) 
人必須在信心堣~能摸到神的同在。約瑟榮神益人的秘訣是信心,且是有耐心的信心...

神論系列 (18) 
正是因為人是在神主權之內,所以要向神負責,人是受造物所以要向神負責...

約翰福音系列 (28) 
耶穌把父交託的任務完成了,低下頭來,死了。救恩就此完成...

馬可福音系列 (5.19) 
耶穌忍受當時的羞辱而等到祂從死裡復活,顯出大能證明祂是神的兒子,指出只有通過祂才得到救贖的道路...

馬太福音系列(1.03) 
以馬內利:神與我們同在

申命記(3.09) 
祝福

創世記2.10 

約瑟的命運



創世記2.12 
忍受試煉、抓住上帝、不向罪低頭

創世紀3.02 
解夢與夢的實現

創世紀3.05 
一切都有上帝的意思和美意。

其他文章有關"尼哥底母"

神人關係系列 (8) 
「重生」乃是聖靈的工作,藉著神的話叫人重生;人的責任在於信神的話...


約翰福音系列 (6) 
耶穌和尼哥底母談論到生命的事,是本書的主要內容之一。在這之前約翰要表明耶穌是誰,在這裡則要人得到祂所賜的生命...

約翰福音系列 (28) 
耶穌把父交託的任務完成了,低下頭來,死了。救恩就此完成...

耶穌生平(1.10) 
求主讓中國各階層的人都得著主、認識主、傳揚主。

耶穌生平(5.04) 
如果沒有聖靈,我們不但自己得不到滿足,也不能使人滿足。因此要打開心門,讓耶穌在我們心裡作主,我們的生活就越來越遵行上帝的旨意。

約翰福音(1.07) 
人要先潔淨自己,認罪悔改,靠著聖靈內住重新開始新的生命,靠著神的憐憫與慈愛,才能與神連結,有神的同在。

約翰福音(3.01) 
我們裡面有渴慕神的需求,我們不要受環境的影響。人若信耶穌、與神同行,就得到從神而來豐富的供應,永不缺乏。

耶穌生平(11.07) 
主耶穌釘十字架的歷史事實顯露了許多人在上帝面前的真實情況。悔改相信的人與主同在,不信的人罪已經定了。

約翰福音(6.05) 
耶穌基督被釘在十字架上,祂的死卻使得那更美的生命顯現出來,使復活生命的香氣得以傳開。

其他文章有關"彼得"

宣教風雲錄 (1) 
這是一份宣教風雲榜, 主要介紹教會歷史中的風雲人物及時代的描述...

使徒行傳系列 (4) 
彼得常強調不是靠他自己的能力,乃是奉主耶穌的名、靠祂的能力來醫治人、行神蹟奇事, 這主權是在于神,所以應將榮耀歸於神...

使徒行傳系列 (5) 
彼得要人們必須悔改、回轉、受洗、離開罪惡。他指出耶穌是唯一的救主,因為祂是唯一復活的救主,除祂以外,別無拯救...

使徒行傳系列 (10) 
在撒瑪利亞的該撒利亞,有一個向外邦人傳福音的突破. 打開彼得的成見...

使徒行傳系列 (11)  
耶路撒冷和安提阿教會的轉接, 教會受逼迫, 福音被傳開...

使徒行傳系列 (12) 
本段以保羅和巴拿巴被安提阿教會差遣出去佈道開始...

使徒行傳系列 (14) 
耶路撒冷會議的關鍵問題: 是否必須遵守摩西的律法和受割禮, 才能得救. 單信耶穌還不夠嗎?

使徒行傳系列 (22)  
使徒行傳前大段主角可以說是彼得, 後大段的主角就是保羅.  從他們二人的生活和事奉, 我們可以學習很多功課...

馬可福音系列 (3.01) 
這福音書由彼得口授,馬可記錄主要內容,彼得授權這卷書在眾教會公開誦讀...

馬可福音系列 (3.11) 
主選召門徒有祂自己的重要目的,分別是要他們常和祂同在,差遣他們去傳道,並給他們權柄去醫病趕鬼...

其他文章有關"加利利"

福音書總論與馬可福音系列 (2.10) 
路加不是把耶穌生平均分段來述說,而是大篇幅集中在主最後上十架的救恩...

馬可福音系列 (3.05) 
[神國]與[天國]涵義相同,有時間和空間兩方面的含意,時間上是神預定的時候非常靠近了,在空間上是基督巳降生,神的旨意中所定的最末日期也不遠了...

馬可福音系列 (5.14) 
主靠著禱告父神加添的力量,在客西馬尼園得勝了,所以祂能夠走向十字架成就了救贖...

約翰福音(2.05) 
耶穌在撒瑪利亞有很大的成效,可是在家鄉卻沒有撒瑪利亞那樣的光景...

馬太福音系列(1.11) 
蒙光照就是聽從主的話,完全的放下自己,順從主的旨意,使主的心意可以成全在我們身上。

耶穌生平(1.09) 
施洗約翰自認不是先知,他預言另有一位救主將要來到,就是主耶穌基督。

耶穌生平(2.03) 
我們要小心,在聽見福音的時候要趕快相信接受真理,切莫失去良機。

耶穌生平(2.05) 
願主在我們每一個人身上醫治我們的病,赦免我們的罪。

耶穌生平(3.05) 
主耶穌醫治一個非猶太人,這表示救恩是爲著萬民和萬族的。主耶穌釘死在十字架上,完成了救恩,是爲萬民的。

約翰福音(3.01) 
我們裡面有渴慕神的需求,我們不要受環境的影響。人若信耶穌、與神同行,就得到從神而來豐富的供應,永不缺乏。

其他文章有關"馬利亞"

耶穌的一生系列(一) 
耶穌基督為人降生, 為人受死, 為人復活...

宣教風雲錄 (6) 
馬丁路德的最大貢獻即為切剖基督信仰與天主教的差別...

約翰福音系列 (17) 
耶穌能使死人復活,證明祂是生命的主。約翰福音十一章亦給我們看見人對生死的看法和態度...

約翰福音系列 (19) 
耶穌快要受難,馬利亞趁此時用香膏抹耶穌,成為千古傳揚的美事...

約翰福音系列 (29) 
約翰挑選這些事而寫成書,目的就是要人信耶穌是基督,是神的兒子,並且叫人信祂就可以得生命...

福音書總論與馬可福音系列 (2.4) 
馬太被聖靈感動,認識到救主耶穌是父神早有相當的預備,可引伸到亞伯拉罕及至時候滿足,是神歷史上的預備...

福音書總論與馬可福音系列 (2.10) 
路加不是把耶穌生平均分段來述說,而是大篇幅集中在主最後上十架的救恩...

馬可福音系列 (3.01) 
這福音書由彼得口授,馬可記錄主要內容,彼得授權這卷書在眾教會公開誦讀...

約翰福音中的神蹟 (11) 
耶穌哭了,是因為看到眾人因死亡而表現出的絕望,卻不知祂有復活的大能...

馬可福音系列 (4.01) 
耶穌遭到祂本鄉拿撒勒人的厭棄,可分三方面來思想:拿撒勒人的驚奇;拿撒勒人對耶穌的認識;以及拿撒勒人對耶穌的厭棄...

其他文章有關"復活"

信徒造就第十四講─悲慘世界 
問: 人類所墮入的那種景況中的悲慘何在? 答: 全人類因著他們的墮落,失去了與神的交通,落在神的忿怒和咒詛之下,因此就應受今生一切的愁 苦,死亡和地獄永遠的痛苦。

培靈講座系列 (7) 
人和動物都同樣有思維、語言、建造和勞動的能力,但人和動物最大的分界是人有靈...

耶穌的一生系列(一) 
耶穌基督為人降生, 為人受死, 為人復活...

耶穌的一生系列(十八) 
耶穌的死, 埋葬和復活構成了福音傳統不可中斷的錬子之三環. 但復活則是整個’耶穌事件’的最高峰...

得勝者系列(9) 
當我們蒙神的恩典能與主同在, 就是與主有良好的關係,使我們能藉這關係抵擋世界的誘惑,脫離罪中的享樂, 而與神的百姓一同受苦, 因為我們看基督勝於世上一切...

探索福音系列(6) 
耶穌潔白無罪證明他是神;耶穌行神跡奇事, 醫病趕鬼, 證明他是神...

探索福音系列(16) 
耶穌的復活,使我們不再活在死亡的恐懼當中,並且能從魔鬼和罪惡的權勢中釋放出來...

信心見證人系列 (9) 
但願神憐憫我們,讓我們不但有信心直接去祈求神,也有信心與我們做肢體的一同尋求神的幫助...

約翰一二三書系列(9) 
我們得永生的唯一方法是信心,且我們的信心是有把握的, 因為信心是在主耶穌基督...

以弗所書系列 (4) 
保羅求神呼召,打開聖徒心靈的眼睛,叫他們歸于基督,成為聖潔,享有自由,得到平安。現在雖受苦難,但將來有榮耀...

其他文章有關"升天"

耶穌的一生系列(一) 
耶穌基督為人降生, 為人受死, 為人復活...

福音書總論與馬可福音系列 (2.10) 
路加不是把耶穌生平均分段來述說,而是大篇幅集中在主最後上十架的救恩...

馬可福音系列 (5.22) 
主耶穌復活後向門徒顯現, 並差他們傳福音給萬民, 然後升天...

以弗所書(3.10) 
恩賜不是人求來的,最聰明的做法就是接受、明白神量給我們的恩賜,并且用來事奉主。

使徒信經06 
基督復活後,離開地上,回到尊榮的身份。感謝他作我們的中保,把我們的需要帶到父神的右邊。

4月20日 活水(三) 
我們既得了神的生命,就要像神像基督一樣發光,這光不是太陽的光,乃是神的光,神如何有榮耀的光,我們也要有榮耀的光。

6月9日 活水(三) 
主再來時號筒吹響,是復活顯現的時刻,各人復活的榮耀是不同的,要看每個人在地上所達到的程度如何。

8月17日 活水(三) 
主耶穌就是道路,是真理,是生命。信主的人,雖然不明白道路的真理,但他信了主死、埋葬、復活的見証,他也是走在通天道路中的人。

本目錄中最多閱覽的文章

羅馬書 (1.03) 
福音本是神的大能,要救一切相信的。因爲神的義正在這福音上顯明出來;這義是本于信,以致于信。

羅馬書 (1.09) 
內心的順服比外表的儀文重要。「不是憑著字句,乃是憑著精意。因爲那字句是叫人死,精意是叫人活。 」(林後3:6)

羅馬書 (2.02) 
神在律法之外預備了救恩,耶穌基督替我們承擔了一切的刑罰,滿足了神公義的要求。人能得稱義,完全是神做成的工。

羅馬書 (2.08) 
基督願意爲罪人而死,從這點就可以看出,神對人的愛是何等深。我們因著基督,進到與神和好的關係。

羅馬書 (1.08) 
審判是清除罪惡、報應惡人的的方法。神的審判是公義的,絕不會冤枉任何人,他將公平無私地對待每一個人。

   Email: haomurenweb@hotmail.com    Powered by Web4Jesus (W4J) Ministry