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聖徒的追求系列 (5)
 
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[耶 17:5-8; 詩92:12, 104:16; 約15:5]
10/7/2006


今日講題: 凡事倚靠天父
• 兩種生活方式
• 為什麼要信靠神
1. 人的軟弱無能
2. 我們無知
3. 宇宙出現墮落的根源是由於背叛神而獨立
• 倚靠神和倚靠人的不同結局
• 怎樣倚靠神
1. 藉著禱告
2. 藉著住在主裡面

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羅馬書 (5.12) 
保羅蒙神恩典奉,召做外邦人的使徒,他的職分就是向外邦人傳福音,使外邦人因聖靈被潔淨,成爲蒙神悅納的祭,獻給神。

羅馬書 (5.11) 
彼此同心效法基督,學習基督謙卑柔和的品格。彼此同心的目的,是要所有蒙神拯救的人,從心裡對神發出感謝與讚美,將榮耀歸與神。

羅馬書 (5.10) 
神的國所關心的,不是外在潔淨的禮儀,不在守安息日,守節期;神國所看重的事是公義,和平並聖靈中的喜樂。

羅馬書 (5.09) 
不可論斷並要彼此接納。論斷是神的權柄,信徒都是屬神的肢體,為神所接納,信徒間也應彼此接納。

羅馬書 (5.08) 
在以愛為中心的生活中,應當凡事都不虧欠,然而在愛人如己這件事上,要彼此以為虧欠。

羅馬書 (5.07) 
信徒要在神的面前為執政掌權者禱告,使掌權者能秉公義行使權柄,百姓可以平安度日,信徒可以專心傳福音。

羅馬書 (5.06) 
當我們順服主的命令去祝福人的時候,就不會對別人有喜樂的事心生忌妒,也不會對別人遭遇苦難的事幸災樂禍。

羅馬書 (5.05) 
愛是倫理中最高的原則,我們以真誠的心去愛人,同時也要有屬靈的分辨能力,分辨善惡。

羅馬書 (5.04) 
當我們按神的標準來看自己的身分時,就能以謙卑的心用神的恩賜來服事神。

羅馬書 (5.03) 
獻上自己為活祭是裡所當然的,是每一個基督徒應有的生活方式,神不在乎我們為祂獻上了什麼祭物,神所在意的是我們順服的心。

羅馬書 (5.02) 
神是信實守約的神,神對以色列民的應許永不變,因著神與以色列先祖所立的約,神不放棄祂的選民。

羅馬書 (5.01) 
我們本與救恩無關,因著神的憐憫得成為神的選民,就當積極在福音的工作上承擔一份責任。

羅馬書 (4.12) 
每次聖經提到揀選就是講拯救。不信的人對基督的拒絕,是自己作出的貝w,凡是憑自己的意志作出的行動,都要爲行動的結果負責。

羅馬書 (4.11) 
福音是神的大能,要拯救一切信靠祂的人。神差遣愛子成全了救恩,白白賜給我們,這是出于神的憐憫,不是我們的功勞。

羅馬書 (4.10) 
如今律法的總結--基督已經來了,律法的目的已經在基督堭o到了成全,我們今天不再是靠著行律法得稱義,而是憑信接受基督爲我們預備的救恩。

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神論系列 (2) 
「認識神」是我們學習認識其他任何事物的根基;我們認識神,才能真認識自己,認清我們周圍發生事件的意義...

詩篇選讀系列(1.22) 
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以賽亞書系列(6.16) 
神呼召以色列人從對偶像及人的依靠下轉回來,主一定能夠消滅他的敵人亞述...

以賽亞書系列(9.15) 
以色列民的禱告,求神施展大能拯救以色列...

8月3日 每日經歷神 
迦勒選擇一個非得信靠神的處境,他渴望看見神大能的作為,拒絕讓困難阻止自己享受神所賜的應許。

8月19日 每日經歷神 
耶穌說,天堂中的富人是自覺心靈貧窮的人。祂教導門徒,可以在與神的關係中查找真正的財富。

9月9日 每日經歷神 
當你失敗時,耶穌通常要你完全專注於祂。祂有時要把你帶到失敗之處,好能夠在你的生命中創建美善的特質。

10月8日 每日經歷神 
神知道甚麼是最好的。不論你的環境是順利或艱難,你可以完全信賴神的引導。

10月9日 每日經歷神 
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11月9日 每日經歷神 
等候主絕不是被動的,它永遠是主動。等候本身需要停止自己的追求,全心注意在神的身上。

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腓立比書– 第四講:喜樂的生活(二) 
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真理與異端的分辨 (2) 
神是真光, 在祂毫無黑暗, 基督徒的生命是光明的...

真理與異端的分辨 (16) 
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聖所建造 (第九講) 
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金香壇的香:是我們達到神面前代表我們的禱告與代求;蒙神垂聽的禱告是我們的代求, 行為與生命的配合, 代求的本質是生命上的榮美與行為上真正彰顯神的榮耀...

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其他文章有關"墮落"

信徒造就第十三講─全然墮落 
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傳道書(01.01) 
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光的功用就是暴露隱私。不信的人和假基督徒没有生命,在黑暗裡頭反對逼迫在光中的人,所以聖經要我們準備為義而受苦。

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當聖靈光照我們內心的時候,我們會因聖靈的感動而知罪,謙卑俯伏在聖潔的神面前認罪。

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羅馬書 (2.02) 
神在律法之外預備了救恩,耶穌基督替我們承擔了一切的刑罰,滿足了神公義的要求。人能得稱義,完全是神做成的工。

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