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提多書(1.02)
 
 提多書(1.02)  .
 

朱樂平長老
4/26/2015


  • 提多書的中心是福音性的,傳福音是保羅從神領受的託付,也是保羅的負擔(徒26:19-20,羅1:14-15,林前9:16,林後5:15,西1:25,多1:3,2:14)。
  • 1章1-4節是一般書信的一個程式,先介紹寫信的人是誰,再介紹收信的人是誰,最後是問安與祝福。保羅多次在信中介紹自己,是希望收信的人知道提多是受他託付的屬靈的真兒子,幫助提多在當時的環境中能夠比較容易傳講福音,並且保護提多的人身安全,也藉此給提多更多的提醒與鼓勵。
  • 1節保羅介紹自己:
1.是神的僕人:這說明保羅信主之後就將自己的主權完全交給神,他並將名字從掃羅改為保羅,這是表明他在猶太人中的權柄,他也在其他書信中稱自己為耶穌基督的僕人(羅1:1,加1:10,腓1:1)。
2.是耶穌基督的使徒:使徒的原文意思,是指一個報信的人。此處的使徒有使者的身份,是有權柄的,是為主耶穌基督傳話的人,這是要建立他在外邦信徒中的權柄。
3.保羅接著說他忠心獻身於神的託付:
(1)增進神選民的信心“憑著”有增進的意思。就是指用基督的話傳福音(羅10:17,林前1:23-25)。
(2)教導得救選民神的話,使他們的靈命可以增長,過一個敬虔聖潔的生活(帖4:3-5)。
(3)鼓勵信徒盼望神所應許的永生。神的信徒要有信心以得到永生,這是救恩的真理,鼓勵信徒過聖潔的生活,忍受苦難,奔走天路,這永生的盼望在神福音的話語裡顯明給我們。

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提多書(1.01)
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9月20日 竭誠為主 
信徒品德的表現不在於善行,乃在於像神。神的生命在我們裡面,表現的就是神的生命,不是力求敬虔的人的生命。

9月19日 竭誠為主 
神把你的環境轉移,看你是否仍與主耶穌同行,還是與世界為友,隨從肉體與魔鬼。

9月18日 竭誠為主 
撒旦並不引誘我們去做壞事,乃是要我們失去神藉重生放進我們裡面的生命,就是在神手中成為貴重合用的潛能。

9月17日 竭誠為主 
試探是無可避免的,對一個人的完整生命是不可或缺的。神不會救我們離開試探,他乃是在試探當中救拔我們。

9月16日 竭誠為主 
神的兒子若藉重生成形在我們裡面,他必然會超越我們的常理觀念,改變我們對所求事物的態度。

9月15日 竭誠為主 
心中是否有一些念頭,是不想放在光中的?當這些念頭一出現,就要立刻棄絕,完全的棄絕,直至沒有絲毫可恥詭詐在你裡面隱藏。

9月14日 竭誠為主 
天然的視力若交給聖靈,就變成透察神旨意的能力,而整個生命也就能保持純一。

9月13日 竭誠為主 
在人一生中,要面臨的決定性時刻並不多;其中最決定性的時刻,就是意志的順服。

9月12日 竭誠為主 
要在信心中起步,知道耶穌所說的是可信的,雖然當時人並不明白他所作的。

9月11日 竭誠為主 
最低賤的任務,若要做得完全,就需要我們裡面那位道成肉身的全能主去做。

9月10日 竭誠為主 
若不經常在日常生活敬拜主,一旦做神的工作,不但無用,更會成為同工極大的障礙。

9月9日 竭誠為主 
主耶穌每一件事都律己,遵照父的旨意。他沒有一絲行動,是脫離父的旨意,出於私意的衝動。

9月8日 竭誠為主 
人永無法與罪對抗,只有耶穌基督的救贖才能對付得了罪。人所面臨的爭戰,是在於把天然生命轉為屬靈生命,這不是容易的。

9月7日 竭誠為主 
要成為活水湧流的江河,使每個人得福。要持定源頭,謹守對主的信心和與他的關係,這樣,你就有不住的水供應別人,不枯乾,也不死涸。

9月6日 竭誠為主 
耶穌說,我們若領受了他的豐盛,不管我們的生命多微小,也能像活水江河,造福地極。

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以賽亞書系列(6.11) 
神藉著先知警誡教誨這些猶大人,他說你既然藐視神的訓誨, 你們的罪孽就會如高牆在頃刻之間而坍塌...

以弗所書(2.06) 
我們與耶穌基督同死,同埋,同活;得到了耶穌基督的救贖,經歷了死亡,得到了永生。

哥林多前書(10.02) 
信徒應該在主裡合一,彼此關懷、互相供應。

士師記(2.03) 
參孫雖然不完全,但神用他拯救以色列人;他的失敗是我們的儆醒。

羅馬書 (1.03) 
福音本是神的大能,要救一切相信的。因爲神的義正在這福音上顯明出來;這義是本于信,以致于信。

羅馬書 (1.09) 
內心的順服比外表的儀文重要。「不是憑著字句,乃是憑著精意。因爲那字句是叫人死,精意是叫人活。 」(林後3:6)

加拉太書(1.08) 
神所看重的,並不是從肉身而言的亞伯拉罕後裔;神看重的,是有像亞伯拉罕一樣信心的後裔。凡和亞伯拉罕一樣有信心的人,都被稱為亞伯拉罕的後裔。

羅馬書 (4.05) 
神揀選人的旨意,不在乎人的行爲,乃在乎召人的主。那些在神計劃中有分的人,就被神揀選出來成爲應許的後裔。

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寂靜的日子是操練的日子,而不是愁苦的日子。不必故意製造喜樂和勇氣,只要心堅依靠神。


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