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6月27日清晨甘露
 
 6月27日清晨甘露  .
 
6/27/2017



六月廿七日

只是不要走得很遠……(出828

這是大暴君法老唇上所說的最狡猾的話。若是爲奴的以色列人必須出離埃及的話,那末他叫他們不要走得很遠;不太遠,便逃不出他的軍兵的恐嚇和他的探子的監視。世人也是這樣,不喜歡不妥協者的不妥協,或是分裂者的分裂,而要我們寬大馬虎,幷且要我們處事時勿過于嚴格。與世界同釘死、與基督同埋葬的經驗,屬世的人常當作是可笑的事,因此常忽略甚至輕視那使他們與世分別的禮儀。

世人常勸人妥協,常提到中庸之道。根據這一種處世的方針,認爲清潔是很需要的,但我們也不必太認真;真道當然是人所該遵從的,但對于錯謬也不要過于攻訐。世俗人說:是的,我們應當在一切事上都屬靈,但是間或參加一次尋樂的聚會、舞會,或是在聖誕節時到戲院中去一次也是沒有關係的。若是一件事情正在盛行,人人都那末作,我來反對有什麽用處呢?有很多嘴上的信徒聽了這種狡猾的勸告,便永遠沉淪了。若我們要完全跟從主,就當立即到曠野中,把自己分別出來,把埃及和世俗留在背後。我們必須離開它的勸言、它的歡樂和它的宗教,幷要遠遠地就到主所招呼他所分別爲聖的人所去的地方。城中失火,你的房子難免殃及;瘟疫流行,一個人很有被傳染的可能。離毒蛇越遠越好,距世俗的同化越遠也越好。

願一切真實相信的人都能聽到號筒的聲音:你們務要從他們中間出來,與他們分別。


June 27

"Only ye shall not go very far away." -- Exodus 8:28

This is a crafty word from the lip of the arch-tyrant Pharaoh. If the poor bondaged Israelites must needs go out of Egypt, then he bargains with them that it shall not be very far away; not too far for them to escape the terror of his arms, and the observation of his spies. After the same fashion, the world loves not the non-conformity of nonconformity, or the dissidence of dissent, it would have us be more charitable and not carry matters with too severe a hand. Death to the world, and burial with Christ, are experiences which carnal minds treat with ridicule, and hence the ordinance which sets them forth is almost universally neglected, and even contemned. Worldly wisdom recommends the path of compromise, and talks of "moderation." According to this carnal policy, purity is admitted to be very desirable, but we are warned against being too precise; truth is of course to be followed, but error is not to be severely denounced. "Yes," says the world, "be spiritually minded by all means, but do not deny yourself a little gay society, an occasional ball, and a Christmas visit to a theatre. What's the good of crying down a thing when it is so fashionable, and everybody does it?" Multitudes of professors yield to this cunning advice, to their own eternal ruin. If we would follow the Lord wholly, we must go right away into the wilderness of separation, and leave the Egypt of the carnal world behind us. We must leave its maxims, its pleasures, and its religion too, and go far away to the place where the Lord calls His sanctified ones. When the town is on fire, our house cannot be too far from the flames. When the plague is abroad, a man cannot be too far from its haunts. The further from a viper the better, and the further from worldly conformity the better. To all true believers let the trumpet-call be sounded, "Come ye out from among them, be ye separate."


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12月14日清晨甘露 
就是少年人也要疲乏困倦,L壯的也必全然跌倒;但那等候耶和華的,必從新得力。他們必如鷹展翅上騰,他們奔跑狺ㄖx倦,行走狺ㄞh乏。

12月13日清晨甘露 
要到神的寶座前多祈求天上的鹽。鹽必保存你的心,如果沒有鹽就必敗壞;幷且鹽也能治死你的罪,正如鹽能殺死巨大的爬蟲和細菌一樣。

12月12日清晨甘露 
願我們存信來到天父面前,切記耶穌基督昨日、今日直到永遠是一樣的,神必永遠在他堶惇I恩于他的百姓。

12月11日清晨甘露 
願神使你徹底瞭解在基督耶穌堭o以安全的意義!願他使你確知你的名已經銘刻在他的手上;願他在你的耳邊輕聲說道:“不要怕,因我與你同在。”

12月10日清晨甘露 
在天上我們必不受憂慮和罪惡的滋擾,我們的眼不再因哭泣蒙矓昏花,世福不再轉移我們屬靈的樂趣,無論什麽都不能阻攔我們定睛仰望公義的日頭。

12月9日清晨甘露 
你的禱告都記錄在天上,倘若不立即應允,當然也不是被遺忘了,再等一會就要成全,必使你歡樂而滿足。不要因失望而緘默起來,乃要琱艉薑蟀閮D。

12月8日清晨甘露 
凡被神所悅納的人就穿上了歡喜快樂的衣服,幷與主耶穌有一種甜蜜的相交生活。從與他甜蜜的相交中,他們便得以暢飲活水的泉源。

12月7日清晨甘露 
基督耶穌乃是來尋找拯救罪人。神選召人的大愛,使最壞的成了最好的。大有功效的恩典召出許多邪惡中最邪惡的人,使他們坐在恩典的筵席上。

12月6日清晨甘露 
榮耀的頭怎樣,身體和各個肢體也必怎樣;性質的相合乃是密切交通的基礎。

12月5日清晨甘露 
今晨你當竭力叩門,幷向寬容的主求大事吧!倘若你還沒有把你的缺乏陳明主前,就不要離開他的恩座,直到因信滿足了你一切所祈求的。

12月4日清晨甘露 
神在最邪惡,最敗壞,墮落,酗酒的城中,有很多蒙選的百姓需要拯救。你把神的話傳給他們,因爲你是神所差派的使者,爲要叫他們的靈魂得到生命。

12月3日清晨甘露 
信徒有很多時候不高興他的主,幷偏離他,但我們可貴的新郎狻白我們愚妄的心,因此不將我們的冒瀆放在心上。

12月2日清晨甘露 
主極其愛慕他的教會,將她用祂贖罪的血洗淨,幷用祂所成就的義給她穿上,因此祂認爲她極其可愛,全然美麗。

12月1日清晨甘露 
損失、十架、重負、病痛、貧窮,以及無數的嵼`,都是神所差來的,都是出于他聰明的設計。霜雪凍斃了害蟲,滅絕了病菌;它們也能使土壤變松變肥。這都是苦難冬天之後所得的好處!

11月30日清晨甘露 
我們的父掌管著財富的來源,若我們爲他的緣故受了虧損,他能償還千百倍。我們只要順服他的旨意,深信他必爲我們預備。

其他文章有關"持守"

教會合一系列 (10) 
耶穌責備撒狄教會,因爲他們是虛假的復興。真正的復興由悔改開始...


約翰一二三書系列(4) 
使徒約翰一再強調要防備敵基督。持守真道就是要我們能與主相交,把聽的道存在心堙A就必與主同在...

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希伯來書是一卷非常特別的書,研讀希伯來書會幫助我們了解從舊約到新約信仰的關鍵...

創世紀3.12 
回顧信心的偉人:亞伯拉罕、以撒、雅各和約瑟

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良友聖經學院《普通書信》 
新約聖經裡的7卷普通書信,教導信徒如何在生活中實踐信仰。

6月14日 每日經歷神 
無論你所處的環境是多麼不聖潔,神總會查找你,與你同行。

7月2日 每日經歷神 
信心不是創建在被人接納的希望,乃是知道神的眼睛看顧全地。這種信心必幫助你持守下去。

其他文章有關"沉淪"

腓立比書– 第二講:喜樂的盼望和滿足的喜樂 (3-4章) 
保羅說出他在任何環境裡都有一個滿足的喜樂,他宣告說他靠主可以大大的喜樂,無論在什麼景況,都可以知足...

以賽亞書系列(14.11) 
神對祂僕人審判的宣告,先知對千年國度的預言

哥林多前書(4.10) 
保羅為了愛神、愛人的原故而放棄在主裡的自由,也就是放棄了他的權力。

以西結書(3.01) 
一年過去了,以色列人非但沒有悔改,反而變本加厲地拜偶像、得罪神。此時,神將第二個异象向以西結顯明,這個异象顯明神爲什麽審判耶路撒冷的真相。

6月30日 活水(三) 
我們的禱告,不但要有信心,也當有愛心。琱薊疑咩i,是從愛心中出來的。

其他文章有關"分別"

尼希米記(5) 
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申命記(1.10) 
摩西第二次講律法:律法的詳細內容─「聖潔」

哥林多前書(10.03) 
奉獻時,要注意我們的心志與態度,不可將白白得來的奉獻給神。

6月19日清晨甘露 
聖靈像風一樣,把生命的氣息帶給了人,凡他所吹到的地方,就藉著蘇醒的能力使人的靈性蓬勃起來。

9月11日清晨甘露 
謙卑地等候在神面前,常感到他的同在,樂意與他相交,尋求他的旨意,就證明你是屬天的族類了。

11月18日清晨甘露 
神所揀選的人,因著遵從神的永命便被分別出來,他們是在救贖之日被神分別;幷且他們因爲有別人所沒有的生命被分別出來。

2月3日竭誠為主 

“為基督的苦難而受苦”,並不是成聖的證明,乃是“為福音分別出來”的表現。


約翰福音(4.08) 
求神憐憫我們在真理的光中體會神的心意,與世界分別出來,在聖靈運行當中,讓神的心意得以成全。

約翰福音(5.09) 
屬神的兒女要合而為一,如同主耶穌與父神一樣的合而為一,我們要放下自己,完全的順服聖靈的帶領,過分別為聖的生活。

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1月17日有聲靈修 
天堂和基督是一件事。與基督同在就是在天堂,在天堂就是與基督同在。

1月10日有聲靈修 
若你已經信了主耶穌,若你已經悔罪,若你已經換了一個新心,你就是屬主的一個子民。

1月16日有聲靈修 
把你一切的需要都帶到這裡來——你的空虛,你的悲哀,你的需要。看哪!神的江河足夠供給你的需要。

1月24日有聲靈修 
神為要救他的民脫離捕鳥人的網羅,就賜更大的靈力給他的子民。

2月5日有聲靈修 
既與降生為人的基督耶穌為弟兄,與他有密切的關係,你就與永生的神有了系連了。

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