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基督教倫理學 (1.04)
 
 基督教倫理學 (1.04)  .
 

楊東川牧師
8/17/2016


結婚、離婚或婚姻之失效

移民中的假結婚問題--作惡以成善仍然為惡

誰也不可以詭詐待幼年所娶的妻(瑪拉基書2:15)

人類生命之尊嚴

生命是神所賜的,所有的生命包括在母胎中之嬰孩,必須被滋養、支持及保護。因此基督徒相信人類生命應該在成孕之初就被保護,反對因著個人之便利或人口控制而施行人工流產之任何方法,反對因醫學需要之外的墮胎。

支持以治療為目的的基因工程,但反對任何助長社會不公義,不尊重人類尊嚴或是企圖達到種族、智能、或社會優越性 (優生學) 的基因工程。

基於尊重人類生命的尊嚴,基因工程及基因治療應於人類在神面前皆平權,以及對公義與恩慈的然諾等指導原則下進行。


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基督教倫理學 (1.09) 
基督徒應強調聖經真理,培養分辨善惡的能力,將聖經原則及道德規範教導兒童、青年和成人。


基督教倫理學 (1.08) 
奉獻的原則是多種多收、少種少收、不種不收。更要緊的是獻身當做活祭,而不是要與神做買賣。

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神是全人類和萬物之主宰,所以我們在生命和財產上是神的管家。

基督教倫理學 (1.06) 
性行為之神聖特質:神為其受造者所預備的。

基督教倫理學 (1.05) 
基督已經為我們勝過死亡,我們相信神的信實並擁有永生的盼望。

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生命是神所賜的,所有的生命包括在母胎中之嬰孩,必須被滋養、支持及保護。

基督教倫理學 (1.03) 
基督徒的家庭是藉耶穌基督以盟約結合在一起,是一種愛的結合,必須努力地耕耘與培育。

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基督徒生活倫理公約:以虔誠的生活,來表明自己由罪中蒙恩得救,遠避一切惡事,極參與教會展事工。

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