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詩篇系列(3.08)
 
 詩篇系列(3.08)  .
 

唐越加牧師
12/24/2017


詩篇三十四篇 主恩的滋味

本詩是一首字母詩,歸類爲個人感恩詩歌,但也有人稱之爲智慧詩。他從心底堙A喜樂地頌贊主。

一、因神拯救倚靠他的人
大衛是倚靠神的。一個人倚靠神,即使落在恐懼堙A在羞愧、困苦、患難之中,神都會聽他的禱告,幷且救他脫離這些險境,神不會丟下他,不顧他。這是大衛一生的經歷。

二、因神供應敬畏他的人
大衛證實,人若敬畏神就什麽也不缺。敬畏神就是要:喜愛生命、言語誠實、離惡行善、滿有盼望。     

三、因神靠近轉向他的人
大衛說:“耶和華靠近傷心的人,拯救靈性痛悔的人,”“凡投靠他的,必不至定罪。” 這傷心是指爲自己的靈性而傷心,是爲自己的靈性不{好而難過,是爲自己靈性上的軟弱而傷心,是爲自己所犯的過錯而心靈懊悔。這樣爲自己而傷心的人,神會靠近他。 

回應:親愛的主,我樂意成爲敬畏你,尋求你的人,好叫我能多嘗主恩的滋味,常享屬天美福。 

詩篇三十五篇 鳴冤的禱告

本詩屬於個人哀告詩。大衛被人迫害時,他求神刑罰仇敵、彰顯公義;信徒在這充滿了罪惡的世代中,要抵制罪惡。屬神的人,甚至與神關係好的人也不例外,因爲這是人之常情,詩篇就是把這樣忠實的禱告記錄下來。

一、懇求神興起爭戰
當屬神的人遇到人的敵對,無理的逼害時,這是最天然的反應,呼求神幫助、拯救。在L大的反對勢力下,你是弱者,你無能爲力,你不能作什麽,你只能向大能的神發出求救的呼喊。

二、懇求神伸張正義
大衛在此表明他自己是清白的,是友善的,是對人有恩的,但狳到人如無理的對待,以惡報善。大衛向神伸訴,因爲他知道神是無所不知的,神對真假了如指掌,不能被欺騙。大衛直言向神表白,表明他實在是如此的。人若真是無辜的,才能得到神的回答,才能得到祂的幫助。

三、懇求神施行審判
人落在冤屈中,需要有人爲他主持公道,爲他辯白,幷向他的仇敵施行審判。大衛經歷到身邊竟無人可以支持,可以幫他脫困。這就是人生的無奈,也是人生的真實面,不知多少人也遭遇同樣的困境!大衛在這堳示我們,向神呼喊,求祂快施援手,祂必不會置之不理,必會爲我們伸冤。

回應:主,謝謝你給我永不停止贊美你的權利及能力。無論在什麽景G,我定意要靠你快樂,靠你的救恩歡喜。

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以色列人在米利巴為缺水第四次埋怨,摩西祈求神的指示,擊打磐石出水;出埃及後第一次的爭戰是與亞瑪力人,他們是以掃的後裔,以東人子孫的後代。在神的山,摩西與岳父妻兒匯合。葉忒羅給摩西出主意,建立審判制度和民間的領袖。

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以色列人在瑪拉為缺水埋怨,發怨言是不信神的表現,足以警戒。神指示一棵樹,使苦水變甜。以色列人為缺糧埋怨,神告訴百姓必將用大大的供應來養活他們。從此百姓吃嗎哪有四十年之久,直到進入迦南。

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因為法老的心剛硬,不容以色列百姓離開,神繼續將瘡災、雹災、蝗災、黑暗之災降下。最後一個災牽連到埃及人的每個家庭,所有的長子,以及頭生的牲畜,都必死。這是神對法老最後的警告。

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摩西開始和法老對峙。神對埃及降災(尼羅河以水變血、蛙災、蝨災、蠅災、牲畜瘟疫之災),但法老的心剛硬,每次見災情稍緩,就又硬著心,不容以色列百姓離開。

出埃及記系列(1.04) 
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摩西在米甸曠野牧養岳父葉忒羅(流珥)的羊群。神向摩西顯現,並且賦予他使命,就是去向以色列宣布,神實在眷顧了他們,將要帶領他們出埃及,去到向他們的先祖所應許的那流奶與蜜之地。

出埃及記系列(1.02) 
摩西出生三個月後,他的母親把他放在一蒲草箱堙A擱在河邊的蘆荻中,法老的女兒收養了他。摩西長大後受嚴謹的宮廷教育,這是神爲摩西未來的使命做的裝備。

出埃及記系列(1.01) 
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