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以西結書(7.06)
 
 以西結書(7.06)  .
 

唐越加牧師
7/20/2017


聖殿的水流(續前一)
今日的教會就是神的居所。要想讓神生命的活水從教會堜馴~流,我們這些人都要經過祭壇,都要有祭壇的生活,也就是都要經過十字架的破碎,我們才會柔軟如水,讓聖靈在我們的身上有出路,生命的活水才會沒有攔阻的從我們的身上,從教會堶惇y出去,解除衆人的乾渴,供應這個時代的需要。

二、豐盛的水流(結47:2-5)
以西結看見水起初的時候,流量很小。漸漸地加大,漸漸地加深,越流越遠,水勢高漲,成為江河。這一個水流象徵著聖靈的水流,從我們心中的聖殿堿y出,從我們的身上流出去,解除衆人的乾渴。以西結所看見的生命河流的异象就是聖靈在信徒身上、在教會的歷史當中所作的源遠流長的工作。

三、醫治的水流(結47:6-10)
先知在异象中,看見聖殿的水流,成了大河,流向東方之地,指死海北部的約但河流域。神殿中流出的活水,流到鹽海,使其中的咸水變甜,使海水得醫治,這就是生命吞滅死亡。當神的教會得著建造、得著復興的時候,神的活水才會得以從教會中往外流通,流到這些充滿死亡之地,流到這些缺少生命的人群,吞滅其中的死亡,而使人得著生命。今日的教會唯有教會讓神的生命得著流通,才會給教會帶來豐富的糧食,屬靈的供應。

四、復興的水流(結47:9-12)
這河水所到之處,百物復興,這都是表明神生命的活水涌流的果效,那就是叫人得生命,幷且得的更豐盛。巴不得我們趁著有今日,就近神生命的活水,使我們不再饑,不再渴,反而從肚腹中流出活水的江河來,使身邊饑渴的人得著滋潤、得著滿足。

本段先知的預言給當時被擄的以色列人帶來了極大的安慰和盼望,也給我們今天的教會帶來了振奮人心的信息。

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以弗所書(3.03) 
教會是基督的身體,連于基督,基督是教會的頭,教會凡事都當順服基督的帶領。

以弗所書(3.02) 
基督拯救了我們,我們都連于基督,弟兄姐妹都是屬基督的肢體,在基督埵X而爲一,就當以敬畏基督的心彼此順服。

以弗所書(3.01) 
被神從污穢的世界中救贖出來的,是屬神的兒女,我們的言行就應當像神一樣是聖潔的,與我們所蒙的恩召相稱,在生活中活出神的屬性,就是在生活中的言行要有神的公義,慈愛與聖潔的樣式。

以弗所書(2.09) 
如何在基督堿‘X新生命?就是要除去原本不信主時,那些跟隨外邦人的生活方式。要接受聖靈的帶領,使我們能治死這些惡毒的思想行爲。

以弗所書(2.08) 
因爲主耶穌的拯救,使我們得以與基督聯結,進入一個新的生命,這生命要不斷的成長,長大成人滿有基督長成的身量。

以弗所書(2.07) 
避免异端攻擊最有效的方法,就是熟悉真道,好好研讀聖經,按正義分析真理,親近神,使神的話在我們堶惘陵琣陸礡A活出基督的樣式。

以弗所書(2.06) 
善用屬靈恩賜,就是要讓聖徒各盡其職,用主所賜的恩賜互相配搭建造基督的身體(教會),幷在信心與認識基督真道上同歸于一,使教會不斷的成長。

以弗所書(2.05) 
神是所有聖徒的父,祂有崇高的地位,祂藉著衆聖徒來彰顯祂的工作,祂與衆聖徒同在,在舊約時代祂藉會幕與選民同在,新約時代祂藉聖靈住在每一個信徒堶情C

以弗所書(2.04) 
知道我們是基督的身體,是屬神的子民,聖靈住在我們堶情A神的大能大力在我們堶掠吨u,爲要成就神的旨意。

以弗所書(2.03) 
向外邦人傳講耶穌基督的福音,這職分是耶穌基督親自呼召保羅,托付與保羅的使命,使萬民得以聽到這福音,完成神的救恩計畫。

以弗所書(2.02) 
藉著耶穌基督的捨身,使每一個人因著信靠耶穌而與神和好,都成爲神國的子民,成爲神家中的一員。無論猶太人或外邦人在基督堻ㄕ]信靠耶穌合而爲一。

以弗所書(2.01) 
所有的信徒,不論猶太人或外邦人都同感於一個聖靈。我們因著耶穌基督得以在神的恩典中與神和好,可以站在父神的面前。

以西結書(7.08) 
神進到人堶惕@人的生命,使人有神的性情和祂的形象,最終,神與人被建造在一起,神與人達到完全聯合,神與人都得到了安息。

以西結書(7.07) 
感謝讚美神,我們外邦人在屬於基督的這塊聖地上,也有份,基督不僅是為著以色列人,也是為著我們外邦人。

以西結書(7.06) 
經過十字架的破碎,我們才會柔軟如水,讓聖靈在我們的身上有出路,生命的活水才會沒有攔阻的從我們的身上,從教會堶惇y出去,解除衆人的乾渴,供應這個時代的需要。

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