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以弗所書(1.03)
 
 以弗所書(1.03)  .
 

劉漢生弟兄
5/19/2017


(弗1:7我們借這愛子的血、得蒙救贖、過犯得以赦免、乃是照他豐富的恩典。)這恩典就是我們所得到的救恩,救恩是借著耶穌基督的血所成就的。因著耶穌的寶血,我們得蒙救贖,因著耶穌的寶血,我們的過犯得以赦免。救贖就是我們犯罪之後,需要付上代價,神看到了耶穌基督在十字架上所付上的代價,赦免我們的罪。在今天,我們披上耶穌基督的義,在神的眼中,我們是一個義人了,因此這恩典不是我們配得的,這完全都是神所賜白白的恩典。

天上地下都與耶穌基督同歸于一,這是神的一個美好的計劃。一、過去的意義。神在創立世界以前,就已經揀選了我們屬祂的人歸屬于祂。二、現在的意義。已經接受耶穌基督的人,因著信接受了祂爲我們付上的代價,我們進入到祂堶情A救恩臨到我們的身上。三、將來的意義。在日期滿足的時候,讓天上地下一切所有的都在耶穌基督同歸于一。這讓我們明白,神借著基督差派我們,讓我們將福音帶入普世的萬民當中,基督還要再來,將一切總結在祂的堶情C

(弗1:8-10這恩典是神用諸般智慧聰明、充充足足賞給我們的,都是照祂自己所預定的美意,叫人知道祂旨意的奧秘;要照所安排的、在日期滿足的時候、使天上地上一切所有的、都在基督堶惘P歸于一。)人類墮落之後,已經偏離了神原本創造人的美意。撒但帶領天上的天使叛離了神。然而今天,撒但在神的允許之下,臨時掌握靈界的權柄,當然這權柄不能大過神的權柄,因爲人犯罪,所以撒但才會控制人,借著罪來掌管人。所以我們活在撒但的權勢之下,我們想要脫離罪,但是狳S有能力,然而當耶穌基督來臨以後,會得到完全的改變。讓我們領受救恩,進入到基督堶情A我們就不再處于撒但的權勢底下。救恩已經臨到了這個世上,然而還沒有完全的實現,完全實現就在日期滿足的時候,也就是耶穌基督有一天,祂要讓天地所有萬有都要歸附于祂,那就是主再來的時候,那個時候,天上地下所有的一切都伏在耶穌的權柄底下。然而,那些沒有信靠基督的,都伏在耶穌的權柄之下,將來都會受到耶穌的懲罰。

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創世記系列(3.06) 
人生的一切都在神的旨意中。本章強調神藉著人的遭遇而塑造人的品格,神也藉著愛醫治和撫平一切的創傷;這一章也充滿了愛和與人和好的教訓。

創世記系列(3.05) 
雅各差兒子們下埃及去糴糧。約瑟的兄弟們臉伏于地向約瑟下拜,約瑟先前做的第一個夢就成就了。約瑟認出哥哥們,但始終不動聲色,要看他們是否誠實,並打聽父親和弟弟的情G。

創世記系列(3.04) 
神先安排約瑟在波提乏家十年做總管家,學習治理和管理的能力以及上流社會的禮儀;在獄中幾年學習愛心和服侍,在這過程中神讓他學會如何做人。我們從這章看到神的時間,信心忍耐等候神的人必蒙祝福。

創世記系列(3.03) 
約瑟在波提乏家作奴隸,主人的妻天天引誘約瑟,約瑟斷然拒絕,卻遭誣陷被下到監堙C酒政和膳長得罪了埃及王,約瑟解酒政的夢幷求他平安後記念他,救他出監牢。

創世記系列(3.02) 
猶大的重要性超過其他的兄弟,神揀選了猶大成爲彌賽亞血脉的傳承人,這一章關係了整個彌賽亞預言的實現。

創世記系列(3.01) 
以色列愛約瑟過於愛他的眾子,因此約瑟遭哥哥們嫉恨。兄弟們計謀殺害約瑟,但流便的建議間接救了約瑟,猶大做主把約瑟賣給米甸的以實瑪利人。

創世記系列(2.16) 
阿拉伯民族和以色列人都是閃的後代,是兄弟,但相互殘殺爲敵至今,這是多妻的後果。以掃和雅各後裔的爭戰,完全應驗了神對以撒的預言。

創世記系列(2.15) 
雅各沒有直接去伯特利,路上耽擱的一步錯導致步步錯。神沒有包庇他們,給予的是綿延幾代的懲罰,同時神也信守祂的約,沒有因人的罪而反悔。

創世記系列(2.14) 
雅各體力超L,意志力和毅力驚人,從不願與神摔跤到最後完全的順服、祈求神的祝福,牢牢抓住神,向神降服,被改名以色列。

創世記系列(2.13) 
因為神的賜福,所以雅各凡事順利。雅各與拉班以及拉班的兒子的關係越來越緊張,他向妻子們陳述受神祝福的經歷,以及受拉班欺負的實情,準備帶著妻兒離開。

創世記系列(2.12) 
雅各抵達拉班的家,答應願爲拉結服侍拉班七年。日期滿時,拉班珣N大女兒利亞給了雅各同房。不得已,雅各為得到拉結,又服侍拉班七年。

創世記系列(2.11) 
雅各逃避以掃出了別是巴,天晚在一地躺臥,夢見梯子和使者上去下來。耶和華親自向雅各顯現,啟示祂的旨意。

創世記系列(2.10) 
利百加偏愛雅各,設計用欺騙的手段,利用以撒的老眼昏花、糊塗,讓雅各獲得以撒的祝福。這是對長子的祝福,包括土地、政權、家族領導地位、後裔的祝福。

創世記系列(2.09) 
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創世記系列(2.08) 
亞伯拉罕老邁,差遣老僕人為他兒子到本族中找一個敬畏神的配偶。亞伯拉罕堅持對神的信念,神必定會差遣使者在面前。

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