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馬可福音系列 (4.15)
 
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莊百億牧師
12/21/2008


今日講題: 天國的教訓– 第一講 (受苦期–第六講)
 

() 受苦期 (831~1620) :第九章的後半段是耶穌基督在加利利最後的工作和教訓。

 

* 接納他人的態度 (938~42):主教導性情急燥的約翰要接納別人,因有一個人奉主的名趕鬼,門徒就禁止他因他不跟從門徒們。約翰不知這樣禁止是否合理,就請問耶穌,耶穌要門徒不要禁止他。耶穌教導的重要原則:不扺擋我們的,就是幫助我們的。即非敵即友的屬靈原則,是從工作角度來看,要盡量包容。。奉主的名行異能不單是口講的,得先有主的生命,這種人是不會敵對主的。這與在路1123的非友即敵不同,那是絕對的,因猶太人污蔑主趕鬼是靠鬼,這是生命本質的不同,生命不與主相合的即敵人,因此要非常謹慎。41-42節從正面來看凡給一杯水於屬基督的人可得賞賜,反面來看,讓信祂的人靈性跌倒,不如把大磨石拴在使人跌倒的人頸項上扔到海裡。
 
* 取捨進神國 (943~48):主用人身的肢體比喻要有取捨,不惜代價除去使人跌倒的因素,有殘缺的進神國比全身進地獄好。主用人在地上生活重要部位手,腳和眼三次強調這個真理,為了進神國得永生要有取捨。地獄一詞指舊約時耶路撒泠城外不潔淨的欣嫩子谷。
 

* 鹽的教導 (949~50):這個教導可分為三方面:1)用火當鹽醃各人,利213祭物要用鹽調和,因此鹽是不可缺的。事奉好像獻祭一樣,少不了試煉,雖然辛苦,遇苦事卻不灰心;2)鹽的功能是調味和防腐,鹽失去味就無用,基督徒就是鹽,要調味防腐;3)彼此和睦,在事奉神時要保持和睦,不要相爭誰為大,所以你們里面要有鹽。

  


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出埃及記系列(1.11) 
以色列人在米利巴為缺水第四次埋怨,摩西祈求神的指示,擊打磐石出水;出埃及後第一次的爭戰是與亞瑪力人,他們是以掃的後裔,以東人子孫的後代。在神的山,摩西與岳父妻兒匯合。葉忒羅給摩西出主意,建立審判制度和民間的領袖。

出埃及記系列(1.10) 
以色列人在瑪拉為缺水埋怨,發怨言是不信神的表現,足以警戒。神指示一棵樹,使苦水變甜。以色列人為缺糧埋怨,神告訴百姓必將用大大的供應來養活他們。從此百姓吃嗎哪有四十年之久,直到進入迦南。

出埃及記系列(1.09) 
以色列人得勝的讚歌:摩西之歌和米利暗之歌。講述神是怎樣的一個戰士,和以色列民的親身經歷。

出埃及記系列(1.08) 
以色列人終於離開埃及。法老誤以爲以色列人迷路,動用一切的馬匹、車輛、馬兵與軍兵追趕。神使大東風分裂紅海,以色列人走幹地,埃及軍兵馬匹珜Q回流的海水淹沒,一個也沒有剩下。

出埃及記系列(1.07) 
逾越節當晚,神擊殺了埃及地的長子和一切頭生的,連法老家也未能例外,唯有以色列百姓得蒙羊羔血的保守而無礙。法老終於催促以色列人帶著財物和牲畜離開。

出埃及記系列(1.06) 
因為法老的心剛硬,不容以色列百姓離開,神繼續將瘡災、雹災、蝗災、黑暗之災降下。最後一個災牽連到埃及人的每個家庭,所有的長子,以及頭生的牲畜,都必死。這是神對法老最後的警告。

出埃及記系列(1.05) 
摩西開始和法老對峙。神對埃及降災(尼羅河以水變血、蛙災、蝨災、蠅災、牲畜瘟疫之災),但法老的心剛硬,每次見災情稍緩,就又硬著心,不容以色列百姓離開。

出埃及記系列(1.04) 
摩西和亞倫代表耶和華向法老宣告“容我的百姓去曠野祭祀耶和華神”。法老不認識耶和華,拒絕了他們,越發虐待以色列民。神告訴摩西,必救贖以色列人脫離重擔,領他們進應許之地為業。

出埃及記系列(1.03) 
摩西在米甸曠野牧養岳父葉忒羅(流珥)的羊群。神向摩西顯現,並且賦予他使命,就是去向以色列宣布,神實在眷顧了他們,將要帶領他們出埃及,去到向他們的先祖所應許的那流奶與蜜之地。

出埃及記系列(1.02) 
摩西出生三個月後,他的母親把他放在一蒲草箱堙A擱在河邊的蘆荻中,法老的女兒收養了他。摩西長大後受嚴謹的宮廷教育,這是神爲摩西未來的使命做的裝備。

出埃及記系列(1.01) 
出埃及記前瞻了《創世紀》神對以色列先祖的應許,後顧了《利未記》、《民數記》、《申命記》神在迦南地完成對以色列先祖的應許。摩西五經稱為救贖之書,主軸為所立的約,橫軸就是立約帶給整個以色列民族應盡的義務。其中《出埃及記》是中心。

詩篇系列(4.12) 
亞述國進攻耶路撒冷,在這危急關頭,先知以賽亞鼓勵希西家王專心仰賴神,懇切祈禱,神施行了大能拯救。在這場空前的勝利之後,詩人邀請所有的人都來稱頌神。

詩篇系列(4.11) 
我們屬神的百姓都是血肉之人,常被罪惡所勝,但是神赦免我們的罪,使人親近他,住在他的院中。蒙神這樣恩待,赦免的人,豈不應該到神面前,向祂歡呼歌頌嗎?

詩篇系列(4.10) 
大衛受其子押沙龍和謀士亞希多弗叛變的時候,情勢非常危急,心中悲痛,但仍然鎮定,專心倚靠神,靜默耐心地等候神。

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6月17日 每日經歷神 
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得勝者系列(9) 
當我們蒙神的恩典能與主同在, 就是與主有良好的關係,使我們能藉這關係抵擋世界的誘惑,脫離罪中的享樂, 而與神的百姓一同受苦, 因為我們看基督勝於世上一切...

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合神心意系列 (4) 
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以賽亞書系列 (4.20) 
向亞拉伯發預言,重覆的說到神能夠同時的施行賞賜和懲罰。這也適合用在主再來的時候...

馬可福音系列 (4.18) 
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啟示論(1.02) 
追求神自己、討神喜悅、得神賞賜, 才是神學的真正的任務與功用...

以賽亞書系列 (7.20) 
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希伯來書(2.06) 
以諾蒙神喜悅的明證就是他與神同行三百年(創5:21),以諾在世的時候,他相信有神,神是信實的,必賞賜那尋求祂的人,這使他竭力追求神的賞賜...

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以賽亞書系列(8.02) 
“海島”,”地極”都是指當時的列國而言…

聖經人物(8.01) 
"所以我們只管坦然無懼的、來到施恩的寶座前、為要得憐恤、蒙恩惠作隨時的幫助。"(希伯來書4:16)

聖經人物(11.01) 
家有敬畏上帝的丈夫、妻子,必是一個蒙福的家庭。

6月9日 每日經歷神 
神的兒子謙卑自己,受所有人類軟弱肉體的限制,忍受每樣我們會遇見的試探。

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6月17日清晨甘露 
我們的禱告若奉耶穌的名獻上,神就必答應。他的神性就是保證。

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以色列人的失敗,突顯人的失敗和人的軟弱,但也突顯出神的憐憫,因為當他們認罪悔改的時候,神就派士師拯救他們。

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