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詩篇選讀系列(1.05)
 
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木樵, 曹慕詩, 德霖
10/13/2008


今日講題: 苦難中的呼求

 

* 詩篇18篇是大衛在苦難中向神的呼求,大衛知道神是守約施慈愛的神,所以他在苦難危急中向神祈求,我們可以從大衛的詩句與親身經歷中更認識神的大能與慈愛,祂是我們患難中唯一的依靠(18:2,4,5).苦難可以說是神對我們的試煉與操練,使我們在苦難中更親近神,從親身的經歷中更認識神是信實的,是守約施慈愛的神.
 
* 這篇詩是大衛在與腓力士人爭戰處於危難時作的,詩句中說到大衛即使是在苦難中也遵行神的典章律例,他親近神遠離罪惡,如同一個完全人,所以神聽他的呼求而施慈愛拯救他.但沒有人是完全人,在這裡可以解釋為成熟的人(18:23,24)
 
* 這篇詩對我們的教導是若我們在平時就遵行神的典章律例,遠離罪惡,那麼在苦難的日子神就是我們唯一的依靠,祂必施恩拯救我們.(18:16-36)
 
* 耶和華神是活神(18:46),這是大衛在經歷過神的拯救後,對神的認識與見證,相對回應18:31
 
* 詩篇27與詩篇18是同樣的背景,是大衛在與腓力士人爭戰,大衛知道神是他唯一的保障與亮光,神決不會離棄他,在危難中唯一的拯救,所以他在面對強敵時也不懼怕.(27:1-6)
 

* 大衛不怕外在的敵人攻擊,他怕神遠離他(27:9),他知道他是否會被交在敵人手中完全在於神,但他對神有完全的信心,因為他知道他常尋求神,遵行神的道,所以神不會離棄他(27:4)


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創世記系列(3.10) 

創世紀告訴我們的真理,就是墮落的人必須回到信心的起點,接受創造主對世人的安排;透過神對墮落世人的拯救計劃,才能{葉落歸根,回到神所預備的家鄉。


創世記系列(3.09) 
雅各臨死之前祝福十二個兒子,把神的應許傳承給他的下一代。雅各堅信神的應許,神必與他們同在,必領他們回列祖之地。

創世記系列(3.08) 
在甚大的饑荒中,約瑟的儲糧政策取得了巨大的成功。埃及地和迦南地的銀子、牲畜、土地都在換取糧食的過程中歸了法老。

創世記系列(3.07) 
約瑟讓家人住在歌珊地,孤立、肥沃而未開發的土地;利於維持放牧和不被埃及人同化,保持以色列純真的信仰。

創世記系列(3.06) 
人生的一切都在神的旨意中。本章強調神藉著人的遭遇而塑造人的品格,神也藉著愛醫治和撫平一切的創傷;這一章也充滿了愛和與人和好的教訓。

創世記系列(3.05) 
雅各差兒子們下埃及去糴糧。約瑟的兄弟們臉伏于地向約瑟下拜,約瑟先前做的第一個夢就成就了。約瑟認出哥哥們,但始終不動聲色,要看他們是否誠實,並打聽父親和弟弟的情G。

創世記系列(3.04) 
神先安排約瑟在波提乏家十年做總管家,學習治理和管理的能力以及上流社會的禮儀;在獄中幾年學習愛心和服侍,在這過程中神讓他學會如何做人。我們從這章看到神的時間,信心忍耐等候神的人必蒙祝福。

創世記系列(3.03) 
約瑟在波提乏家作奴隸,主人的妻天天引誘約瑟,約瑟斷然拒絕,卻遭誣陷被下到監堙C酒政和膳長得罪了埃及王,約瑟解酒政的夢幷求他平安後記念他,救他出監牢。

創世記系列(3.02) 
猶大的重要性超過其他的兄弟,神揀選了猶大成爲彌賽亞血脉的傳承人,這一章關係了整個彌賽亞預言的實現。

創世記系列(3.01) 
以色列愛約瑟過於愛他的眾子,因此約瑟遭哥哥們嫉恨。兄弟們計謀殺害約瑟,但流便的建議間接救了約瑟,猶大做主把約瑟賣給米甸的以實瑪利人。

創世記系列(2.16) 
阿拉伯民族和以色列人都是閃的後代,是兄弟,但相互殘殺爲敵至今,這是多妻的後果。以掃和雅各後裔的爭戰,完全應驗了神對以撒的預言。

創世記系列(2.15) 
雅各沒有直接去伯特利,路上耽擱的一步錯導致步步錯。神沒有包庇他們,給予的是綿延幾代的懲罰,同時神也信守祂的約,沒有因人的罪而反悔。

創世記系列(2.14) 
雅各體力超L,意志力和毅力驚人,從不願與神摔跤到最後完全的順服、祈求神的祝福,牢牢抓住神,向神降服,被改名以色列。

創世記系列(2.13) 
因為神的賜福,所以雅各凡事順利。雅各與拉班以及拉班的兒子的關係越來越緊張,他向妻子們陳述受神祝福的經歷,以及受拉班欺負的實情,準備帶著妻兒離開。

創世記系列(2.12) 
雅各抵達拉班的家,答應願爲拉結服侍拉班七年。日期滿時,拉班珣N大女兒利亞給了雅各同房。不得已,雅各為得到拉結,又服侍拉班七年。

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10月5日 活水(三) 
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10月23日清晨甘露 
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