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神論系列 (4)
 
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呂路加牧師
[出3:1-17, 6:2-8; 太28:19; 約17:6]
7/11/2007


 今日講題:  神的聖名與救贖歷史

·     神藉著祂的聖名來漸次彰顯祂自己。首先,神彰顯祂是「創造主」,是「亞伯拉罕,以撒,雅各的神」;向摩西顯明「自有永有」的聖名。更清楚顯明主耶穌基督的名為「以馬內利」。

·     主耶穌向我們顯明了「神的名」,將「神的名」指示我們(約17:6
·     最後,透過主耶穌的救贖事件(死,復活,升天,五旬節,「大使命」);從祂的話,我們得知:神的子民要奉『聖父,聖子,聖靈』的名受洗,歸入『三一真神』的聖名(太28:19
            ·     以下來探討關於聖經中所常出現的『神的名字』:
 

   1. 「上帝El, Elohim

     El在舊約裡出現超過兩百次,此名是單數型,表達「能力,統治,掌管」
     之意,在原文主要是表明神與祂所造的萬物有天淵之別,排除了「泛神
     論」的錯謬。
 
     Elohim在舊約出現超過兩千五百次,此名是複數型,表達「威嚴,豐盛,
     偉大,完美,神性一切的集其大成」之意,主要表明神是創造主,供應受
     造物一切所需。
 
   2. 「耶和華Yahweh
 
     Yahweh此名是聖經中最重要,且最具啟示性的名字,在聖經中出現共六千
     八百餘次。向摩西所給的「天火」的異象表達「耶和華」此聖名的意義 ,
     (3:1-17, 6:2-8) :
 
    (1)神是超越的Transcendent,獨立自存的,獨一真神 (天火是自有的,不
               需燃料)

    (2)神是臨在的Immanent(天火與荊棘同在)

    (3)神是施恩拯救的神Redeemer (天火保存了荊棘)

 


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人生在世,遭遇患難,這是屬于正常的現象,神的兒女當然也不例外。大衛在受患難時,他的選擇就是投靠耶和華。苦難越大,禱告的越懇切,贊美的越多,抓神抓得越緊。

詩篇系列(4.06) 
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詩篇系列(4.05) 
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詩篇系列(4.04) 
神所喜悅的祭物是“感謝”,而不是牛羊,因爲發自內心的“感謝”所表達的,是我們在神面前的敬畏和謙卑。

詩篇系列(4.03) 
詩人發出了不要倚靠無定的錢財的勸世箴言,意味深長,令讀者咀嚼其味,反復思想,直到心領神悟,願意摒弃世上的憂慮,放下各種的纏累,誠心歸向神。

詩篇系列(4.02) 
人生會遇到的最可怕的環境,但我們的眼目應當從各種驚濤駭浪中和各樣的廕釱堙A轉而定睛注視神,祂是我們堅固的避難所。因為神是我們的力量,祂會給我們隨時的幫助,及時的幫助。

詩篇系列(4.01) 
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從聖經看教義(1.16) 
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從聖經看教義(1.15) 
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從聖經看教義(1.14) 
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在永琱丑A上帝對于祂的創造物有一個不可改變的計劃。對人的救贖,在創世以先就已被上帝所貝w。祂如此做,完全憑著祂自己良善意志和恩典。

從聖經看教義(1.12) 
三位一體存在于永琲滲垣璊丑C聖經的真理,基督教的真理使我們堅信有三個位格,然而絕不可說有三位上帝。這是一個偉大永琲熄灝窗C

從聖經看教義(1.11) 
上帝以一種特別的方式,就是藉著祂給自己的一些特別的名稱,來告訴我們有關祂自己,和祂的屬性的真理。

從聖經看教義(1.10) 
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