首頁信息收聽網上節目收聽與下載靈修資料網上資源網上討論區聯絡我們


 
聖經查詢
聖經誦讀
往日信息
認識你真好節目
良友電台節目
【良友聖經學院】精選
經文解析-舊約
經文解析-新約
經文解析-主題式
聖經朗誦(和合本)
信徒生活
教會真理
福音信息
神學講座
實踐神學
英中對照信息
有聲靈修
其他信息
網上奉獻與支持
故障申告
聯絡我們
網站維護

設為首頁
加入「我的最愛」
瀏覽流量統計


訂閱電子報

訂閱電子週報
自訂閱名單移除
電郵Email:




友情連結
  
   

Bookmark and Share   
 
約翰福音(6.02)
 
 約翰福音(6.02)  .
 

李紹唐長老
2/16/2017


這段經文是記載了耶穌與彼拉多的對話。經文中我們看到彼拉多所關注的是誰做王,他在意社會國家的安定。而耶穌所關注的是真理的見證,願人都能認識真理,恢復神起初造人的形象。但我們應知道王位的根基就在於真理。

法律的規條是要使人們知道,不遵行規條就是犯罪,對法律的規條必須有明文規則,使人容易明白並遵行,否則各人按自己意思行就擾亂了整個社會的秩序。

神的法律是以我們內在的良心為標準,有一天我們都要站在神真理的審判臺前,接受真理的審判。在宗教的法庭上,大祭司長代表神,施行審判,審判的根基是神的律法真理,是為了要造就神的子民,使神的子民都能歸向神。但在羅馬的法庭上,審判的根基是該撒制定的律法,是為了社會國家的安定與維持良好的秩序。

人所制定的律法只能定我們外在已經行出來的罪行,但神真理的律法將對我們隱而未現的罪進行審判。

「你是猶太人的王嗎」?這句話是要明確知道主耶穌是否會引起社會秩序的不安,若會,則彼拉多可以將主耶穌進行拘押。然而主耶穌的回答使我們看到,若你真認識主耶穌是王,你就會明白主耶穌身上有做王的各樣品格特質。但耶穌身上做王的品格與彼拉多所想的不同,因為主耶穌是做神國的王,公平和公義是祂寶座的根基,慈愛與誠實行在祂的面前,而非人掌權世界的王。

「國度」,彼拉多心中的國度是以軍事強權為中心,國土面積大小來衡量。但主耶穌所指的國度是以真理為根基且存到永遠、屬神的國度,主耶穌就是這國度的王,為真理做見證。

在彼拉多的心中沒有永恆的真理,因為他心中的真理就是權勢,就是遵行該撒的旨意。

39-40節猶太百姓要求釋放一位有罪的犯人,而要置主耶穌於死地,這就是人法律的缺陷。因為他們不接受神的真理。對彼拉多而言,只要社會安定,他並不真正在乎公平和公義。他們都無法看到神真理的國度。

相關訊息
約翰福音(6.01)
約翰福音(5.11)
相關訊息

約翰福音(2.01) 
應許我們流淚撒種的必要歡喜收割,當我們享受從神來的恩典時,我們也應將神的恩典傳出去,為主做見證。

異端論(1.13) 
切實的心靈關懷、和諧的社會文明以及健全的民主法制,才是管理解決異端邪教的靈丹妙藥。

異端論(1.12) 
提高信徒的信仰素質,使他們能分辨是非,做誠實無過的人。

異端論(1.11) 
看起來,主再臨似乎遙遙無期,但這并不是“耽延”,乃是“寬容”,神的心意是“不愿有一人沉淪,乃愿人人都悔改。”

異端論(1.10) 
日光之下,沒有新事。彼得的警告言猶在耳,眼看當今異端蓬勃,邪教橫行,令人不寒而慄!

異端論(1.09) 
真正的宗教讓人接受真理,產生出的行為必然合理。正信的宗教必須在理性和信仰之間維持和諧的平衡。

異端論(1.08) 
環境會改變,上帝的應許不會改變;因信稱義將信徒跟基督相連在一起。

異端論(1.07) 
禁食與其他禮儀都是對著神,與神相交,討神喜悅。若不是對著神,一切都變成繁瑣雜事,為神厭惡。

異端論(1.06) 
禁食是因為有些事情需要謙順自卑地在神面前懇求,目的之一是為了認罪自卑,沒有心情享受肉體的食物。

異端論(1.05) 
敬拜贊美是來自文化的產物。適當的敬拜贊美很好,可激發情緒。但敬拜的對象是神,不是滿足自己的感覺。

異端論(1.04) 
教會的焦點在敬拜,敬拜的焦點在上帝。

異端論(1.03) 
信仰和理性並不互相排斥。信仰沒有理性會退化成迷信,理性不能產生信仰,無法製造信心、盼望與愛心。

異端論(1.02) 
基督教的基要信仰是從認識耶穌基督是救主、是上帝的兒子為開始。

異端論(1.01) 
啓示的《聖經》與健全的理性融為一個完全和諧的整體,這就是基督教纯正信仰的本质。

哥林多前書(10.12) 
愛可以從接待外來訪客中表現出來,教會信徒間的問安也能表現出彼此相愛。

其他文章有關"彼拉多"

約翰福音系列 (27) 
耶穌受審是多次的,而且是在幾個人面前被審的,因為他們都沒有發現耶穌有什麼罪...

馬可福音系列 (5.17) 
實質是全世界人的罪把耶穌釘在十字架上...

約翰福音(7.02) 
彼拉多最後的判決

馬太福音系列(7.07) 
但是如果裡面不接受耶穌,外面就不能蒙神的悅納。使裡面的罪得赦免,心裡無懼,歡歡喜喜活在神面前,活在人面前。

耶穌生平(10.05) 
主在我們還做罪人的時候替我們死了,上帝的愛就在此向我們顯明瞭。

耶穌生平(11.08) 
耶穌基督從死裡復活,是一個歷史的事實,有充分的證據,只要全心全意相信就會蒙福。

其他文章有關"真理"

真理與異端的分辨 
我們必須慎思明辨, 看出甚麼是異端;明白了真道, 更重要的是要能運用, 要與神建立愛的關係, 使我們站立得穩, 不被動搖...

真理與異端的分辨 (1) 
生命之道是從起初原有的, 耶穌基督的福音, 是這生命之道...

真理與異端的分辨 (2) 
神是真光, 在祂毫無黑暗, 基督徒的生命是光明的...

真理與異端的分辨 (3) 
如何真正信耶穌? 就是相信並肯定神對我們的愛...

真理與異端的分辨 (4) 
世界上的都要過去 異端就是要引導我們愛世界, 遠離真道, 而神所供應我們的是永恆的...

真理與異端的分辨 (5) 
何為敵基督之靈? 他們抵擋主, 高抬自己, 從我們中間出去, 不屬於神, 沒有神的生命...

真理與異端的分辨 (6) 
信徒面臨之危機 : 世界之引誘, 敵基督之謊言. 何為敵基督 ? 不認子為父, 不認耶穌為基督, 不認耶穌之身位...

真理與異端的分辨 (7) 
我們要潔淨自己, 每天花時間讀經禱告, 親近主, 活在這有福的盼望中...

真理與異端的分辨 (8) 
活在神面前, 定居主裡, 就不犯罪. 耶和華的眼目遍查全地. 我們跟從主就要捨己, 過聖潔不犯罪的生活...

真理與異端的分辨(9) 
我們要防備這世界堣@切引誘我們離開神的東西,更要防備抵擋神的撒旦的勢力,以及防備魔鬼誘導我們偏離主的道...

其他文章有關"見證"

聖所建造 (第三講) 
這一講是關於聖所內的,及點燈所用的材料。燈台的光是唯一的光,是要照亮聖所,意表教會的見証。神要我們為祂發光...

培靈講座系列 (1) 
作主門徒要付代價的有三方面:要愛主勝過愛世界上的人、事物;要背自已的十字架來跟隨主;要撇下一切所有的,效法主與祂一同受苦...

培靈講座系列 (2) 
我們應以安提阿教會為榜樣,努力學習閱讀聖經,使生命札根在神的話語基礎上,應謹守遵行神的誡命,在任何時候都利用時機向本地、外地的人傳福音...

聖徒的追求系列 (1) 
重生是基督徒新生活的開始,人若不重生,就不能進神的國...

宣教風雲錄 (2) 
史載早期信徒殉道已成風氣, 使「殉道者」與「見證人」劃為等號...

探索福音系列(20) 
受洗的意義是在眾人前面承認信主,是一個見證,也象徵罪得潔淨和象徵與基督同死、同埋、同復活...


提摩太前書系列(7) 
保羅以他過去的行爲以及得救的經過做見證...

提摩太前書系列(8) 
保羅去大馬色的路上, 主向他親自顯現, 使他認識了復活的主耶穌就是基督, 他認罪悔改, 承認自己是罪人之魁...

提摩太前書系列(19) 
這一講提到保羅教導提摩太怎樣對待教會中的各種信徒:信徒彼此相待有如在一個家庭中一般...

提摩太前書系列(20) 
古時寡婦孤苦無依,又無公家的救濟或養老制度,故此特別需要教會本乎愛心的照顧;保羅在此方面的教訓很是細膩...

其他文章有關"審判台"

羅馬書 (1.08) 
審判是清除罪惡、報應惡人的的方法。神的審判是公義的,絕不會冤枉任何人,他將公平無私地對待每一個人。

約翰福音(4.06) 
神的慈愛憐憫,將審判拖延至末日,使人有機會回轉歸向神,從神的話語中認識神、得永遠的生命。

其他文章有關"國度"

禱告系列(1) 
禱告的對象是我們在天上的父,表明我們與神的關係是父親與兒女的關係...

教會論系列 (16) 
教會裡長執會、行政同工會議、建堂委員會等,是屬於治理的職事...

約翰福音(2.03) 
我的食物就是遵行差我來者的旨意,作成他的工。”對門徒產生極深的影響。這句話表現出耶穌對父神有著了不起的忠誠。這句話也對基督徒遵行神的旨意有極大的幫助...

馬太福音系列(1.01) 
耶穌的家譜


馬太福音系列(4.08) 
歸榮耀給神

馬太福音系列(4.09) 
神的憐憫

聖經人物(5.01) 
十誡前四誡

聖經人物(5.03) 
基督徒成為福音的祭司,為人代禱

做得勝者(1.06) 
得勝者要操練事奉。

路加福音系列(1.01) 
天使傳達神的心意與人,神的心意是要成全舊約的應許。

本目錄中最多閱覽的文章

靈命塑造系列(7) 
神是公義的,神本身是公義的化身,所以神就是義...

靈命塑造系列(9) 
律法和誡命是叫人知罪,使我們過聖洁的生活,成為新造的人...

靈命塑造系列(1) 
重生是從天上的神開始的,人需要有嶄新的改變,才能徹底榮耀神...

得勝者系列(9) 
當我們蒙神的恩典能與主同在, 就是與主有良好的關係,使我們能藉這關係抵擋世界的誘惑,脫離罪中的享樂, 而與神的百姓一同受苦, 因為我們看基督勝於世上一切...

靈命塑造系列(10) 
與主同行,是我們靈命塑造的過程。遵行十誡是外在的表現, 真正能存到永遠的是成聖的果子, 屬靈的性格...

   Email: haomurenweb@hotmail.com    Powered by Web4Jesus (W4J) Ministry