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教會論系列 (21)
 
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呂路加牧師
[太28:19; 林前10:11-21, 11:24; 羅6:1-14; 加3:27]
5/13/2007


今日講題: 教會的媒介第講:聖禮的特徵

·      聖禮的聖經定義:聖禮是主基督所直接設立的神聖之禮,藉著親嚐其外在表記,將“神在基督裡的恩典”表明、印證、實施在信徒身上;而我們藉之表明對神的信靠順服、完全委身。聖禮的特徵如下:

1.        聖禮是神與人所立的聖約之表記與印證

2.        聖禮是神直接吩咐設立的 (2819; 林前1124)

3.        聖禮表彰主基督,確證領受者與祂交通團契 (林前1016; 327)

4.        聖禮將領受者與世人分別出來 (6114; 林前101121)

5.        聖禮召請領受者來事奉主基督 (634)
 

 


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切實的心靈關懷、和諧的社會文明以及健全的民主法制,才是管理解決異端邪教的靈丹妙藥。

異端論(1.12) 
提高信徒的信仰素質,使他們能分辨是非,做誠實無過的人。

異端論(1.11) 
看起來,主再臨似乎遙遙無期,但這并不是“耽延”,乃是“寬容”,神的心意是“不愿有一人沉淪,乃愿人人都悔改。”

異端論(1.10) 
日光之下,沒有新事。彼得的警告言猶在耳,眼看當今異端蓬勃,邪教橫行,令人不寒而慄!

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異端論(1.06) 
禁食是因為有些事情需要謙順自卑地在神面前懇求,目的之一是為了認罪自卑,沒有心情享受肉體的食物。

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敬拜贊美是來自文化的產物。適當的敬拜贊美很好,可激發情緒。但敬拜的對象是神,不是滿足自己的感覺。

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異端論(1.02) 
基督教的基要信仰是從認識耶穌基督是救主、是上帝的兒子為開始。

異端論(1.01) 
啓示的《聖經》與健全的理性融為一個完全和諧的整體,這就是基督教纯正信仰的本质。

哥林多前書(10.12) 
愛可以從接待外來訪客中表現出來,教會信徒間的問安也能表現出彼此相愛。

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