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以弗所書(1.01)
 
 以弗所書(1.01)  .
 

劉漢生弟兄
5/17/2017


以弗所書的中心思想:萬有必要伏在耶穌基督的底下,教會是耶穌基督的身體,教會在基督堶惕馴合而爲一。以弗所的教會,就是保羅在第二次和第三次旅行佈道的過程中建立的一所教會。

以弗所書的作者是保羅,他寫以弗所書的時間,應該是在他第四次旅行布道在羅馬的監獄堶惕髡赤滿A因此《以弗所書》《歌羅西書》《腓利門書》《腓立比書》同被稱爲監獄書信。

一、奧秘。以弗所書的特點在神學方面是非常的深奧,也非常的成熟。因此讓我們明白教會是基督的身體這樣的一個奧秘,基督在宇宙中掌權,萬有要伏在祂的底下,他現在就在宇宙中掌權,教會是祂的身體,與祂一同統管萬有,L調祂已經成就的。這件事情在今天已經成就了,在將來會完全的實現,今天已經臨到了,所以這是猶太人當中對于末世的一種觀念,這個觀念叫做兩個時代的觀念,過去的時代是被罪惡所轄制的,被仇敵所攻擊的時代,神的子民在那塈埻@、盼望,一直盼望到那將來的世代來到,神掌權,神帶領他們進入到屬天的國度。保羅繼承了這個觀念,他告訴以弗所的聖徒,未來屬天的國度已經來了,神的國已經來到了這個世上。我們信靠祂的人進入祂的國度,這個國度已經來了,但是最終還要成全。我們今天活在了這個教會的時期,是現世地上的的國度與屬天的國度同時存在的時刻。

二、祝福。我們的福分從天父和耶穌基督而來,父神借著主耶穌基督成就了救恩,讓恩惠平安歸到我們的身上,這個福分我們只有從耶穌基督才能{領受。天父借著祂兒子耶穌基督,將救恩臨到我們的身上,祂願意我們得到屬天的恩惠與平安。

三、贊美。我們爲什麽要贊美神?因爲祂在基督婼蝯鳩畯怳悀W各樣屬靈的福氣。這個福分是與耶穌基督成就在我們身上的救恩有關。神在創立世界以前,祂就有一個完美的拯救計劃,是借著祂的兒子耶穌基督,來拯救失落的人。但是有個疑問,那個時候沒有人,但是神那個時候就已經知道人類會墮落,會犯罪,需要拯救嗎?因爲神的揀選很清楚的告訴我們,神在創立世界以前,就已經在基督堶探z選了我們。雖然那個人還沒有被造,但是在神永琲滬p劃當中,這一切都在祂的旨意當中,都在祂的計劃當中。所以我們相信,神的揀選在人墮落之前就已經開始了。因此,神拯救我們的目的,就是祂要把我們分別爲聖,同時要引領我們過一個聖潔的生活,成爲聖潔無有瑕疵。

相關訊息

以弗所書(1.09) 
耶穌基督的死爲我們的罪付代價,使我們的罪得以洗淨,使我們得以在基督婸P神和好,也因此所有在基督堛熙ㄕX而爲一,這和睦是藉著基督而成就的。

以弗所書(1.08) 
神造我們的目的是要我們行善,神要我們有好行爲,但我們不能靠好行爲得救恩,是神的恩慈使我們藉著耶穌基督十字架的救贖大能,使我們活過來。

以弗所書(1.07) 
神將祂豐盛恩慈與憐憫賜給我們,使我們與基督一同復活的目的,就是要我們在世上活出一個榮美的生活,將神的救恩向後來世代的人做見證。

以弗所書(1.06) 
福音藉著教會傳向世界各地,當主耶穌再來時,祂勝過魔鬼撒旦,使天上地下一切萬物都歸在主的名下。

以弗所書(1.05) 
屬靈的真智慧,唯有從聖靈才能{真正的得到,而聖靈賜給我們屬天的智慧和ㄔ鳦僰{把我們心中的眼睛打開,這就是讓我們真的知道天父上帝。

以弗所書(1.04) 
神預定的旨意是在基督奡z選我們,讓我們成爲聖潔無有瑕疵,同時人也有當盡的責任,這是福音不可或缺的兩個真理。

以弗所書(1.03) 
領受救恩,進入到基督堶情A我們就不再處于撒但的權勢底下。主再來的時候,天上地下所有的一切都要伏在耶穌的權柄底下。

以弗所書(1.02) 
神要拯救我們,在耶穌基督堶惘爲聖潔。讓我們得兒子的名分,讓我們最後在天上地下一切所有的都在基督堶惘P歸于一,這就是神在我們身上的一個計劃。

以弗所書(1.01) 
未來屬天的國度已經來了,神的國已經來到了這個世上。我們今天活在了這個教會的時期,是現世地上的的國度與屬天的國度同時存在的時刻。

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