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以弗所書(4.07)
 
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朱樂平長老
11/12/2014


戒絕三種罪
  • 4:24說心志改換一新以後,新人是照著神的形象造的。形象有兩點代表神的性格:仁義和聖潔。仁義就是公義,是事奉的人該有的性情和生活。今日人們喜歡事奉,但離公義和聖潔的標準太遠。公義的生活,指生活合乎神的心意原則,遵行誡命禮儀,無可指責,不違反神的原則,而且要有愛心。
  • 4:25-28是應戒絕的三種罪。第一種罪便是謊言,要棄絕謊言。謊言的原文意思,是泛指一切不真實的話語和行為。教會是基督的身體,裡面的肢體沒有黑暗虛假。信徒彼此以真誠相待,互為肢體。不真誠相待就是有病的肢體,“與鄰舍說實話”中所說的鄰舍指一切有接觸的人。愛鄰舍如同自己,在愛人上不分彼此,愛所有接觸的人。
  • 謊言虛假出自撒旦,我們絕不可有。在信徒的生活中最容易最常犯的就是說謊、偽裝。教會就是因此不能團結而虛弱,沒有好的見證。在人的生活生命裡最大的問題就是虛假。在環境中很自然被迫沒有真實對待人,這種習慣傳統也帶到教會裡來。跟不實在的信徒講話做事常感覺不真實,有虛假行為,這很可悲。
  • 盼弟兄姐妹注意千萬不可講謊話。神在教會懲罰的第一個罪就是虛假。神對此深惡痛絕,不能接納。(待續)

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以弗所書(1.09) 
耶穌基督的死爲我們的罪付代價,使我們的罪得以洗淨,使我們得以在基督婸P神和好,也因此所有在基督堛熙ㄕX而爲一,這和睦是藉著基督而成就的。

以弗所書(1.08) 
神造我們的目的是要我們行善,神要我們有好行爲,但我們不能靠好行爲得救恩,是神的恩慈使我們藉著耶穌基督十字架的救贖大能,使我們活過來。

以弗所書(1.07) 
神將祂豐盛恩慈與憐憫賜給我們,使我們與基督一同復活的目的,就是要我們在世上活出一個榮美的生活,將神的救恩向後來世代的人做見證。

以弗所書(1.06) 
福音藉著教會傳向世界各地,當主耶穌再來時,祂勝過魔鬼撒旦,使天上地下一切萬物都歸在主的名下。

以弗所書(1.05) 
屬靈的真智慧,唯有從聖靈才能{真正的得到,而聖靈賜給我們屬天的智慧和ㄔ鳦僰{把我們心中的眼睛打開,這就是讓我們真的知道天父上帝。

以弗所書(1.04) 
神預定的旨意是在基督奡z選我們,讓我們成爲聖潔無有瑕疵,同時人也有當盡的責任,這是福音不可或缺的兩個真理。

以弗所書(1.03) 
領受救恩,進入到基督堶情A我們就不再處于撒但的權勢底下。主再來的時候,天上地下所有的一切都要伏在耶穌的權柄底下。

以弗所書(1.02) 
神要拯救我們,在耶穌基督堶惘爲聖潔。讓我們得兒子的名分,讓我們最後在天上地下一切所有的都在基督堶惘P歸于一,這就是神在我們身上的一個計劃。

以弗所書(1.01) 
未來屬天的國度已經來了,神的國已經來到了這個世上。我們今天活在了這個教會的時期,是現世地上的的國度與屬天的國度同時存在的時刻。

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義人系列 (6) 
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