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約翰福音(3.06)
 
 約翰福音(3.06)  .
 

李紹唐長老
10/13/2016


為著社會的秩序,我們往往會按著人的才能、知識分別各種不同的等級,顯出人權勢的高低,但若是我們將這些權勢絕對化時,就無法予人各樣的優勢,也不能為社會帶來更多的益處。

神給人律法,是要人能看到自己裡面的罪,願意依靠神,認罪悔改。法利賽人嚴謹的遵行律法,守安息日,他們有了權勢之後,就將律法定為真理要求人遵行,結果就發現人無法行全律法的要求,使人總是活在驚恐中,不能得造就。

這段經文中,記載主耶穌在安息日醫治瞎眼的,因為主耶穌沒有守安息日,因此法利賽人就斷定主耶穌不是從神來的。接著他們又問瞎眼者的父母,要求證那瞎眼的是否生來就是瞎眼的。從經文中我們看到他的父母不敢說誠實話,因為懼怕有權勢的人,使他們走在被逼迫的道路中。

法利賽人又再次的詢問眼瞎的,是如何眼睛得看見的?明顯的是希望這瞎眼的說假話,好有捉拿耶穌不守安息日的把柄。這瞎眼的為主做見證,指出法利賽人自稱是摩西的門徒,是有權勢的人,卻不知道唯有從神來的人才有能力使瞎眼的得醫治。主耶穌就是從神來的,他說了誠實話,使自以為是的法利賽人因羞愧而生氣,將這瞎眼的趕出會堂。

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約翰福音(3.10) 
使徒約翰曾說神就是光,神就是愛。兒子是父親的延續,是父親的彰顯,從主耶穌身上我們看見神的屬性。

約翰福音(3.09) 
主耶穌是我們的好牧人,因為祂認識我們,知道如何牧養我們,並使我們在主的牧養中經歷神的愛。祂知道我們的軟弱,但卻沒有捨棄我們,還願意為我們捨命。

約翰福音(3.08) 
主耶穌以羊圈的比喻,來告訴門徒祂是羊圈的門,我們若不進入羊圈裡面,就無法真正的明白神的旨意。

約翰福音(3.07) 
若我們拒絕光,也就是拒絕神時,我們就和一群生活在黑暗中的人在一起,如同瞎眼的不能看見神的榮美。

約翰福音(3.06) 
神給人律法,是要人能看到自己裡面的罪,願意依靠神,認罪悔改。將律法定為真理要求人遵行,就發現人無法行全律法的要求,使人總是活在驚恐中,不能得造就。

約翰福音(3.05) 
主耶穌是世上的光,祂看見人的知識有限,常常生活在疑慮困惑中,不斷的找答案。主是世上的光,祂照在我們身上,使我們的問題能夠得到解決,我們也應當奉差遣為主做見證。

約翰福音(3.04) 
我們若是屬神的,就必行在真理的光中,彼此能夠相愛,完全了神的心意與成全了律法。

約翰福音(3.03) 
人唯有相信耶穌就是基督,才能得生命的光。行在光中,內心那些隱而未現的罪就都除去了,不再受罪的綑綁。因著耶穌基督,我們得成為神的兒子,得著真自由。

約翰福音(3.02) 
主耶穌是世界的光,一方面光照到我們,使我們清楚知道我們都是罪人,另一方面光也引導我們走在真理的正道上。

約翰福音(3.01) 
我們裡面有渴慕神的需求,我們不要受環境的影響。人若信耶穌、與神同行,就得到從神而來豐富的供應,永不缺乏。

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羅馬書 (3.05) 
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