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啟示文學講座 16
 
 啟示文學講座 16  .
 

張玉明牧師
4/1/2016


第十六講 但以理書—四個異象之三
第四個異象(十一章及十二章)及馬太福音二十四章

一. 第四個異象
  A.背景﹕古列王第三年,但以理85歲。以色列人以回耶路撒冷重建聖殿
  B.目的﹕告訴但以理以色列民日後要遭遇的事(但十14)
  C.原因﹕但以理的祈求(十12,13)。
  D.內容﹕
    1. 波斯和希臘時期以色列民的遭遇(十一2—35)
      a. 波斯時期(2節)
        (1) 三王就是剛比西斯,蘇多士摩底,大利烏一世
        (2) 第四王是亞達薛西(即以斯帖記中的亞哈隨魯王)
      b. 希臘時期(3—35節)
        (1) 勇敢的王—亞歷山大。死後帝國分屬四名大將
        (2) 北方王—西流古王朝諸王
        (3) 南方王—多利買王朝諸王
        (4) 卑鄙人—安提阿哥四世。即安提阿哥衣匹分尼
    2. 間隔—即六十九個七和七十個七當中的間隔。這是外邦人時代的奧秘。(弗三4)
    3. 大災難時期以色列民的遭遇(十一36—45)—敵基督的時代
      a. 敵基督要褻瀆神,並自稱為神
      b. 敵基督所敬拜的是軍事力量
      c. 敵基督要利用宗教作為達成目的的工具
      d. 敵基督要用土地、榮耀,犒賞跟隨他的人
      e. 要進入以色列地(40—44)
      f. 結局(45)—在哈米吉多頓大戰中,敵基督被消滅,基督再臨,設立永恆的國度(啟十六13—16)
    4. 千禧年時期以色列民的遭遇(十二1—13)
      a. 大艱難(1—4)
      b. 三年半內都要應驗(5—7)
      c. 惡人仍行惡,智慧人能明白(8—10)
      d. 補充—有關時間(11—13)
        (1) 除掉常獻的燔祭後,敵基督設立自己的偶像—30日
        (2) 敵基督危害三年半—1260日。然後被除掉
        (3) 潔淨聖殿—45日。進入千禧年
    5. 結語﹕但以理人生的三個階段
      a. 等候結局
      b. 安息主懷
      c. 起來享受福份

二. 耶穌對末世的預言—馬太福音二十四章
  A.聖殿被毀,和主的降臨,以及世界末了是同一件事(太二十四1—3)(參考撒十四2,3,9)
  B.主再來的預兆(4—8)
    1. 災難(生產之難—啟示錄中的七印)的起頭
      a. 假基督出現(4,5)
      b. 打仗和打仗的風聲(6)
      c. 自然災害(7)
    2. 以色列為萬民恨惡(9—14)
      a. 彼此陷害,彼此恨惡
      b. 假先知及迷惑人的很多
      c. 福音要傳遍天下(啟示錄七章)
    3. 主再來前最黑暗的時期(15—28)
      a. 假基督自立為神
      b. 選民惟有逃難
      c. 基督如閃電而來—所有人都能看見
    4. 基督再來(29—31)
      a. 日月不放光—主再來審判世界(啟十六10第五碗)
      b. 人子有能力,有大榮耀降臨(啟十九11—16),列國要為著審判哀哭(啟二十4)
      c. 選民被招聚
  C.幾個比喻—提醒門徒(32—51)
    1. 這些事在這一世代之間都要應驗(32—34)
    2. 這些事一定會發生,但時間在父神的手裡(35—42)
    3. 要儆醒預備迎見主(43—44)
    4. 要作忠心有見識的僕人(45—51)

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啟示文學講座 16 
哈米吉多頓大戰中,敵基督被消滅,基督再臨,設立永恆的國度。耶穌提醒門徒,這些事一定會發生,要儆醒預備迎見主,要作忠心有見識的僕人。

啟示文學講座 15 
但以理考查耶利米的預言,獲知預言論及耶路撒冷荒涼70年的期限行將屆滿,天使加百列預告彌賽亞君王的出現。

啟示文學講座 14 
但以理後獲得有關四獸的異象的解釋,天使加百列向但以理講解公綿羊、公山羊異象的意義。

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世界會威脅我們,但我們若遵行神的話,神的話在險惡的環境裡,依然能夠實現,並且得到榮耀。

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尼布甲尼撒王的三個功課:認識耶和華是萬神之神,知道祂的旨意高過世上君王的命令,明白祂使人升高也使人降卑。

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但以理書中充滿異象徵性的記號。這個世界將愈來愈壞,到了末期更是罪惡最猖獗之時;耶和華的百姓要大受迫害,然後神要重新建立新的秩序。

啟示文學講座 10 
得勝的基督徒要與主一同治理,蒙恩得救,有榮耀身體,有永恆生命的人,永遠與神同在。

啟示文學講座 09 
許多勝了獸和獸像的要讚美神,全能的神必定要全世界按著祂的公義交帳。

啟示文學講座 08 
神的國要臨到地上,基督要作王。神的忿怒要發盡,神的審判要臨到。敬畏神的人要得賞賜,和神一起治理。

啟示文學講座 07 
第七印帶出七支號。神審判的基礎是聖徒的禱告,審判很重,表示聖徒所受的冤屈很大,他們受到的逼迫也很大。

啟示文學講座 06 
啟示錄中的審判來自神的寶座,審判的根基是神的聖潔和公義。惟有基督配揭開書卷,因祂已得勝,並曾被殺,用自己的血買贖罪人。

啟示文學講座 05 
主對別迦摩、推雅推喇、撒狄、非拉鐵非、老底嘉教會的鼓勵和警告。

啟示文學講座 04 
啟示錄第二章和第三章,是主對以弗所、士每拿教會的稱許、責備和警告;鼓勵教會要聽從主的話,以及對得勝者的應許。

啟示文學講座 03 
啟示錄第二章和第三章記載有關教會時期的事情,七個教會分別代表七個時期,每一個時代都同時並存這七種教會。第四章到二十二章記載「將來必成的事」。

啟示文學講座 02 
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