首頁信息收聽網上節目收聽與下載靈修資料網上資源網上討論區聯絡我們


 
聖經查詢
聖經誦讀
往日信息
認識你真好節目
【良友聖經學院】精選
經文解析-舊約
馬太福音系列(一)
馬太福音系列(二)
馬太福音系列(三)
馬太福音系列(四)
馬太福音系列(五)
馬太福音系列(六)
馬太福音系列(七)
新約背景與馬可福音(一)
福音書總論與馬可福音(二)
馬可福音(三)
馬可福音(四)
馬可福音(五)
路加福音系列(一)
路加福音系列(二)
路加福音系列(三)
路加福音系列(四)
路加福音系列(五)
路加福音系列(六)
約翰福音系列
約翰福音中的神蹟
約翰福音(一)
約翰福音(二)
約翰福音(三)
約翰福音(四)
約翰福音(五)
約翰福音(六)
約翰福音(七)
約翰福音系列(一)
約翰福音系列(二)
約翰福音系列(三)
約翰福音系列(四)
約翰福音系列(五)
約翰福音系列(六)
耶穌生平(一)
耶穌生平(二)
耶穌生平(三)
耶穌生平(四)
耶穌生平(五)
耶穌生平(六)
耶穌生平(七)
耶穌生平(八)
耶穌生平(九)
耶稣生平(十)
耶稣生平(十一)
使徒行傳系列
使徒行傳系列(一)
使徒行傳系列(二)
羅馬書系列
羅馬書系列(一)
羅馬書系列(二)
羅馬書系列(三)
羅馬書系列(四)
羅馬書系列(五)
哥林多前書系列
哥林多前書(一)
哥林多前書(二)
哥林多前書(三)
哥林多前書(四)
哥林多前書(五)
哥林多前書(六)
哥林多前書(七)
哥林多前書(八)
哥林多前書(九)
哥林多前書(十)
哥林多後書系列
加拉太書系列(一)
加拉太書系列(二)
以弗所書系列
以弗所書(一)
以弗所書(二)
以弗所書(三)
以弗所書(四)
以弗所書(五)
以弗所書(六)
以弗所書系列一
以弗所書系列二
以弗所書系列三
腓立比書
歌羅西書系列(一)
歌羅西書系列(二)
提摩太前書系列(一)
提多書系列(一)
提多書系列(二)
希伯來書(一)
希伯來書(二)
雅各書系列
彼得書信系列(一)
彼得書信系列(二)
彼得書信系列(三)
約翰書信(一)
約翰書信(二)
約翰一二三書系列
啟示文學講座
經文解析-主題式
聖經朗誦(和合本)
信徒生活
教會真理
福音信息
神學講座
實踐神學
英中對照信息
有聲靈修
其他信息
網上奉獻與支持
故障申告
聯絡我們
網站維護

設為首頁
加入「我的最愛」
瀏覽流量統計


訂閱電子報

訂閱電子週報
自訂閱名單移除
電郵Email:




友情連結
  
   

Bookmark and Share   
 
雅各書(1.02)
 
 雅各書(1.02)  .
 

金華牧師,金佩姊妹
3/9/2016


信心的生活(一)

第一章19-第二章26節
 
一.信心與行道的關係(一19-27)
A.聽道與行道(一19-25)
  1.聽道(19-21)
    a.消極方面-要脫去「盈餘的邪惡」
    b.積極方面-要領受所栽種的道
  2.行道(22-25)
    a.只聽不行的光景(22-24)
    b.聽而且行的結果(25)
  3.以三個行道的例子來具體說明信心和行為的關係(一26,27)
    a.約束舌頭的例子(26)
    b.對沒有人照顧的人伸出同情的手(27)
    c.保持自己聖潔(27)

二.信心與品德的關係(二1-26)
A.偏見與信心(二1-13)
  1.偏見的例子(1-4)
  2.不以偏見待人的理由(5-8)  
  3.偏見是冒犯律法(9-13)
B.行善與信心(14-25)
  1.前提(14)
  2.例子說明(15-25)
    a.用假想的生活例子來說明(15-17)
    b.用假想的對話來說明(18-20)
    c.用亞伯拉罕的例子(21-24)
    d.用喇合的例子(25)
C.結語(26)

相關訊息
雅各書(1.01)
相關訊息

雅各書(1.05) 
在公義中忍耐的人是快樂的!耶穌基督的再臨已經近了,當耐心像農夫等待收穫一般。保持忍耐的人是快樂的!因為知道「主是滿心憐憫,大有慈悲」的。

雅各書(1.04) 
爭鬥來自於私慾。凡與世界為友的,就是「淫亂的人」,而成為上帝的仇敵。因此,雅各勸誡眾人要遠離私慾,避免與世界為友。

雅各書(1.03) 
在作教師方面,弟兄應該謹慎,以免受到更嚴厲的審判。舌頭好像能把大森林燒起來的火一樣,野獸比舌頭更易馴服。

雅各書(1.02) 
信心與行道的關係:消極方面是要脫去「盈餘的邪惡」,積極方面是要領受所栽種的道。

雅各書(1.01) 
《雅各書》是《新約聖經》中的第20卷書,屬於「大公書信」中最前寫成的第一卷。雅各書說明了信心跟行為是同等重要,因為「身體沒有靈魂是死的,信心沒有行為也是死的。」

其他文章有關"信心"

真理與異端的分辨 (13) 
神的愛是完全的. 當我們接受了神的愛, 定居在祂裡面, 經歷神的愛, 並把神的愛傳出去...

培靈講座系列 (1) 
作主門徒要付代價的有三方面:要愛主勝過愛世界上的人、事物;要背自已的十字架來跟隨主;要撇下一切所有的,效法主與祂一同受苦...

培靈講座系列 (4) 
基督徒的三個生活準則:常常喜樂、不住的禱告和凡事謝恩。這三件事相互關連,但感恩是主要的...


培靈講座系列 (5) 
以色列人過紅海,和在曠野的經驗,也是今天屬靈生活的寫照。我們要在神的計劃中過曠野的日子,忠心地敬拜服事神,接受各種考驗...

靈命塑造系列(9) 
律法和誡命是叫人知罪,使我們過聖洁的生活,成為新造的人...

靈命塑造系列(10) 
與主同行,是我們靈命塑造的過程。遵行十誡是外在的表現, 真正能存到永遠的是成聖的果子, 屬靈的性格...

靈命塑造系列(13) 
老約翰強調我們要遵守神的命令-「彼此相愛」,愛和恨是相對的,無中間路線,如同世界上的光明和黑暗...

教會合一系列 (4) 
我們都應各盡本份事奉主,保羅在此強調我們有什麼恩賜就當盡我們的本份事奉主, 事奉要專一, 甘心, 盡力不可因人的批評而退出或終止...

聖徒的追求系列 (3) 
禱告的中心是神和祂的需要, 以及我們屬天的需要...

得勝者系列(7) 
亞伯是在被咒詛的世界中, 第一位蒙神憐憫得以看見重新回到神面前的路的人。以諾把因信稱義的道理帶入實際的生活中,他在日常生活中學習與神同行,他是第一個不見死而被神接走的人...

其他文章有關"聽道"

尼希米記(8) 
仇敵攻擊的方式:使領袖離開本位,挪開一點點就好,並且多次要求。尼希米的對策是完全拒絕,專心做工,將眼目注視在神的托付上...


約翰福音(3.07) 
基督徒只有真正認識主的真理,才真正享受自由...

以弗所書(4.05) 
真理在主耶穌基督手裡。聽了、學了主的道,真理就在人裡面,他的行為就像主了,就跟外邦人不同了。

耶穌生平(5.11) 
為主做事的人要學習屬靈,屬靈的人要學習為主做事,做一個平衡的人,兼備這兩樣長處。

其他文章有關"行道"

尼希米記(7) 
魔鬼的攻擊很多是從內部而來。百姓開始發怨言,認為他們受苦是因為修城牆;這其實是老我的敗壞...

尼希米記(8) 
仇敵攻擊的方式:使領袖離開本位,挪開一點點就好,並且多次要求。尼希米的對策是完全拒絕,專心做工,將眼目注視在神的托付上...


約翰福音(3.07) 
基督徒只有真正認識主的真理,才真正享受自由...

聖經人物(9.04) 
一個國家要國泰民安,必須有正確的領導,遵行耶和華的心愿。

其他文章有關"行為"

信徒造就第十講─行為之約 
行為之約,又稱生命之約, 或自然之約, 當神造人時,祂與人進入了生命之約, 以人完全順服神為條件...

義人系列 (10) 
在人做不到的事,在神卻能,因此當我們的生命與神連接的時候,我們就得到了永生...

生活與禱告(9) 
一個信靠神的人,在遇到困難時,首先會想到神,並且相信神與他們同在...

約翰福音(3.09) 
神的兒女才能行神的事,有什麼樣的生命就有什麼樣的行為...

好管家系列(1.08) 
我們既然有基督的心思,基督徒應該與世人的思想不一樣...

約翰書信(1.05) 
神就是光,在祂毫無黑暗。

約翰書信(1.12) 
約翰再次提到如果你恨惡弟兄,就是殺人的。當你心里恨人時,心中已演練很多次如何殺人...

哥林多前書(2.06) 
神拯了我們,要我們服事神,為神作工;因此我們要聖潔、合乎主用。

以弗所書(2.03) 
靠著善行并不能得救,但是得救以後不能離開行善的事。行善就是凡事按神的旨意成就事,做符合神的心意的事,神就在我們身上得榮耀。

以弗所書(5.02) 
淫亂、污穢和貪婪的人,在基督和神的國度裡無分,不能承受上帝的國。

其他文章有關"舌頭"

上行之詩 – 第一講:上行的人 
上行之詩是指以色列各支派,每年三次按神的吩咐, 去位於摩利亞山上的耶路撒冷朝見神時, 在登山的路上所唱的詩...

7月16日 活水(三) 
主已經替我們死了,在我們的思想和行爲上,也必須靠著主的死,治死一切的惡行,就是和主同死同埋葬又同復活,在地上成聖。

9月10日 活水(三) 
在教會中有許多恩賜,無論那一樣,必須有神的愛在其中,幷爲別人的益處。

10月22日 活水(三) 
不是舌頭本身壞,是說話之人的心,充滿了罪惡,所以就從口中說出來。所以我們說話當謹慎。

其他文章有關"行善"

約翰一二三書系列 (12) 
約翰三書中該猶的榜樣:有愛心, 有忠心, 按真理而行...


以賽亞書系列 (1.6) 
先知特別提醒以色列人, 要在弱小受欺壓的孤兒和寡婦身上尋求公
平, 學習行善...


靈修神學(1.06) 
靈修神學風雲人物之「法蘭西斯」、「阿奎那」、「波拿文土拉」、「葉喀德」...

彼得書信系列(1.10) 
聖潔生活的見證─順服

以賽亞書系列(14.06) 
以色列知罪求神拯救

彼得書信系列(2.04) 
行善受苦是神的旨意

路加福音系列(1.02) 
人受造,有神的形象與樣式,能與神交通進入神的安息,能彼此交通明白神的心意。

傳道書(01.11) 
不可放縱自己任意而為,因為神必審判我們的言行。

聖經人物(11.09) 
不要心懷不平而失去心裡的平安,不要以為惡人飛黃騰達而生出嫉妒;當天天活在上帝的亮光中,成為一個得勝的基督徒。

以弗所書(2.03) 
靠著善行并不能得救,但是得救以後不能離開行善的事。行善就是凡事按神的旨意成就事,做符合神的心意的事,神就在我們身上得榮耀。

本目錄中最多閱覽的文章

雅各書(1.02) 
信心與行道的關係:消極方面是要脫去「盈餘的邪惡」,積極方面是要領受所栽種的道。

雅各書(1.04) 
爭鬥來自於私慾。凡與世界為友的,就是「淫亂的人」,而成為上帝的仇敵。因此,雅各勸誡眾人要遠離私慾,避免與世界為友。

雅各書(1.03) 
在作教師方面,弟兄應該謹慎,以免受到更嚴厲的審判。舌頭好像能把大森林燒起來的火一樣,野獸比舌頭更易馴服。

雅各書(1.05) 
在公義中忍耐的人是快樂的!耶穌基督的再臨已經近了,當耐心像農夫等待收穫一般。保持忍耐的人是快樂的!因為知道「主是滿心憐憫,大有慈悲」的。

雅各書(1.01) 
《雅各書》是《新約聖經》中的第20卷書,屬於「大公書信」中最前寫成的第一卷。雅各書說明了信心跟行為是同等重要,因為「身體沒有靈魂是死的,信心沒有行為也是死的。」

   Email: haomurenweb@hotmail.com    Powered by Web4Jesus (W4J) Ministry