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6月17日 竭誠為主
 
 6月17日 竭誠為主  .
 
6/17/2018


617 不挑剔的品性

你們不要論斷人,免得你們被論斷。(太七1

耶穌對論斷的看法是:“不要”。一般信徒是最擅於挑剔的。批評是人的本性,但在屬靈領域裡,批評絕不能成事。批評就是將被批評者的力量削弱。其實只有聖靈才真有批評的身分,指出錯處而不至招來傷害。你若帶著挑剔的脾氣,是無法與神交通契合的。你會變得剛硬、敵視、殘忍,或沾沾自喜,以為高人一等。耶穌說,作為一個門徒,應當培養口不言人過的品質。這不是一勞永逸的,要隨時當心,不讓任何事使你自高、睥睨一切。

耶穌洞悉一切,誰也無可遁形。我若見你眼中有刺,那我眼中必然有梁木。我見到你的任何錯失,神都在我身上找到了。我什麼時候論斷人,就什麼時候定自己的罪(羅二17-20)。不要在他人身上濫施尺度,每個人總有些隱情,是我們無法瞭解的。神首先要來一次屬靈大掃除,使我們不再驕傲自滿。每想到若非神的恩典,我裡面根本一無所有,那就不會對任何人感到絕望了。

祈禱◆主啊,我仰望你,求你幫助我正確地敬拜你。為著我與生俱來可敬拜你,我讚美你,可是,我的生活卻沒有速速按照著它當行的去回應你和你的美善。主啊,幫助我。


June 17 The Uncritical Temper

Judge not, that ye be not judged.” Matthew 7:1

Jesus says regarding judging – Don't. The average Christian is the most penetratingly critical individual. Criticism is a part of the ordinary faculty of man; but in the spiritual domain nothing is accomplished by criticism. The effect of criticism is a dividing up of the powers of the one criticized; the Holy Ghost is the only One in the true position to criticize, He alone is able to show what is wrong without hurting and wounding. It is impossible to enter into communion with God when you are in a critical temper; it makes you hard and vindictive and cruel, and leaves you with the flattering unction that you are a superior person. Jesus says, as a disciple cultivate the uncritical temper. It is not done once and for all. Beware of anything that puts you in the superior person's place.

There is no getting away from the penetration of Jesus. If I see the mote in your eye, it means I have a beam in my own. Every wrong thing that I see in you, God locates in me. Every time I judge, I condemn myself see Romans 2:17-20. Stop having a measuring rod for other people. There is always one fact more in every man's case about which we know nothing. The first thing God does is to give us a spiritual spring-cleaning; there is no possibility of pride left in a man after that. I have never met the man I could despair of after discerning what lies in me apart from the grace of God.


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羅馬書 (5.11) 
彼此同心效法基督,學習基督謙卑柔和的品格。彼此同心的目的,是要所有蒙神拯救的人,從心裡對神發出感謝與讚美,將榮耀歸與神。

羅馬書 (5.10) 
神的國所關心的,不是外在潔淨的禮儀,不在守安息日,守節期;神國所看重的事是公義,和平並聖靈中的喜樂。

羅馬書 (5.09) 
不可論斷並要彼此接納。論斷是神的權柄,信徒都是屬神的肢體,為神所接納,信徒間也應彼此接納。

羅馬書 (5.08) 
在以愛為中心的生活中,應當凡事都不虧欠,然而在愛人如己這件事上,要彼此以為虧欠。

羅馬書 (5.07) 
信徒要在神的面前為執政掌權者禱告,使掌權者能秉公義行使權柄,百姓可以平安度日,信徒可以專心傳福音。

羅馬書 (5.06) 
當我們順服主的命令去祝福人的時候,就不會對別人有喜樂的事心生忌妒,也不會對別人遭遇苦難的事幸災樂禍。

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愛是倫理中最高的原則,我們以真誠的心去愛人,同時也要有屬靈的分辨能力,分辨善惡。

羅馬書 (5.04) 
當我們按神的標準來看自己的身分時,就能以謙卑的心用神的恩賜來服事神。

羅馬書 (5.03) 
獻上自己為活祭是裡所當然的,是每一個基督徒應有的生活方式,神不在乎我們為祂獻上了什麼祭物,神所在意的是我們順服的心。

羅馬書 (5.02) 
神是信實守約的神,神對以色列民的應許永不變,因著神與以色列先祖所立的約,神不放棄祂的選民。

羅馬書 (5.01) 
我們本與救恩無關,因著神的憐憫得成為神的選民,就當積極在福音的工作上承擔一份責任。

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哥林多前書(2.10) 
神對傳道人的要求,是忠心可靠,按神的心意而行。傳道人要按時分糧,將神的話語供應給在靈裡饑渴的人。

11月16日 每日經歷神 
耶穌說,我們可以由人們生命的果子,得知此人的屬靈狀況。聖經命令我們,要避免與褻慢人及愚昧人相交。

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不可論斷並要彼此接納。論斷是神的權柄,信徒都是屬神的肢體,為神所接納,信徒間也應彼此接納。

羅馬書 (5.10) 
神的國所關心的,不是外在潔淨的禮儀,不在守安息日,守節期;神國所看重的事是公義,和平並聖靈中的喜樂。

雅各書(1.04) 
爭鬥來自於私慾。凡與世界為友的,就是「淫亂的人」,而成為上帝的仇敵。因此,雅各勸誡眾人要遠離私慾,避免與世界為友。

6月22日 竭誠為主 
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