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加拉太書(2.11)
 
 加拉太書(2.11)  .
 

朱樂平長老
12/18/2015


補充上一講十字架的意義:十字架在聖經中代表我們的老我與主一同釘死,現在活著的不再是我,乃是基督在我堶惇△菕]加2:20),這是每一個信徒應有的經歷。

11節這節經文保羅字體寫的很大,說明保羅那時可能眼睛不好,也可能表示保羅對此書信的重視,也說出了他對加拉太信徒的關懷。

12-13節保羅再次的指出假師父的動機與真相。保羅說他們的目的就是在外表討人的贊揚,違背了敬虔的心意,誇耀自己的工作。十字架是傳講神真正的救恩,與假師父所傳講靠行為得救的假福音是不能並存的,假師父若傳十字架的救恩,是會遭到猶太人逼迫的(提後3:12)。保羅又指出假師父的虛僞要信徒受割禮,但他們自己狺ㄕu律法。(太23:4-7)

14節保羅教導信徒一個真正認識十字架、走十字架的道路屬神的僕人應有的態度,就是只誇主耶穌基督的十字架(林前1:31,2:2)。保羅幷指出他的老我已與基督一同釘死,他已不受世界和世上的事所誘惑(腓3:7-8),而世界也視保羅如同死人。(羅6:6-14)

15節可說是加拉太書的結論,從救恩而言受不受割禮都是無關緊要的,重要的是成為一個新造的人。割禮原是神與亞伯拉罕立的約,將來主耶穌基督要在我們的心裡行割禮,從靈裡改變我們,使我們成為一個新造的人。(創17:9-14,羅2:28-29,西2:11,林後5:17)

16節“此理”就是指原則,是指福音的真意,包括因信稱義,藉十字架的拯救得新生命,過順從聖靈的生活。信徒若行神的真義,就屬靈而言我們就是屬神的以色列民,就蒙神賜平安與憐憫。

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加拉太書(2.12) 
我們若明白一切都是從神來的,是神的恩典,我們就會從內心敬畏神,甘心接受神的旨意,過一個信靠神、順服神、榮耀神、有益於其他人的喜樂的生活。

加拉太書(2.11) 
十字架在聖經中代表我們的老我與主一同釘死,現在活著的不再是我,乃是基督在我堶惇△菕A這是每一個信徒應有的經歷。

加拉太書(2.10) 
若順從肉體情慾愛好而行就會為自己種下禍患,若是順從聖靈的引導與管制,就會結出聖靈的果子,並因此而得到永生與一切屬靈的福分。

加拉太書(2.09) 
在基督裡互為肢體,就應當彼此分擔重擔,完全基督的律法,因為愛能滿足所有的律法要求。

加拉太書(2.08) 
保羅用單數字來形容聖靈的果子,這表明出聖靈的果子的合一性,這合一性也應當出現在所有被聖靈充滿的信徒身上,這也是彰顯了神的大能。

加拉太書(2.07) 
順從聖靈引導的生活是一種信心與愛的生活,以愛為規範,以榮神益人為目的。這樣的生活才是真正的自由的生活。

加拉太書(2.06) 
所有的律法都包括在愛人如己這句話中,唯有愛能使律法得以完全。

加拉太書(2.05) 
一個真正的信徒生活是憑信心順從聖靈的帶領,等候神的救恩在我們身上完成時,神就稱我們為義人。

加拉太書(2.04) 
信徒應有的責任,就是在實際生活中要在真理上站立的穩,堅定保持主堛漲菪恁A不再做律法的奴僕。

加拉太書(2.03) 
撒拉因著神的應許生以撒,成爲所有憑應許得生命之人的母親。我們也是憑著神的應許與恩典成爲神的兒女。

加拉太書(2.02) 
保羅也曾經受律法的捆綁。保羅希望加拉太的信徒能像他現在一樣,在神的恩典埵菪悛漸肮﹛A不要靠守律法來換取神的救恩與喜悅。

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