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11月10日清晨甘露
 
 11月10日清晨甘露  .
 
11/10/2018



十一月十日

永生的神是你的居所。(申3327

居所、避難所應譯爲宮邸,這叫我們想到神是我們居住的所在,是我們的家。這一個詞堥膃麻袨I而甜蜜的意思,因爲我們的心所最寶貴的是我們的家,幷不管它是怎樣卑陋寒微的茅舍,或是樞繩瓮牖的蓬屋;而我們得以在榮耀的神堶惟~住、行動幷生活是多麽寶貴呀!在家中,我們便感到安全:我們把熙攘紛紜的塵世關在門外,安安逸逸地住在家堙C因此當我們與神同在的時候就不怕遭害

他是我們的保障和退避所,是我們的居所。我們在家中便得以休息,一天的辛勞和疲倦到了家中才能歇息。我們的心在神堶控o享安息,人生的倥偬和鬥爭使我們疲弱不堪,但我們若轉向他,我們的身心就可安然居住。在家中,我們的心便可松一口氣;我們不用怕人誤會,也不用顧及我們的話語會被人誤解。我們在神的面前也可這樣自由自在地與他相交,可以把我們心中所藏的願望都拿出來;耶和華與敬畏他的人親密。(當譯爲耶和華的秘密曉示敬畏他的人。)敬畏神的人所有的秘密也應當,而且必須告訴神。家也是我們得到真正快樂的地方,我們的心在神堶惜~得到極大的喜樂。我們也爲家而工作忙碌。想到家我們就有力量擔當一天的重擔,使我們的手興奮地從事我們的工作;我們對于神的家也當有這樣的存心。愛他,便加L了我們的力量。我們因他的愛子便想到他,每逢看到救贖主受苦的面容就不能不使我們爲他效勞。我們感到我們必須作工,因爲我們的弟兄需要拯救,我們要把浪子帶到家中,好使我們父的心滿了快樂;我們要使我們所住的天家滿了聖潔的歡樂。那以雅各的神爲避難所的人有福了!


November 10

"The eternal God is thy refuge."--Deuteronomy 33:27

The word refuge may be translated "mansion," or "abiding- place," which gives the thought that God is our abode, our home. There is a fulness and sweetness in the metaphor, for dear to our hearts is our home, although it be the humblest cottage, or the scantiest garret; and dearer far is our blessed God, in whom we live, and move, and have our being. It is at home that we feel safe: we shut the world out and dwell in quiet security. So when we are with our God we "fear no evil." He is our shelter and retreat, our abiding refuge. At home, we take our rest; it is there we find repose after the fatigue and toil of the day. And so our hearts find rest in God, when, wearied with life's conflict, we turn to him, and our soul dwells at ease. At home, also, we let our hearts loose; we are not afraid of being misunderstood, nor of our words being misconstrued. So when we are with God we can commune freely with him, laying open all our hidden desires; for if the "secret of the Lord is with them that fear him," the secrets of them that fear him ought to be, and must be, with their Lord. Home, too, is the place of our truest and purest happiness: and it is in God that our hearts find their deepest delight. We have joy in him which far surpasses all other joy. It is also for home that we work and labour. The thought of it gives strength to bear the daily burden, and quickens the fingers to perform the task; and in this sense we may also say that God is our home. Love to him strengthens us. We think of him in the person of his dear Son; and a glimpse of the suffering face of the Redeemer constrains us to labour in his cause. We feel that we must work, for we have brethren yet to be saved, and we have our Father's heart to make glad by bringing home his wandering sons; we would fill with holy mirth the sacred family among whom we dwell. Happy are those who have thus the God of Jacob for their refuge!


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我們的盼望在乎神。主要再來救我們,脫離這敗壞的世界,我們將要與主永遠同在。

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靠聖靈的幫助治死肉體,不讓肉體的引誘在我們身上發生功效,我們就能脫離死亡權勢的控制,得以活在神的面前。

羅馬書 (3.08) 
不能隨從肉體,而要順從聖靈而活。每日的生活都要順從聖靈的帶領,不要輕忽聖靈在內心微小的聲音。

羅馬書 (3.07) 
凡事順服聖經中的教導,倚靠聖靈的帶領而行,就能與主建立和諧的關係,這就是平安喜樂的泉源。

羅馬書 (3.06) 
基督爲我們付上了贖罪的代價,我們才得以從罪中得釋放。因此我們在神的面前,罪得以赦免,被稱爲義。

羅馬書 (3.05) 
人陷在罪中,沒有能力自己救濟,因爲身陷罪中,無法自拔。然而神隨時願意拯救我們,只要我們向祂呼求。主是信實的,凡求告主名的就必得救。

羅馬書 (3.04) 
律法是來自神的,目的是讓人分別爲聖,它有份于神的聖潔,彰顯出神聖潔的屬性。只不過律法不能讓我們稱義,也不能使我們成聖。

羅馬書 (3.03) 
脫離律法,是不再被舊約那套從外在約束人的律法制度所轄制,而是靠著聖靈從內在更新我們的生命、管制我們的生活。

羅馬書 (3.02) 
基督徒一生努力追求的目標,是得到神的獎賞。這個目標支持著我們,讓我們忍受成聖過程中所要付出的辛苦。

羅馬書 (3.01) 
信主的人與過去不信之時最大的差別,就是生命的主權發生了轉移。當主權改變之後,就要活出與主權改變之後相稱的生活,走成聖的道路。

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信奉基督的人,蒙基督寶血所救贖的,每一個都屬於神的教會,每一個都是殿的一塊活石。神住在我們各人里面,這許多明晶的活石,每一塊都透出神的榮耀。

5月28日 活水(三) 
教會和基督是一個身體,基督是頭,教會是身體,基督和教會是分不開的,基督和教會就是神的居所,基督是神的殿,教會也是神的殿。

以西結書(7.02) 
教會不僅要有得救的人,不僅要有神的兒女,並且要建造成為神的居所。神把我們救出來,聚在一起,配搭起來,就是要把我們建造成爲一個身體,作爲祂屬靈的居所。

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