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羅馬書 (2.06)
 
 羅馬書 (2.06)  .
 

劉漢生弟兄
10/7/2015


分辨虛假的信與得救的信心(羅4:17-22)
效法亞伯拉罕的信心,就能得到稱義的地位、也就能承受神的應許。一個有得救信心的人,才是效法亞伯拉罕信心的人,也才是因信稱義的人。行爲不是稱義的條件,但珙O信心的驗證。有得救信心的人,必能活出與信心相稱的行爲來。

在不利的環境下,對神全然信賴
神應許亞伯拉罕的是一件幾乎是不可能的事,但是他信任神。這是對神完全的信賴,即使在最不可能的情G下,他也深信不疑。這就是亞伯拉罕的信心。

在絕望中、存盼望的信心
亞伯拉罕的信心幷非是短暫的信心,而是經得起考驗的、堅定不移的信心。所以,真正的信心是經得起考驗的信心,即使在惡劣的環境底下,狺斯M滿心相信神所應許的必能做成。 這就是神所說的亞伯拉罕的信心。這樣的信心能讓神算爲他的義。

我們也是相信主耶穌從死奡_活(羅4:23-24)
我們這群亞伯拉罕信心的子孫,也是效法他的信心,相信主耶穌從死奡_活。因此與他一樣,得算爲義。

主耶穌復活是爲了叫我們稱義(羅4:25)
祂的復活證明瞭神已經悅納了他的贖罪祭,我們的罪已經得到赦免,我們在神面前已經得到了稱義的地位。

結論
亞伯拉罕的信心給我們很好的榜樣,在不利的環境下,對神全然信賴,在絕望中存盼望的信心。我們只要跟他一樣,效法他的信,同樣也能得到神算我們爲義。

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基督徒不但在順境中喜樂,在患難中也能如此。因著對神的信靠,讓我們超脫今世的患難。

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亞伯拉罕的信心給我們很好的榜樣,我們只要跟他一樣,效法他的信,同樣也能得到神算我們爲義。

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割禮、守律法、做善功、守日子、飲食、律例都不能成爲得稱義的條件。只有接受耶穌爲我們的救主,才是稱義的唯一條件。

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神對人的要求是迷途知返。罪人應當有願意悔改的心,靠耶穌的血洗清罪惡,然後再靠聖靈的力量,過一個成聖的生活。

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神在律法之外預備了救恩,耶穌基督替我們承擔了一切的刑罰,滿足了神公義的要求。人能得稱義,完全是神做成的工。

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