首頁信息收聽網上節目收聽與下載靈修資料網上資源網上討論區聯絡我們

 
聖經查詢
聖經誦讀
往日信息
認識你真好節目
【良友聖經學院】精選
經文解析-舊約
馬太福音系列(一)
馬太福音系列(二)
馬太福音系列(三)
馬太福音系列(四)
馬太福音系列(五)
馬太福音系列(六)
馬太福音系列(七)
新約背景與馬可福音(一)
福音書總論與馬可福音(二)
馬可福音(三)
馬可福音(四)
馬可福音(五)
路加福音系列(一)
路加福音系列(二)
路加福音系列(三)
路加福音系列(四)
路加福音系列(五)
路加福音系列(六)
約翰福音系列
約翰福音中的神蹟
約翰福音(一)
約翰福音(二)
約翰福音(三)
約翰福音(四)
約翰福音(五)
約翰福音(六)
約翰福音(七)
約翰福音系列(一)
約翰福音系列(二)
約翰福音系列(三)
約翰福音系列(四)
約翰福音系列(五)
約翰福音系列(六)
耶穌生平(一)
耶穌生平(二)
耶穌生平(三)
耶穌生平(四)
耶穌生平(五)
耶穌生平(六)
耶穌生平(七)
耶穌生平(八)
耶穌生平(九)
耶稣生平(十)
耶稣生平(十一)
使徒行傳系列
使徒行傳系列(一)
使徒行傳系列(二)
羅馬書系列
羅馬書系列(一)
羅馬書系列(二)
羅馬書系列(三)
羅馬書系列(四)
羅馬書系列(五)
哥林多前書系列
哥林多前書(一)
哥林多前書(二)
哥林多前書(三)
哥林多前書(四)
哥林多前書(五)
哥林多前書(六)
哥林多前書(七)
哥林多前書(八)
哥林多前書(九)
哥林多前書(十)
哥林多後書系列
加拉太書系列(一)
加拉太書系列(二)
以弗所書系列
以弗所書(一)
以弗所書(二)
以弗所書(三)
以弗所書(四)
以弗所書(五)
以弗所書(六)
以弗所書系列一
以弗所書系列二
以弗所書系列三
腓立比書
歌羅西書系列(一)
歌羅西書系列(二)
提摩太前書系列(一)
提多書系列(一)
提多書系列(二)
希伯來書(一)
希伯來書(二)
雅各書系列
彼得書信系列(一)
彼得書信系列(二)
彼得書信系列(三)
約翰書信(一)
約翰書信(二)
約翰一二三書系列
啟示文學講座
經文解析-主題式
聖經朗誦(和合本)
信徒生活
教會真理
福音信息
神學講座
實踐神學
英中對照信息
有聲靈修
其他信息
網上奉獻與支持
故障申告
聯絡我們
網站維護

設為首頁
加入「我的最愛」
瀏覽流量統計


訂閱電子報

訂閱電子週報
自訂閱名單移除
電郵Email:


  
   

Bookmark and Share   
 
8月15日 每日經歷神
 
 點擊收聽  .
 
8/15/2018



815

標 題:勝過罪

經 節:因信耶穌基督加給一切相信的人,並沒有分別。因為世人都犯了罪,虧缺了神的榮耀;如今卻蒙神的恩典,因基督耶穌的救贖,就白白地稱義。神設立耶穌作挽回祭,是憑著耶穌的血,藉著人的信,要顯明神的義;因為祂用忍耐的心寬容人先時所犯的罪,好在今時顯明祂的義,使人知道祂自己為義,也稱信耶穌的人為義。(羅馬書三章22下∼26節)

因為罪的緣故,亞當和夏娃虧缺了神當初在他們身上完美的創造。因為罪的緣故,以色列人棄絕成為神聖潔國度的榮耀,這是他們原本可以享有的體驗。因為罪,猶大失去成為耶穌基督使徒的其中一員。罪會腐化你生活中每個層面,使你無法完成在結婚之初的許諾,使你在身為父母、教會一員、敬拜者和朋友的角色上有虧欠。你生活中每個層面,都很容易受罪腐蝕的影響。

救恩的奇妙之處在于神完全處理了罪的問題。祂做了我們所做不到的事。因著基督的犧牲,我們蒙受神的恩典,得到救恩,使罪的刑罰都被取消。因著神的恩典,祂使一條虧缺神榮耀的生命有了意義。祂提供一個機會,就是我們若認自己的罪,神必要洗淨我們一切的不義(約翰一書一:9)。祂修補一顆破碎的心。祂的恩典消除憤怒與苦毒。祂使一個被罪蹂躪的生命完整無缺。祂使我們的失敗變成美好的事情。

只有神才能醫治罪的蹂躪。只有祂能夠成為祂的榮耀與你罪之間的橋樑(羅馬書三:23)。你一定要相信祂。如果你請求祂,祂會把你由罪的捆綁中釋放出來,再次創建你與祂的關係,恢復你成為完全。


Victory over Sin

For there is no difference; for all have sinned and fall short of the glory of God, being justified freely by His grace through the redemption that is in Christ Jesus, whom God set forth as a propitiation by His blood, through faith, to demonstrate His righteousness, because in His forbearance God had passed over the sins that were previously committed, to demonstrate at the present time His righteousness, that He might be just and the justifier of the one who has faith in Jesus. (Romans 3:22b-26)

Because of sin, Adam and Eve fell short of the perfection God intended for them. Because of sin, the Israelites relinquished the glory they could have experienced as God’s holy nation. Because of sin, Judas fell short of the opportunity to be an apostle of Jesus Christ. Sin will corrupt every area of your life that it touches. Sin will cause your marriage to fall short of the promise it held in the beginning. Sin will cause you to fall short as a parent, a church member, a worshiper, or a friend. Every area in your life is susceptible to sin’s destruction. The wonder of salvation is that God completely dealt with sin. He did what we could not do. Through Christ’s sacrifice, God, by His grace, offered His salvation and canceled the penalty of our sin. By His grace, He takes a life that has fallen short of God’s best and gives it meaning. He provides the opportunity to immediately confess our sin and to be cleansed from all unrighteousness (1 John 1:9). He mends a broken heart. His grace erases anger and bitterness. He restores severed relationships. He takes a life devastated by sin and makes it whole. He takes our failures and produces something good. Only God can heal sin’s devastation. Only He can bridge the gap between His glory and your sin (Rom. 3:23). You must trust Him to do so. If you will ask Him, He will free you from the of your sin, reestablish your relationship with Him, and restore you to wholeness.


相關訊息
8月14日 每日經歷神
8月13日 每日經歷神
相關訊息

羅馬書 (1.10) 
神的信實永不改變、神的公義永不改變。唯有藉著接受神所預備的救恩,靠著耶穌基督爲我們贖罪,而得到赦免。

羅馬書 (1.09) 
內心的順服比外表的儀文重要。「不是憑著字句,乃是憑著精意。因爲那字句是叫人死,精意是叫人活。 」(林後3:6)

羅馬書 (1.08) 
審判是清除罪惡、報應惡人的的方法。神的審判是公義的,絕不會冤枉任何人,他將公平無私地對待每一個人。

羅馬書 (1.07) 
基督再來是就是審判的日子。神是公平的,不偏待任何一個種族,救恩由猶太人開始,外邦人也有份。審判是由猶太人開始,外邦人也逃不掉。

羅馬書 (1.06) 
神願意以主耶穌的血洗清我們的罪,讓我們靠著主的救恩,重新與神和好。這就是我們得救的途徑。

羅馬書 (1.05) 
世人在罪中浮沉,不認識神、遠離神。神對失落的罪人,心中傷痛,希望他們回轉。但是如果人繼續心硬,不願悔改,神的審判也是嚴厲的。

羅馬書 (1.04) 
大多數人們都把個人自由、領袖人物、金錢名利、物質享樂,當成偶像來追求崇拜,各種罪行就無可避免的産生。

羅馬書 (1.03) 
福音本是神的大能,要救一切相信的。因爲神的義正在這福音上顯明出來;這義是本于信,以致于信。

羅馬書 (1.02) 
聖靈的大能,使剛硬的人生出對神順服的心,回應聖靈的感動,就是順服的行動。

羅馬書 (1.01) 
耶穌基督道成肉身來到世上、爲贖人的罪死在十字架上、幷從死奡_活,這就是福音的內容。離開了耶穌,就沒有其他的福音了。

其他文章有關"救恩"

上行之詩 – 第六講:靠神得平安 
跟隨主以後, 由於更認識神的救恩和大能,我們的心被更新, 已往會影響,攪亂我們的事和物已經不再引起內心的波動,反而越來越安穩...

信徒造就第三講--聖經的教導 
本講是西敏斯特小教義問答的第三題。從二分法的原則來了解聖經的教導,首先要問的是信仰是什麼?其次是信了之後該怎麼做?

信徒造就第十五講-恩典之約 
恩典之約在人類墮落之後就開始了, 也就是神拯救人類救贖的歷史...

真理與異端的分辨 (15) 
福音中心就是耶穌基督, 相信祂是神的兒子 祂來到世上, 有特別的身份, 要成就一件事-救贖...

真理與異端的分辨 (16) 
禱告蒙應允的把握就是我們若照著祂的旨意求什麼, 祂就聽我們的...

聖所建造 (第十二講) 
神的家(教會)與世界之間的分界, 用細麻做帷. 表示教會是從世界分別出來, 是聖潔的, 我們不可把世界的東西帶入教會...

培靈講座系列 (5) 
以色列人過紅海,和在曠野的經驗,也是今天屬靈生活的寫照。我們要在神的計劃中過曠野的日子,忠心地敬拜服事神,接受各種考驗...

靈命塑造系列(6) 
愛神的真諦乃是遵守祂的命令...

探索福音系列(9) 
人自己不能滿足自己, 更不能拯救自己, 也不能靠自己找到神...

提摩太前書系列(9) 
保羅勸提摩太要效法他,以他為榜樣,為主的福音打那美好的仗...

其他文章有關"完全"

認識神系列(6) 
慈愛、公義和信實都是神德性上的屬性。深入地研究這些屬性,對神必定產生更確實的瞭解和敬畏...

信心見證人系列 (11) 
苦難與疾病乃是撒但向神的挑戰。然而神為了要祂的名從約伯的身上得到榮耀,羞辱撒旦,同時證明約伯對祂的信心...

詩篇選讀系列(1.20) 
119篇是一篇使人得福的詩篇, 使人得福為開始的詩稱為”亞設詩.”有福的人是內心尋求神,並遵行神的律法,使外在行為完全的人...

約翰書信(2.09) 
在約翰心中真理與愛是不可分的,實行神的真理,應當是彼此相愛

聖經人物(9.04) 
一個國家要國泰民安,必須有正確的領導,遵行耶和華的心愿。

5月7日 每日經歷神 
神給你的禮物是最完美的,藉著這些禮物,你會變得更完全。

8月23日 每日經歷神 
神在訓練你更像基督的成長過程中,是從不走快捷方式的。祂以永恆的角度來看你的生命,並且讓你體會必要的經歷,好幫助你靈性的成長。

12月23日 每日經歷神 
當你與基督的形像愈一致,天父愈滿意你的順服,就像天父滿意祂的愛子一樣。

1月9日有聲靈修 
“我要作他們的神”,這是一切應許中最大的,它能使人得到天下和天上一切的快樂。

1月18日有聲靈修 
人在世上生來就備受勞苦疲倦,但在永生之境,必不知疲憊為何物。

其他文章有關"釋放"

生活與禱告(13) 
人往往不願意面對自己的問題(罪),但當一個人願意承認自己的罪,並認識耶穌是生命的泉源時,生命的活水就會進入我們,使我們的生命有改變...

希伯來書(1.05) 
但耶穌來到世上救拔我們,為我們做了「贖罪祭」而死,他是一位大祭司,一位中保,作為神與人之間的中間人...

希伯來書(1.06) 
來1-3章中講的是基督的身份,第三章以後就談基督的工作了...

以賽亞書系列(9.06) 
神聚集以色列民從地的四極歸回是應當歡呼慶祝的,因為神已經安慰祂的百姓,並憐恤他們的困苦...

以賽亞書系列(9.18) 
神讓以色列人為巴比倫人擄去,是為了懲罰以色列人的背逆...

以賽亞書系列(9.19) 
神為了祂的名不受外邦人的褻瀆,因此神不容許祂的子民受到欺壓...

申命記(2.01) 
律法的詳細內容—社會公義

誠信系列(1.05) 
不可作假見證陷害人

誠信系列(1.06) 
講假話不蒙上帝喜悅

5月4日 每日經歷神 
神拯救我們,是為了要讓我們享受與祂親密的關係。當我們忙於神的事工時,要記得,神所要給我們的,是我們更親近祂的體驗。

本目錄中最多閱覽的文章

羅馬書 (1.03) 
福音本是神的大能,要救一切相信的。因爲神的義正在這福音上顯明出來;這義是本于信,以致于信。

羅馬書 (1.09) 
內心的順服比外表的儀文重要。「不是憑著字句,乃是憑著精意。因爲那字句是叫人死,精意是叫人活。 」(林後3:6)

羅馬書 (1.08) 
審判是清除罪惡、報應惡人的的方法。神的審判是公義的,絕不會冤枉任何人,他將公平無私地對待每一個人。

羅馬書 (1.07) 
基督再來是就是審判的日子。神是公平的,不偏待任何一個種族,救恩由猶太人開始,外邦人也有份。審判是由猶太人開始,外邦人也逃不掉。

羅馬書 (1.06) 
神願意以主耶穌的血洗清我們的罪,讓我們靠著主的救恩,重新與神和好。這就是我們得救的途徑。

   Email: haomurenweb@hotmail.com    Powered by Web4Jesus (W4J) Ministry