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哥林多前書(7.11)
 
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朱樂平長老
1/24/2015


接續上一講 愛的特質
  • (4)不自誇:人有什麼可自誇的呢?我們要知道我們所有的一切都是從神來的,其中包括我們的才能,我們應當學習主耶穌的榜樣,以神為榮,以神為樂,將一切的榮耀都歸於神,這才是愛的具體表現(林後10:17,賽25:9)。
  • (5)不張狂:張狂就是狂驕的表現,一個人心裡驕傲,在他的生活行為上就會表現出來,保羅常在這個問題上教導哥林多教會的信徒,一個有愛心的人必定是一個靈命成熟的人,他的行為必定是柔和謙卑的,不會張狂,不會表現的自高自大(林前4章)。
  • (6)不做害羞的事:“害羞的事”在原文是指粗魯,沒有禮貌的事;這是說一個有愛心的人,他做事都會合乎禮儀,關懷人的需要,不會做傷人自尊的事(林後10:1)。
  • (7)不求自己的益處:這節經文與腓立比書2:4有相同的教導,就是有愛心的人是不會自私自利的,在馬太福音20:28主耶穌為我們立了很好的榜樣。

相關訊息
哥林多前書(7.10)
哥林多前書(7.09)
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哥林多前書(7.12) 
神愛我們、寬恕我們一切的罪,我們也應寬恕別人虧待我們的地方。

哥林多前書(7.11) 
有愛心的人是不會自私自利的,主耶穌為我們樹立了很好的榜樣。

哥林多前書(7.10) 
驕傲是眾罪的根源,人因為驕傲而不順服神,神恨惡驕傲的人。

哥林多前書(7.09) 
一個人行善的動機不是出於愛,而是出於自己的名與利的追求,那他所做的一切都是無益的。

哥林多前書(7.08) 
一個人若能說天上地上各種的話語,卻沒有愛,就如同鑼與鈸所發出的噪音。

哥林多前書(7.07) 
聖靈將屬神的愛放在我們裡面,是要我們彰顯神的愛。

哥林多前書(7.06) 
神並沒有把所有的恩賜都賜給同一個人,也沒有使每一個信徒都有同樣的恩賜。

哥林多前書(7.05) 
教會是基督的身體,信徒都是教會的肢體,每個肢體都有基督的生命,彼此是息息相關的。

哥林多前書(7.04) 
一個身子有各樣功用不同的肢體連絡;同樣的,在教會中有各樣不同恩賜的信徒,彼此配搭事奉神。

哥林多前書(7.03) 
教會是一個有生命的有機體,信徒有如肢體,各有不同的恩賜(功用),但都連於身體,彼此配搭分工合作。

哥林多前書(7.02) 
我們不應向神求恩賜,而應向神求順服的心,並賜我們能力成就神的旨意。

哥林多前書(7.01) 
恩賜是聖靈按祂的需要分賜給不同的個人,大家分工合作,將恩賜奇妙的運用,促使教會得以長進。

其他文章有關"自誇"

哥林多前書(2.11) 
真正的屬靈生命成長,是我們從神而來的新生命不斷的長大,有基督的身量,有主的謙卑與愛心。

哥林多前書(2.12) 
在保羅的時代,親手做工是被人輕看的,只有奴隸才做工。但是保羅說他做工沒有發怨言,因一切都是為了傳神的福音為主而忍受。

哥林多前書(7.10) 
驕傲是眾罪的根源,人因為驕傲而不順服神,神恨惡驕傲的人。

其他文章有關"益處"

創世記2.12 
忍受試煉、抓住上帝、不向罪低頭

做得勝者(1.11) 
受苦、得榮,是得勝者的必經之路。

做得勝者(2.09) 
「你們蒙恩,不但得以信服基督並要為祂受苦。」(腓1:29)

哥林多前書(5.11) 
教會對每一個信徒的職責,就是要使信徒的靈命有長進;信徒要效法基督無私的愛,不可自私的只顧自己的好處。

以弗所書(5.10) 
神會在凡事上都讓我們得到好處;第一要愛神,第二要按神的旨意。順服神的意思,按照他的方法行,才是善良忠心的僕人。

羅馬書 (4.01) 
我們走在成聖的道路上,雖然仍活在嘆息勞苦中,但是主親自介入我們的生命,他差聖靈來幫助我們,按他的旨意祈求。

耶穌生平(7.09) 
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選擇相信上帝,幷沒有損失什麽,而且可能收到很大的益處。可是如果拒絕相信上帝,不會有任何好處,而且可能損失了一切。

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