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哥林多前書(7.10)
 
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朱樂平長老
1/23/2015


接續上一講 愛的特質
  • (2)有恩慈:就是要善待所有的人,包括我們的仇敵。馬太福音11:29節中的“容易”就是有恩慈的意思,主告訴我們,祂要與我們一同負軛;我們所負的軛,因為有主的恩慈同在,所以是輕省的(彼前2:2-3,林前10:13)。
  • (3)不嫉妒:嫉妒是一種可怕的罪,聖經中有很多因嫉妒而犯罪的例子,如夏娃因想與神為同等的,就受魔鬼的誘惑吃了分別善惡的果子,違背了神的旨意。該隱因為神不看重他的祭物,而殺了弟弟亞伯,約瑟的哥哥們因為父親雅各給約瑟做了一件彩衣而將約瑟賣給埃及的商人,又如新約路加福音15章中那位浪子的哥哥對父親為回家的弟弟擺宴席而生氣。不嫉妒的愛就是看到別人有各樣好處,能夠與他們一同歡喜慶祝。
  • (4)不自誇:自誇與嫉妒是一體的兩面。自誇是要別人來嫉妒我所有的,嫉妒在根本上是看低其他的人;自誇是高抬自己,自誇與驕傲是不可分的,聖經教導我們驕傲是眾罪的根源,人因為驕傲而不順服神,神恨惡驕傲的人。

相關訊息
哥林多前書(7.09)
哥林多前書(7.08)
相關訊息

哥林多前書(7.12) 
神愛我們、寬恕我們一切的罪,我們也應寬恕別人虧待我們的地方。

哥林多前書(7.11) 
有愛心的人是不會自私自利的,主耶穌為我們樹立了很好的榜樣。

哥林多前書(7.10) 
驕傲是眾罪的根源,人因為驕傲而不順服神,神恨惡驕傲的人。

哥林多前書(7.09) 
一個人行善的動機不是出於愛,而是出於自己的名與利的追求,那他所做的一切都是無益的。

哥林多前書(7.08) 
一個人若能說天上地上各種的話語,卻沒有愛,就如同鑼與鈸所發出的噪音。

哥林多前書(7.07) 
聖靈將屬神的愛放在我們裡面,是要我們彰顯神的愛。

哥林多前書(7.06) 
神並沒有把所有的恩賜都賜給同一個人,也沒有使每一個信徒都有同樣的恩賜。

哥林多前書(7.05) 
教會是基督的身體,信徒都是教會的肢體,每個肢體都有基督的生命,彼此是息息相關的。

哥林多前書(7.04) 
一個身子有各樣功用不同的肢體連絡;同樣的,在教會中有各樣不同恩賜的信徒,彼此配搭事奉神。

哥林多前書(7.03) 
教會是一個有生命的有機體,信徒有如肢體,各有不同的恩賜(功用),但都連於身體,彼此配搭分工合作。

哥林多前書(7.02) 
我們不應向神求恩賜,而應向神求順服的心,並賜我們能力成就神的旨意。

哥林多前書(7.01) 
恩賜是聖靈按祂的需要分賜給不同的個人,大家分工合作,將恩賜奇妙的運用,促使教會得以長進。

其他文章有關"愛的特質"

哥林多前書(7.09) 
一個人行善的動機不是出於愛,而是出於自己的名與利的追求,那他所做的一切都是無益的。

其他文章有關"恩賜"

教會合一系列 (4) 
我們都應各盡本份事奉主,保羅在此強調我們有什麼恩賜就當盡我們的本份事奉主, 事奉要專一, 甘心, 盡力不可因人的批評而退出或終止...

提摩太前書系列(22) 
新約堜珣狴靰澈鬗潀@有七種﹕祝福、醫治、授命、恩賜、差遣、受膏及右手相交之禮等...

信心見證人系列 (9) 
但願神憐憫我們,讓我們不但有信心直接去祈求神,也有信心與我們做肢體的一同尋求神的幫助...

以弗所書系列 (8) 
保羅勸勉信徒不要因為他坐監而對基督信仰產生懷疑與懼怕,保羅確信他的職份是出於神的恩賜...

以弗所書系列 (10) 
生命的合一是各個肢體的聯合,教會是基督的身體,身體要合一才能成長...

以賽亞書系列 (2.7) 
天使用三個「聖哉」讚美神, 解經家都以為是讚美三而一的神人既見到至聖的神,自然自慚形穢而自覺罪不可赦...

使徒行傳系列 (6) 
神要藉著教會來彰顯祂的榮耀,撒旦卻極力破壞,在錢、權、色多方面佈下羅網...

使徒行傳系列 (21) 
基督徒整個人生以基督為主, 為祂而活, 見證祂的復活和祂的榮耀。全是聖靈的工作,帶領和保護, 把福音傳遍世界...

哥林多前書系列 (1) 
保羅的目的是要把哥林多教會從不成熟帶向成熟. 保羅指出信徒成熟的標志是愛, 而不是屬靈恩賜. 因此愛是本書的主題...

哥林多前書系列 (12) 
聖靈賜下恩賜的主要目的不是爲了信徒個人的益處, 而是爲了教會整體的益處...

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生活與禱告(16) 
當我們能真正接受神的主權時,就會為自己所有的產業與恩賜感謝神,也會對別人的擁有感謝神...

箴言(4.05) 
不要酗酒,不要嫉妒惡人,不要見死不救,不可幸災樂禍...

箴言(4.03) 
智慧師勸導世人要有一顆受教的心來領受教導...

創世記2.05 
有神同在不怕苦難

聖經人物(7.07) 
在主裡學習做心胸寬大的人

聖經人物(11.09) 
不要心懷不平而失去心裡的平安,不要以為惡人飛黃騰達而生出嫉妒;當天天活在上帝的亮光中,成為一個得勝的基督徒。

提多書(2.06) 
當聖靈光照我們內心的時候,我們會因聖靈的感動而知罪,謙卑俯伏在聖潔的神面前認罪。

其他文章有關"自誇"

哥林多前書(2.11) 
真正的屬靈生命成長,是我們從神而來的新生命不斷的長大,有基督的身量,有主的謙卑與愛心。

哥林多前書(2.12) 
在保羅的時代,親手做工是被人輕看的,只有奴隸才做工。但是保羅說他做工沒有發怨言,因一切都是為了傳神的福音為主而忍受。

哥林多前書(7.11) 
有愛心的人是不會自私自利的,主耶穌為我們樹立了很好的榜樣。

其他文章有關"驕傲"

耶穌的一生系列(五) 
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士師英雄系列 (3) 
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小先知書系列 (2.07) 
俄巴底亞書是針對以東人所發出的信息, 宣告以東的罪行以及將要受的審判...

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耶利米書 (3.05) 
上帝呼召耶利米做以色列先知,也對列國宣講上帝的訊息,耶利米認為上帝是以色列的主,也是列國的主。

耶利米書 (3.06) 
對亞捫、以東、大馬士革、基達、夏瑣的宣告

耶利米書 (3.07) 
對以攔、巴比倫宣告

箴言系列(2.05) 
矯正罪過的三種方法,憐憫與誠實的態度可以遮蓋其過犯,敬畏神,則會使人遠離惡事,抵擋誘惑

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哥林多前書(7.03) 
教會是一個有生命的有機體,信徒有如肢體,各有不同的恩賜(功用),但都連於身體,彼此配搭分工合作。

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一個人若能說天上地上各種的話語,卻沒有愛,就如同鑼與鈸所發出的噪音。

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