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哥林多前書(7.07)
 
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朱樂平長老
1/20/2015


  • 保羅在第13章中教導信徒,對恩賜的正確態度與運用恩賜的正確動機。保羅教導信徒正確運用恩賜的方法就是“愛”,因為在愛中不會使人因有某種恩賜而自大,也不會因沒有某種恩賜而自卑。恩賜與屬靈是不同的,一個屬靈的人在他的生活中必定會有屬靈的果子,就是時時順從聖靈的引導,在生活中有愛的表現(加5:22-23,5:16,25)。
  • 保羅在第13章中將愛闡述的十分明確,聖靈將屬神的愛放在我們裡面,是要我們彰顯神的愛(約一4:16)。今天很多信徒祈求各樣的恩賜,卻忘了神盼望祂的兒女身上能時時有愛的表現。保羅指出哥林多教會已有各樣的恩賜,他們在真理的知識上也是豐富的(林前11:2),但他們在生活中缺少屬神的愛,因此造成各樣的紛爭,使神受羞辱。愛是聯絡全德的(太22:35-40)。
  • 13章所用的“愛“這個字,在希臘文中很少使用,只有在新約聖經中常出現,一般而言講到神的愛時會使用這個字。這個愛是一種犧牲的愛,給予的愛,專門給人好處的愛,這種愛必定有行動來相配合。(約3:16,羅5:8)

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哥林多前書(7.05)
相關訊息

哥林多前書(7.12) 
神愛我們、寬恕我們一切的罪,我們也應寬恕別人虧待我們的地方。

哥林多前書(7.11) 
有愛心的人是不會自私自利的,主耶穌為我們樹立了很好的榜樣。

哥林多前書(7.10) 
驕傲是眾罪的根源,人因為驕傲而不順服神,神恨惡驕傲的人。

哥林多前書(7.09) 
一個人行善的動機不是出於愛,而是出於自己的名與利的追求,那他所做的一切都是無益的。

哥林多前書(7.08) 
一個人若能說天上地上各種的話語,卻沒有愛,就如同鑼與鈸所發出的噪音。

哥林多前書(7.07) 
聖靈將屬神的愛放在我們裡面,是要我們彰顯神的愛。

哥林多前書(7.06) 
神並沒有把所有的恩賜都賜給同一個人,也沒有使每一個信徒都有同樣的恩賜。

哥林多前書(7.05) 
教會是基督的身體,信徒都是教會的肢體,每個肢體都有基督的生命,彼此是息息相關的。

哥林多前書(7.04) 
一個身子有各樣功用不同的肢體連絡;同樣的,在教會中有各樣不同恩賜的信徒,彼此配搭事奉神。

哥林多前書(7.03) 
教會是一個有生命的有機體,信徒有如肢體,各有不同的恩賜(功用),但都連於身體,彼此配搭分工合作。

哥林多前書(7.02) 
我們不應向神求恩賜,而應向神求順服的心,並賜我們能力成就神的旨意。

哥林多前書(7.01) 
恩賜是聖靈按祂的需要分賜給不同的個人,大家分工合作,將恩賜奇妙的運用,促使教會得以長進。

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信徒造就系列 
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哥林多前書系列 (9) 
單單有知識往往會使人驕傲, 會覺得自己很重要. 可是愛心卻可以造就整個教會...

提多書(1.02) 
保羅以非常慎重的語氣說出他寫這封書信的立場,他是以神的僕人與耶穌基督使徒的身份來寫這封信,並且說是憑著主所賜的信心與他對神敬虔的心和真理的知識...

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箴言系列(1.12) 
箴言12:1節誠心接受知識的就能接受改正而得益處,新約希伯來書也勸勉我們要虛心接受管教,因這管教于我們有益處。

箴言系列(3.01) 
人心理的憂傷唯有依靠耶和華神才能得安慰,祂是我們力量的來源

箴言系列(3.02) 
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箴言系列(3.06) 
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箴言系列(3.12) 
公義比獻祭更重要,實行公平正義的人必蒙神賜福,正直人不但要行公義還要有憐憫之心,而吝嗇不願幫助人的,最終將陷在貧窮之中。

馬太福音系列(7.12) 
耶穌要我們去傳福音去教導,要萬民做門徒。用的方法不是知識,而是行動。主的應許就是以馬內利。這個世界有短缺、有苦難逼迫、有生命的危險,但是有主的同在就有安慰和喜樂,直到世界的末了。

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