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哥林多前書(7.06)
 
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朱樂平長老
1/19/2015


  • 28節,廣義的使徒是指受神差遣完成神的使命的人,先知是指凡宣講神話語的人。恩賜中“幫助人的”在原文是指將別人的重擔放到自己身上,也就是替人背負重擔的意思(徒20:35)。“治理事的”原文是指船上的掌舵者(徒27:11),就是指有領導的恩賜。一個教會中的牧者應該有這項恩賜,來管理、引導與決定教會的方向(提前5:17,來13:7,17,24)。“說方言”的恩賜與其他的恩賜相比較,對教會而言不是那麼的重要,並且這項恩賜容易造成教會的混亂與紛爭。
  • 29-30節,保羅在此提出一連串的問題,說明了神並沒有把所有的恩賜都賜給同一個人,也沒有使每一個信徒都有同樣的恩賜。
  • 31節,很多的解經家都將這節經文與14:1節經文連在一起錯誤的解釋這句經文,使信徒切慕追求那能夠炫耀的恩賜如:說方言,醫病等的恩賜。保羅在12:11節中已提到,恩賜是聖靈隨自己的意思分賜給信徒的,神有絕對的主權。保羅教導信徒應當追求那能使教會成長的恩賜,教會是神所安排的,我們應先明白神的心意,才能妥善的運用神的恩賜,而完成神的心意並使教會成長,就是要信徒間彼此配搭使神得榮耀。

相關訊息
哥林多前書(7.05)
哥林多前書(7.04)
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哥林多前書(7.12) 
神愛我們、寬恕我們一切的罪,我們也應寬恕別人虧待我們的地方。

哥林多前書(7.11) 
有愛心的人是不會自私自利的,主耶穌為我們樹立了很好的榜樣。

哥林多前書(7.10) 
驕傲是眾罪的根源,人因為驕傲而不順服神,神恨惡驕傲的人。

哥林多前書(7.09) 
一個人行善的動機不是出於愛,而是出於自己的名與利的追求,那他所做的一切都是無益的。

哥林多前書(7.08) 
一個人若能說天上地上各種的話語,卻沒有愛,就如同鑼與鈸所發出的噪音。

哥林多前書(7.07) 
聖靈將屬神的愛放在我們裡面,是要我們彰顯神的愛。

哥林多前書(7.06) 
神並沒有把所有的恩賜都賜給同一個人,也沒有使每一個信徒都有同樣的恩賜。

哥林多前書(7.05) 
教會是基督的身體,信徒都是教會的肢體,每個肢體都有基督的生命,彼此是息息相關的。

哥林多前書(7.04) 
一個身子有各樣功用不同的肢體連絡;同樣的,在教會中有各樣不同恩賜的信徒,彼此配搭事奉神。

哥林多前書(7.03) 
教會是一個有生命的有機體,信徒有如肢體,各有不同的恩賜(功用),但都連於身體,彼此配搭分工合作。

哥林多前書(7.02) 
我們不應向神求恩賜,而應向神求順服的心,並賜我們能力成就神的旨意。

哥林多前書(7.01) 
恩賜是聖靈按祂的需要分賜給不同的個人,大家分工合作,將恩賜奇妙的運用,促使教會得以長進。

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