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以弗所書(5.11)
 
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朱樂平長老
12/12/2014


不可醉酒
很多人對聖靈充滿不瞭解,常把一些現象誤解為聖靈的工作。醉酒跟聖靈充滿在表面上有些相似,但是在本質上是根本不同的。1.被酒控制的人失去自制,被聖靈充滿有優美的自制能力,放縱狂妄不是出於神的靈。2.醉酒的人會在話語行為上羞辱自己,被聖靈充滿的人一定有榮耀神的生活跟行為,不會羞辱自己跟羞辱神的名。3.醉酒者常炫耀自己,被聖靈充滿的人一定榮耀所信的神。我們在屬靈的事情上不要隨便跟人走,嘗試所謂新的特別的經歷,以免上了邪靈的當。

喝酒是個大問題,美國中國都如此。當我們生活稍微富庶一點,問題都出來了。歷史上很多朝代也都敗在酒色上。聖經並沒有說酒是壞東西(詩104,105),少量的、有節制的酒,對人有好處。聖經裡也有婚宴上用酒待客,但絕不鼓勵人喝濃酒。今天含有百分之七八十酒精的烈酒,不能養人身心。

歐洲喝酒普遍,因為以前水質不好,所以以酒代替,後來酒精成分越來越多。中南美洲的酒有百分之四十以上的酒精,因為窮只能喝劣酒。現在水質好,情形不同了,不必喝酒損害自己的腸胃。聖經裡一方面說,如果腸胃不好可以稍微用酒做飲料,好的酒有愉悅人的作用,但又再三警告不可以醉酒、沉湎於酒精之中。(見以賽亞書5:11-12)

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以弗所書(5.10)
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相關訊息

以弗所書(5.12) 
讓聖靈掌管你的生活、思想、行為,就是被聖靈充滿。聖靈充滿就是把自己放在神的前面,讓神來充滿,一生在聖靈的掌管之下。

以弗所書(5.11) 
少量的、有節制的酒,對人有好處;但聖經警告我們不可以醉酒、沉湎於酒精之中。

以弗所書(5.10) 
神會在凡事上都讓我們得到好處;第一要愛神,第二要按神的旨意。順服神的意思,按照他的方法行,才是善良忠心的僕人。

以弗所書(5.09) 
世界的風氣不斷影響我們,而我們要做的是不被影響,不要允許自己被今天世界的風氣影響。

以弗所書(5.08) 
逼迫是每個愛主的人生活中無法避免的一件事。我們要為義而受苦,這種生活是有福氣的。

以弗所書(5.07) 
光的功用就是暴露隱私。不信的人和假基督徒没有生命,在黑暗裡頭反對逼迫在光中的人,所以聖經要我們準備為義而受苦。

以弗所書(5.06) 
神的話就是光,能暴露暗中所行的事情;善良顯出苦毒,公義顯出偏失,誠實顯出虛偽,謙卑顯出驕傲,聖潔顯出污穢。

以弗所書(5.05) 
公義,是神把主耶穌的義放在信徒身上,使我們有在神的面前有義,使我們如同神那樣在人面前有正當的行動和待人的公平。

以弗所書(5.04) 
聖靈所結的果子,就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。

以弗所書(5.03) 
凡敬拜一切被造之物,以任何事物代替神在我們生活中的地位,就是廣義的拜偶像。

以弗所書(5.02) 
淫亂、污穢和貪婪的人,在基督和神的國度裡無分,不能承受上帝的國。

以弗所書(5.01) 
要憑愛心行事,效法基督的行為。基督的愛是聖潔的愛、謙卑的愛、捨命的愛。

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以色列人的第二種罪, 就是醉酒荒宴 完全不顧耶和華的作為...

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