首頁信息收聽網上節目收聽與下載靈修資料網上資源網上討論區聯絡我們

 
聖經查詢
聖經誦讀
往日信息
認識你真好節目
【良友聖經學院】精選
經文解析-舊約
馬太福音系列(一)
馬太福音系列(二)
馬太福音系列(三)
馬太福音系列(四)
馬太福音系列(五)
馬太福音系列(六)
馬太福音系列(七)
新約背景與馬可福音(一)
福音書總論與馬可福音(二)
馬可福音(三)
馬可福音(四)
馬可福音(五)
路加福音系列(一)
路加福音系列(二)
路加福音系列(三)
路加福音系列(四)
路加福音系列(五)
路加福音系列(六)
約翰福音系列
約翰福音中的神蹟
約翰福音(一)
約翰福音(二)
約翰福音(三)
約翰福音(四)
約翰福音(五)
約翰福音(六)
約翰福音(七)
約翰福音系列(一)
約翰福音系列(二)
約翰福音系列(三)
約翰福音系列(四)
約翰福音系列(五)
約翰福音系列(六)
耶穌生平(一)
耶穌生平(二)
耶穌生平(三)
耶穌生平(四)
耶穌生平(五)
耶穌生平(六)
耶穌生平(七)
耶穌生平(八)
耶穌生平(九)
耶稣生平(十)
耶稣生平(十一)
使徒行傳系列
使徒行傳系列(一)
使徒行傳系列(二)
羅馬書系列
羅馬書系列(一)
羅馬書系列(二)
羅馬書系列(三)
羅馬書系列(四)
羅馬書系列(五)
哥林多前書系列
哥林多前書(一)
哥林多前書(二)
哥林多前書(三)
哥林多前書(四)
哥林多前書(五)
哥林多前書(六)
哥林多前書(七)
哥林多前書(八)
哥林多前書(九)
哥林多前書(十)
哥林多後書系列
加拉太書系列(一)
加拉太書系列(二)
以弗所書系列
以弗所書(一)
以弗所書(二)
以弗所書(三)
以弗所書(四)
以弗所書(五)
以弗所書(六)
以弗所書系列一
以弗所書系列二
以弗所書系列三
腓立比書
歌羅西書系列(一)
歌羅西書系列(二)
提摩太前書系列(一)
提多書系列(一)
提多書系列(二)
希伯來書(一)
希伯來書(二)
雅各書系列
彼得書信系列(一)
彼得書信系列(二)
彼得書信系列(三)
約翰書信(一)
約翰書信(二)
約翰一二三書系列
啟示文學講座
經文解析-主題式
聖經朗誦(和合本)
信徒生活
教會真理
福音信息
神學講座
實踐神學
英中對照信息
有聲靈修
其他信息
網上奉獻與支持
故障申告
聯絡我們
網站維護

設為首頁
加入「我的最愛」
瀏覽流量統計


訂閱電子報

訂閱電子週報
自訂閱名單移除
電郵Email:


  
   

Bookmark and Share   
 
良友聖經學院《神論》系列
 
 神論 講義下載  .
 

呂路加牧師
5/22/2016


 

良友聖經學院《神論

 

我們人類所擁有的真實智慧知識,包括兩部分:對神的認識,與對自己的認識。我們既是按照神的形像被造,我們生活,動作,存留都在乎祂。換言之,我們被造的目的,就是要來認識神;而我們得救的目的,更是要恢復與加深對神的認識。正如約翰福音十七3所說,『永生』就是「認識你獨一的真神,並且認識你所差來的耶穌基督」。

 


神與神的聖名

第 一 課  認識神

第 二 課 「認識神」的正確途徑

第 三 課  神的聖名

第 四 課  神的聖名與救贖歷史

三位一體

第 五 課  認識三位一體

第 六 課  聖父的神性

第 七 課  聖子的神性

第 八 課  聖靈的神性

第 九 課 「三位一體」的整全啟示

神的屬性

第 十 課  認識神的屬性

第十一課  超越的屬性

臨在的屬性

第十二課  真實、美善、慈愛

第十三課  聖潔與公義

第十四課  智慧與榮耀

神的旨意

第十五課  認識神的旨意

第十六課 「神的旨意」的分類

第十七課  從「救恩」來瞭解「神的旨意」

第十八課 「神的旨意」的奧秘

第十九課 「認識神的旨意」的果效

神的創造

第二十課  認識神的創造

神的啟示

廿一課  創造的啟示

神的護理

廿二課  神的護理

廿三 神的護理之目的

神蹟

廿四課  神蹟



請點擊收聽

神論()

神論()

神論()

神論()

神論()

神論()

神論()

神論()

神論()

神論()

神論(十一)

神論(十二)

神論(十三)

神論(十四)

神論(十五)

神論(十六)

神論(十七)

神論(十八)

神論(十九)

神論(二十)

神論(廿一)

神論(廿二)

神論(廿三)

神論(廿四)

 

 


相關訊息
良友聖經學院《希伯來書》系列
相關訊息

哥林多前書(5.12) 
為了要造就人,不使信心與靈命軟弱的弟兄跌倒,我們就要犧牲我們在主裡的自由。

哥林多前書(5.11) 
教會對每一個信徒的職責,就是要使信徒的靈命有長進;信徒要效法基督無私的愛,不可自私的只顧自己的好處。

哥林多前書(5.10) 
信徒要非常謹慎,不可給魔鬼留餘地;也不可與受鬼魔控制的信徒交往,以免自己犯罪。

哥林多前書(5.09) 
當我們領聖餐的餅與杯時,就是表示我們接受主的救恩與主的生命,記念主為我們所成就的,也表明所有信徒在主裡的合一。

哥林多前書(5.08) 
神以祂的慈愛與能力支持我們,使我們能經過試探中的苦難,而對神的信心增長。

哥林多前書(5.07) 
神從不試探人,神給我們試煉,允許我們有試煉,是要使我們能有全備的品格、為神所用。

哥林多前書(5.06) 
保羅指出舊約時代以色列民所行四件神不喜悅的事,警告哥林多教會要引以為誡。

哥林多前書(5.05) 
主耶穌基督就是我們的靈糧與靈水,時時的供應我們所需。

哥林多前書(5.04) 
每一個基督徒都應該像在徑賽中的選手,盡力奔走天路,才能得到永不朽壞的冠冕。

哥林多前書(5.03) 
一個跟隨基督的僕人,就當遵行基督的律法,就是要盡心,盡力,盡意,盡性愛主你的神;並要愛人如己。

哥林多前書(5.02) 
傳福音所得的賞賜,就是使人不花錢而得到福音,使神的國度得以擴張,使他在服事主的過程中因神的喜悅而喜悅。

哥林多前書(5.01) 
信徒在奉獻的時候,要顧到傳道人的生活需要,而傳道人要按神的心意來使用信徒的奉獻。

其他文章有關"屬性"

信徒造就第四講--神的屬性 
本講是信徒造就的第四講,解釋關於“神的屬性”。首先提到的是: 神是一位怎樣的神?

認識神系列(1) 
人有心靈的饑渴,尋求認識神。但認識神的方法必須正確...

認識神系列(2) 
神觀就是對神的觀念、對神的看法。人堶戚n有神的生命,才可以敬拜神,從而產生正確的神觀...

認識神系列(5) 
要想認識神,就不能不認識神的屬性,也就是神的特性...

認識神系列(6) 
慈愛、公義和信實都是神德性上的屬性。深入地研究這些屬性,對神必定產生更確實的瞭解和敬畏...

神論系列 (3) 
我們對神的認識,完全取決於神的啟示顯明祂自己。奇妙的是,在救贖啟示的漸進歷史中神賜下祂的聖名,使我們可藉之認識祂...

神論系列 (10) 
神藉著祂的聖名曉諭出祂自己,也藉著祂的屬性啟示祂自己。神的屬性就是「祂極美的大德」...

神論系列 (13) 
聖潔是神一切作為的特性,也是神對祂子民的要求;神是公義的神,又是救主...

神論系列 (14) 
神的榮耀是:「神不可見本體的豐盛完美,其極美可見的彰顯」(詩8, 19, 104)...

詩篇選讀系列(1.03) 
第一百三十九篇是一首大衛的詩,我們可以藉大衛對神的了解和他親身的經歷來認識神...

其他文章有關"創造"

信徒造就第七講─創造之工 
神以創造與天命之工來執行祂的預旨。創造之工是神以祂大能的話語在六日之內從無有創造出天地萬有,並且都甚好...

信徒造就第八講─神創造人 
神按著祂自己的形像造男造女,使人有知識、公義、聖潔,並有權柄治理一切受造之物...

信徒造就第十七講-道成肉身 
神的兒子耶穌之成為人乃是取了真實的身體和理性的靈魂,藉聖靈能力在童女馬利亞的腹中懷孕而出生,但祂是無罪的...

探索福音系列(1) 
不能用科學方法證明神的存在, 真神是獨一無二的, 是自有永有的...

神論系列 (21) 
神創造萬物的過程,是藉著祂大能話語的吩咐,說有就有,命立就立;創造是從「無」中生出「有」...

教會概論(3) 
我們從神的計劃中看教會的起源,也從教會的歷史上看自己今天的地位,從而盡忠職守...

以賽亞書系列 (3.12) 
在彌賽亞統治之下, 人獸不復相殘. 全地切實遵照耶和華的教訓和原則而生活...

啟示論(1.09) 
神已將他的事情顯明給人,此啟示顯明他的永能和神性。目的是要人認識他...

以賽亞書系列 (7.22) 
人沒有辦法以人、物或事來與神比較,甚至連比較的方法都沒有...

以賽亞書系列(8.25) 
當巴比倫被波斯征服的時候,他們的那些偶像假神也被波斯人擄了去...

其他文章有關"啟示"

怎樣讀聖經-第十九講 
聖經有五種文體:1.議論文2.敘述文3.詩歌4.比喻5.啟示文

信徒造就第二講--聖經的啟示 
這一講談到關於聖經對我們的啟示。根據西敏斯特小教義問答第二題:"神賜給我們什麼準則才能榮耀祂並享受祂"而講述...

得勝者系列(3) 
約翰寫啟示錄最重要的目的就是將神的道,耶穌基督的見證,並自己所見到的證明出來...

羅馬書系列 (1) 
保羅看待自己的三重身份:神的僕人,使徒及特派傳福音的...

探索福音系列(15) 
對信耶穌的人, 死亡是息了世上的勞苦, 回歸到主的懷, 得到了安息...


認識聖經系列 (1) 
神對人的啟示,有二點, 第一用祂的兒子主耶穌,另外是用聖經,熟習聖經可以認識神...

認識神系列(1) 
人有心靈的饑渴,尋求認識神。但認識神的方法必須正確...

認識神系列(2) 
神觀就是對神的觀念、對神的看法。人堶戚n有神的生命,才可以敬拜神,從而產生正確的神觀...

認識神系列(9) 
神是個靈,所以敬拜神時,要用心靈和誠實...

約翰一二三書系列(2) 
生命之道是活的道,又可說道是神的話語,大有思想和智慧。我們的生命是活出神的話,是會說話的生命...

其他文章有關"旨意"

以弗所書系列 (2) 
我們得救是在神創世以前就已經預備好的事情。揀選是神主動的,有目的的,有計劃的...

以弗所書系列 (3) 
聖靈的印記是表明我們是屬神的,也表明我們要活出我們主人神的形象,同時亦是一種憑據,保證有一天我們會得到神為我們預備的豐盛的產業...

小先知書系列 (9) 
我們可從阿摩司書堿搢麈型O公義的,神的慈愛是永遠長存,在祂審判中祂有憐憫...

神論系列 (20) 
聖經啟示我們,三位一體的真神,按照祂至聖至榮的旨意,施行奇妙的大工,創造了宇宙和其中的萬物...

察驗神的旨意 

 
基督徒沒有不想明白神的旨意的;我們讀經、我們禁食禱告… 這些都沒錯。可是,使徒保羅卻說...


察驗神旨意 
指用聖經的真理,來對證我們心靈中所受的感動,是否是神的旨意...

察驗神旨意(二) 
有關「善良」、「純全」、「可喜悅的」這三個形容詞和「神的旨意」之間的關係,不同的解經家有不同的看法...

以賽亞書系列 (7.01) 
耶和華向列國全部的百姓發出烈怒...

以賽亞書系列 (7.08) 
猶大國此彈丸之地實非亞述的對手,希西家王的唯一指望就是神,他要倚靠神...

使徒行傳系列(2.09) 
路加在腓立比加入了保羅傳福音的行列。5-6節出現“我們”一語,說明路加與保羅回合同工...

其他文章有關"護理"

神論系列 (22) 
神歇了創造之工,享受安息。但祂並未停止工作,繼續照管宇宙萬物...

神論系列 (23) 
神的護理是彰顯神的榮耀,並叫祂的兒女得榮耀...

神論系列 (24) 
「神蹟」是神的護理之工,是「超常的護理」,是神超自然的大能作為,證實所傳的道,啟示國度真理...

其他文章有關"三位一體"

信徒造就第五講--三位一體 
三位一體是兩千年來基督教會最重要的真理。神有三個位格,即聖父、聖子、聖靈...

耶穌的一生系列(四) 
這段經驗可被認為是”天國事業的分水嶺”...

探索福音系列(18) 
聖靈的感動工作包括提醒、催促、悟性等...

認識神系列(3) 
「三位一體」是聖經最重要的啟示之一,也是最令一般人誤解。這三位各有自己的「位格」,是合在一位神堙A成為一位神...

認識神系列(4) 
三位一體的真理沒法用物質觀念去解釋,因為神是個靈;三位一體神的合一性,都具體地出現在聖經堶...

神論系列 (5) 

神是獨一的真神,我們只有一位主,然而,在神的本體中有三位格...


神論系列 (9) 
消極方面: 歷世歷代以來,「三位一體」教義保守了基督教會,免受異端危害;積極方面:「三位一體」教義帶來了受造萬物「合一與多樣」問題的答案...

約翰福音(1.01) 
約翰福音寫作的時候,教會裡面出現信仰的異端。約翰認為應該寫出對主耶穌基督的正確認識...

以賽亞書系列(9.03) 
耶和華神無所不在、無所不知, 祂所說的預言都不隱藏,到時候都要應驗...

靈修神學(2.07) 
靈修經典補述、三大信經、天主教著名修會及其代號

其他文章有關"神的聖名"

神論系列 (8) 
聖經清楚表明聖靈是神,並非只是神的能力彰顯而已...

詩篇系列(1.04) 
在詩篇中,聖經被稱為神的律法、律例、典章、法度、誡命、命令、話語、道、判語、訓詞、應許等等。詩人用許多詩句頌贊神的話語。

本目錄中最多閱覽的文章

哥林多前書(5.09) 
當我們領聖餐的餅與杯時,就是表示我們接受主的救恩與主的生命,記念主為我們所成就的,也表明所有信徒在主裡的合一。

哥林多前書(5.04) 
每一個基督徒都應該像在徑賽中的選手,盡力奔走天路,才能得到永不朽壞的冠冕。

哥林多前書(5.12) 
為了要造就人,不使信心與靈命軟弱的弟兄跌倒,我們就要犧牲我們在主裡的自由。

哥林多前書(5.05) 
主耶穌基督就是我們的靈糧與靈水,時時的供應我們所需。

哥林多前書(5.03) 
一個跟隨基督的僕人,就當遵行基督的律法,就是要盡心,盡力,盡意,盡性愛主你的神;並要愛人如己。

   Email: haomurenweb@hotmail.com    Powered by Web4Jesus (W4J) Ministry