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馬可福音系列 (5.07)
 
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莊百億牧師
4/6/2009


今日講題: 小天啟書()

 

() 受苦期 (831~1620) :第十三章有人稱這章是一本小的天啟的書,它的性質和啟示錄很相近,所談到一些預言的事情,跟整個人類都有很大關連。現按次序把這章不同的段落分別來講述。

 

* 預言聖殿被毀(131~2):當耶穌和門徒們走出聖殿時,有一個門徒看見聖殿的雄偉時感嘆地對耶穌說這是何等的石頭,何等的殿宇!耶穌對他說:〝你看見這大殿宇麼?將來在這裡沒有一塊石頭留在石頭上不被拆毀了。〞當時的聖殿一般我們稱為第二聖殿,因為在列王時期所羅門王所建的以色列人第一座固定座落在耶路撒冷的聖殿,在主前586年被巴比倫的軍隊把它摧毀了。以色列人被擄到巴比倫有70年,波斯的古列王同意以色列人回歸約有五萬多人,除以斯拉及尼希米外,包括先知哈該,撒迦利亞等人領導重建時,由於經濟能力較差,因此所蓋的聖殿較小。到耶穌降生前約20年,希律王為討好以色列人就重修聖殿,在漫長的重修期花費龐大的經費,當主耶穌在聖殿時巳經重修了49年,變得宏大壯觀,因此門徒才有所感嘆。門徒看見的是現在的物質的聖殿的美麗,而主耶穌看見的是這物質的聖殿將來的事情,這個現在和將來、短暫和永恆的啟示,教導我們要用主的眼光看事物。主後70年羅馬軍隊在提多將軍帶領下攻入圍困四個月的耶路撒泠,憤怒的羅馬兵丁因在聖殿的抵抗而縱火焚燒,牆壁的金子熔化流入聖殿的石頭裡,羅馬兵丁為挖取金子把每塊石頭挖開,應驗主耶穌的預言。

 

* 末期的預兆(133~8):耶穌在橄欖山上對聖殿而坐,在耶路撒冷東邊的橄欖山上可遠眺聖殿,值得注意是提到主的[]在福音書中是不多的,但每次提到[]時,主都有非常重要的教導真理,如上一章對銀庫[]著及這章的[],又如馬太福音5~7章的八福。由於對主說的聖殿被拆毀的事不明白,彼得等四門徒暗暗的問耶穌何時會發生及其預兆。但主沒有直接回答所問的問題,主卻談到更遠將來世界末期來了要發生的事情及預兆。注意經文中的[你們要謹慎] 這句話在這章共出現四次,把將發生的事跟不同的階段作一個區隔。第5~8節講述兩方面的事,首先有些人會冒主的名[我是](ego eimi)自稱自己是基督,其次將來一定有戰爭的禍患。


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哥林多前書(4.07) 
信徒在主裡的自由,雖不受傳統教條的綑綁,但我們在主裡的自由仍舊是要遵行神的律法與愛弟兄。

哥林多前書(4.06) 
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哥林多前書(4.05) 
婚姻是神所設立的,保羅以事奉神的觀點而論,是主張獨身的,能專心事奉主。

哥林多前書(4.04) 
信主之後,我們在主裡得自由,不再受罪的綑綁,而是成為神的奴僕,因為我們是神的兒子耶穌基督以寶血重價買贖回來的。

哥林多前書(4.03) 
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哥林多前書(4.02) 
婚姻是神所立的,神看婚姻是神聖且永久的,夫妻離開父母,二人成為一體,是不可分離的。

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