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使徒行傳系列 (15)
 
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馬木樵弟兄, 曹慕詩弟兄
[徒15:36 – 18:22]
2/15/2008


 今日講題: 保羅第二次佈道 第一講

·        保羅第二次佈道再從安提阿出發. 巴拿巴和保羅因馬可分手, 成為二隊(15:37-41), 西拉跟保羅.

·        地區的轉移, 受到聖靈的特殊帶領, 從向東北轉向西南, 到了特羅亞, 馬其頓(歐洲)的對岸

·        聖靈帶領的方式:

1.      透過舊約話語(神的話)的引導(一章)

2.      藉著異象〔亞拿尼亞, 哥尼流, 彼得 (,十章); 馬其頓的呼聲〕

3.      藉著環境(如受逼迫, 政府要求) (16:39,40)

4.      透過弟兄姐妹的忠告或差遣 (十一, 十三章)

5.      聖靈和人直接的交通(16:6,7)

·        神帶領上的印證, 在腓利比(馬其頓為其第一個駐防城)拯救呂底亞, 趕鬼,(16:14-15, 18)  禁卒全家得救

 


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傳道人將神的話語真理,神的福音傳給世人,並對信徒在屬靈生命上有教導,因此從信徒手中得到報酬是應當的。

哥林多前書(4.11) 
傳道人為主傳福音而接受弟兄姐妹的供應是合宜的,但不可視為一種職業。

哥林多前書(4.10) 
保羅為了愛神、愛人的原故而放棄在主裡的自由,也就是放棄了他的權力。

哥林多前書(4.09) 
我們要謹慎我們在主裡的自由,不可成為信心與屬靈知識軟弱的弟兄的絆腳石。

哥林多前書(4.08) 
信徒在主裡有自由,並不表示信徒就可以任意妄為,任何與神的真理相違背的事我們決不去行,任何會造成他人犯罪的行為也決不可行。

哥林多前書(4.07) 
信徒在主裡的自由,雖不受傳統教條的綑綁,但我們在主裡的自由仍舊是要遵行神的律法與愛弟兄。

哥林多前書(4.06) 
保羅說,結了婚的人就對婚姻有責任,要為配偶的事掛慮,而無法專心於事奉主,而沒有結婚的人可以專心的為主的事掛慮。

哥林多前書(4.05) 
婚姻是神所設立的,保羅以事奉神的觀點而論,是主張獨身的,能專心事奉主。

哥林多前書(4.04) 
信主之後,我們在主裡得自由,不再受罪的綑綁,而是成為神的奴僕,因為我們是神的兒子耶穌基督以寶血重價買贖回來的。

哥林多前書(4.03) 
在新約時代,主耶穌基督已經成就了神的救恩,並從死裡復活,基督徒因信稱義,聖靈內住就是我們得救的標記。

哥林多前書(4.02) 
婚姻是神所立的,神看婚姻是神聖且永久的,夫妻離開父母,二人成為一體,是不可分離的。

哥林多前書(4.01) 
若能像保羅一樣為了專心事奉神而保持單身,是好的,這是有獨身的恩賜。

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