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真理與異端的分辨 (16)
 
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衛道弟兄
[約一5:14-21]
7/24/2006


今日講題: 基督徒的把握
• 禱告蒙應允的把握就是我們若照著祂的旨意求什麼, 祂就聽我們的, 當我們求耶穌基督進入我們心中, 我們的生命就與神相聯了. 神是聽禱告的神
• 神的旨意: 羅馬書12 2明白的告訴我們神的旨意是善良, 純全, 可喜悅的, 是真, 善, 美, 的旨意. 我們按神的旨意祈求, 禱告, 神必垂聽, 這是神的應許
• 至於死的罪, 就是褻瀆聖靈. 明知真理, 卻故意反對真理, 拒絕真理
• 不至於死的罪, 主的寶血可以洗淨我們的罪, 但我們要接受祂的救恩, 罪才能得赦免
• 得勝的生命, 我們裡面有從神而來的生命, 就是真理聖靈, 也是耶穌基督的生命, 他會保守我們, 勝過那惡者
• 基督徒得勝的智慧
1 要認識那真正的造物主
2 要遠避偶像, 我們在主裡面, 主在我們裡面, 我們與神的生命相聯, 那是永恆的生命
3 我們應該遠避物質的享受

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哥林多前書(4.12) 
傳道人將神的話語真理,神的福音傳給世人,並對信徒在屬靈生命上有教導,因此從信徒手中得到報酬是應當的。

哥林多前書(4.11) 
傳道人為主傳福音而接受弟兄姐妹的供應是合宜的,但不可視為一種職業。

哥林多前書(4.10) 
保羅為了愛神、愛人的原故而放棄在主裡的自由,也就是放棄了他的權力。

哥林多前書(4.09) 
我們要謹慎我們在主裡的自由,不可成為信心與屬靈知識軟弱的弟兄的絆腳石。

哥林多前書(4.08) 
信徒在主裡有自由,並不表示信徒就可以任意妄為,任何與神的真理相違背的事我們決不去行,任何會造成他人犯罪的行為也決不可行。

哥林多前書(4.07) 
信徒在主裡的自由,雖不受傳統教條的綑綁,但我們在主裡的自由仍舊是要遵行神的律法與愛弟兄。

哥林多前書(4.06) 
保羅說,結了婚的人就對婚姻有責任,要為配偶的事掛慮,而無法專心於事奉主,而沒有結婚的人可以專心的為主的事掛慮。

哥林多前書(4.05) 
婚姻是神所設立的,保羅以事奉神的觀點而論,是主張獨身的,能專心事奉主。

哥林多前書(4.04) 
信主之後,我們在主裡得自由,不再受罪的綑綁,而是成為神的奴僕,因為我們是神的兒子耶穌基督以寶血重價買贖回來的。

哥林多前書(4.03) 
在新約時代,主耶穌基督已經成就了神的救恩,並從死裡復活,基督徒因信稱義,聖靈內住就是我們得救的標記。

哥林多前書(4.02) 
婚姻是神所立的,神看婚姻是神聖且永久的,夫妻離開父母,二人成為一體,是不可分離的。

哥林多前書(4.01) 
若能像保羅一樣為了專心事奉神而保持單身,是好的,這是有獨身的恩賜。

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