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人際關係(17) – 婚姻與家庭第五講
 
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朱師母
[弗 6: 4; 箴 20:30; 19:18; 29:15; 詩 51:5; 來 12:6-11]
7/7/2006


今日講題: 如何管教兒女
•管教的意義是使兒女成為神的兒女.
•管教之方法包括解說, 訓練, 鼓勵, 奬賞, 責罰; 但不可損害兒女自尊.
•神是管教的神, 我們也要管教兒女.
•管教之原因:
1. 人生在罪中, 不願行善. 2. 人有罪性.
3. 啓發良知.
•管教有三階段:
1: 一至六歲 – 父母管制期
2: 七至十二歲 – 自我管制期
3: 十三至十八歲 – 神管制的時期
•管教要因人而異, 原則有三:, 以愛為基礎, 有節制,父母一致
•管教要趁早. 樹立家規要合理, 要嚴格實行
•管教時要溝通, 尊重, 責打得合理, 打後要安慰, 要求兒女對損及他人財物時作補償行動

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人際關係(15) –婚姻與家庭第三講
人際關係(14) –婚姻與家庭第二講
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相關訊息

哥林多前書(4.12) 
傳道人將神的話語真理,神的福音傳給世人,並對信徒在屬靈生命上有教導,因此從信徒手中得到報酬是應當的。

哥林多前書(4.11) 
傳道人為主傳福音而接受弟兄姐妹的供應是合宜的,但不可視為一種職業。

哥林多前書(4.10) 
保羅為了愛神、愛人的原故而放棄在主裡的自由,也就是放棄了他的權力。

哥林多前書(4.09) 
我們要謹慎我們在主裡的自由,不可成為信心與屬靈知識軟弱的弟兄的絆腳石。

哥林多前書(4.08) 
信徒在主裡有自由,並不表示信徒就可以任意妄為,任何與神的真理相違背的事我們決不去行,任何會造成他人犯罪的行為也決不可行。

哥林多前書(4.07) 
信徒在主裡的自由,雖不受傳統教條的綑綁,但我們在主裡的自由仍舊是要遵行神的律法與愛弟兄。

哥林多前書(4.06) 
保羅說,結了婚的人就對婚姻有責任,要為配偶的事掛慮,而無法專心於事奉主,而沒有結婚的人可以專心的為主的事掛慮。

哥林多前書(4.05) 
婚姻是神所設立的,保羅以事奉神的觀點而論,是主張獨身的,能專心事奉主。

哥林多前書(4.04) 
信主之後,我們在主裡得自由,不再受罪的綑綁,而是成為神的奴僕,因為我們是神的兒子耶穌基督以寶血重價買贖回來的。

哥林多前書(4.03) 
在新約時代,主耶穌基督已經成就了神的救恩,並從死裡復活,基督徒因信稱義,聖靈內住就是我們得救的標記。

哥林多前書(4.02) 
婚姻是神所立的,神看婚姻是神聖且永久的,夫妻離開父母,二人成為一體,是不可分離的。

哥林多前書(4.01) 
若能像保羅一樣為了專心事奉神而保持單身,是好的,這是有獨身的恩賜。

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人都有罪. 以人的眼光來看, 人有好壞之分; 以神的眼光來看, 人都虧缺了神的榮耀...

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