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哥林多前書(7.02)
 
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朱樂平長老
1/15/2015


  • 9節醫病的恩賜;這是一種短暫的恩賜。神當時給使徒有醫病的恩賜,是為了使人可以因使徒醫病的恩賜而相信神的大能,如今醫病的恩賜已不存在,但神依舊聽我們的禱告而病得醫治,這完全是神的主權,不是人可以做的。
  • 10節行異能的恩賜;這也是一種短暫的恩賜,異能是指一種超自然的能力,目的在於証實耶穌基督與使徒的身份(約20:30-31,林後12:12)。作先知的恩賜:先知是指向大眾宣講神話語的人(林前14:3)。
  • 辨別諸靈的恩賜;特別是指有分辨話語是出於聖靈或邪靈的人(約一書4:1)。說方言與翻方言的恩賜;這也是暫時性的恩賜,將在14章細講。
  • 11節保羅特別指出,所有的恩賜都是神(聖靈)按自己的意思分給信徒的,並且運用恩賜的能力也是出於聖靈,目的是要成就神的心意,所以我們不應向神求恩賜,而應向神求順服的心,並賜我們能力成就神的旨意。
  • 12-13節保羅以人的身體做比喻,來教導信徒在教會中應如何運用恩賜與運用恩賜的意義,目的是要我們分工合作,使教會合一。

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以弗所書(3.12) 
有牧者的恩賜和心腸,有愛羊群的心,帶領餵養保護羊群,這才是真正的教會領袖。

以弗所書(3.11) 
主耶穌基督給教會特別的恩賜,讓他們造就信徒,傳揚福音。

以弗所書(3.10) 
恩賜不是人求來的,最聰明的做法就是接受、明白神量給我們的恩賜,并且用來事奉主。

以弗所書(3.09) 
神對每個人有不同的恩賜,恩賜是聖靈給的在事奉上需要的能力。

以弗所書(3.08) 
教會的合一是自然產生的,需要大家有大決心努力達到這個目標。

以弗所書(3.07) 
人因有愛心和信心才有忍耐。只有謙虛溫柔,忍耐才有表現。

以弗所書(3.06) 
溫柔是聖靈的果子之一,是一種能力。但是這種能力是有節制的,是神控制的能力。

以弗所書(3.05) 
蒙召是榮耀的事。既然我們都是蒙召的兒女,就要有與蒙召相符身份的生活。

以弗所書(3.04) 
凡事靠著聖靈和大能,不靠人的智慧聰明。這是服事神的原則。

以弗所書(3.03) 
保羅行道跟我們不同,我們脫不了人的力量和智慧。保羅的秘訣是讓心裡的大力充充足足超過一切所求所想,讓聖靈做工。

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禱告是跟父說話,不可流於形式。關鍵是心裡是否屬靈,是否用心靈和誠實。

以弗所書(3.01) 
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