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哥林多前書(5.05)
 
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朱樂平長老
11/23/2014


  • 1節,“從海中經過”,是指以色列人過紅海的經歷。(出14:21-22)
  • 2節,“受洗歸了摩西”,是指以色列民與摩西有相同的經歷,完全俯伏在摩西的權柄之下。如同今天我們受洗歸入基督,聖靈就使我們與基督同死同復活。(羅6:1-5)
  • 3-4節,“靈食”,就是以色列人在曠野所吃的嗎哪(出16:13-15)。今天主耶穌基督就是我們生命的靈糧。“靈水”,是指以色列民在曠野時從磐石中所流出的水(出17:1-6)。保羅在此強調,這流出活水的磐石就是主基督,這也啟示以色列民,彌賽亞在他們出埃及的時候,就與他們同在,隨時供應他們生活所需。今天主耶穌基督就是我們的靈糧與靈水,時時的供應我們所需。
  • 5節,保羅指出以色列民因為濫用主裡的自由,得罪了神而受到神的嚴懲。因他們不討神的喜悅而都在曠野倒斃,那世代的人只有約書亞與迦勒進入迦南地。
  • 6-11節,保羅指出他們不討神喜悅的4件事,告誡哥林多信徒要引以為誡,不要貪愛神所不喜悅的事。
1.拜偶像:就是以其他的人或物來代替神,而敬拜它。

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以弗所書(3.12) 
有牧者的恩賜和心腸,有愛羊群的心,帶領餵養保護羊群,這才是真正的教會領袖。

以弗所書(3.11) 
主耶穌基督給教會特別的恩賜,讓他們造就信徒,傳揚福音。

以弗所書(3.10) 
恩賜不是人求來的,最聰明的做法就是接受、明白神量給我們的恩賜,并且用來事奉主。

以弗所書(3.09) 
神對每個人有不同的恩賜,恩賜是聖靈給的在事奉上需要的能力。

以弗所書(3.08) 
教會的合一是自然產生的,需要大家有大決心努力達到這個目標。

以弗所書(3.07) 
人因有愛心和信心才有忍耐。只有謙虛溫柔,忍耐才有表現。

以弗所書(3.06) 
溫柔是聖靈的果子之一,是一種能力。但是這種能力是有節制的,是神控制的能力。

以弗所書(3.05) 
蒙召是榮耀的事。既然我們都是蒙召的兒女,就要有與蒙召相符身份的生活。

以弗所書(3.04) 
凡事靠著聖靈和大能,不靠人的智慧聰明。這是服事神的原則。

以弗所書(3.03) 
保羅行道跟我們不同,我們脫不了人的力量和智慧。保羅的秘訣是讓心裡的大力充充足足超過一切所求所想,讓聖靈做工。

以弗所書(3.02) 
禱告是跟父說話,不可流於形式。關鍵是心裡是否屬靈,是否用心靈和誠實。

以弗所書(3.01) 
生命中的一切遭遇都是神保守、施恩和安排。基督徒在受逼迫受苦的時候不應認為神離棄自己,相反是神的榮耀,是為主的緣故,並不是羞恥。

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