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以弗所書(3.10)
 
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朱樂平長老
10/7/2014


各樣的恩賜賞給人

  • 以弗所書第四章第七節講到教會裡各人的恩賜。教會是一個身體,各個人是肢體,有自己的恩賜,大家做不同的工,為了一個身體。恩賜是神按著各人容器的大小量給各人的。神恩的主權在於神。恩賜不是人求來的。最聰明的做法就是接受、明白神量給我們的恩賜,并且用來事奉主。誠然在特殊的情況下可以求恩賜,但不能保證神一定會給。有人要不到恩賜就裝,自稱有禱告治病的恩賜,這不是聖經的教導。

 

  • 第八節用了詩篇68:18,解說了主耶穌如何賜下恩賜。“你已經升上高天,擄掠仇敵;你在人間,就是在悖逆的人間,受了供獻,叫耶和華神可以與他們同住。”這預表彌賽亞經過死亡復活升天之事。

 

  • 大衛頌贊神好像得勝的君王,將戰利品分給眾人,擄掠了跟隨魔鬼的仇敵,釋放了曾經被撒旦權勢控制的人,并且“受了貢獻”又分發出去的意思。這就是主耶穌基督接著在十字架上的死,敗壞了撒旦死亡的權勢,釋放了因為怕死而為僕的人。耶穌來到世間拯救了我們,將各樣的恩賜賞給人。

 

  • 新約把舊約的啟示的真正意思更加顯明出來。以弗所書表現的是舊約詩篇68:18的意義。(待續)


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以弗所書(3.12) 
有牧者的恩賜和心腸,有愛羊群的心,帶領餵養保護羊群,這才是真正的教會領袖。

以弗所書(3.11) 
主耶穌基督給教會特別的恩賜,讓他們造就信徒,傳揚福音。

以弗所書(3.10) 
恩賜不是人求來的,最聰明的做法就是接受、明白神量給我們的恩賜,并且用來事奉主。

以弗所書(3.09) 
神對每個人有不同的恩賜,恩賜是聖靈給的在事奉上需要的能力。

以弗所書(3.08) 
教會的合一是自然產生的,需要大家有大決心努力達到這個目標。

以弗所書(3.07) 
人因有愛心和信心才有忍耐。只有謙虛溫柔,忍耐才有表現。

以弗所書(3.06) 
溫柔是聖靈的果子之一,是一種能力。但是這種能力是有節制的,是神控制的能力。

以弗所書(3.05) 
蒙召是榮耀的事。既然我們都是蒙召的兒女,就要有與蒙召相符身份的生活。

以弗所書(3.04) 
凡事靠著聖靈和大能,不靠人的智慧聰明。這是服事神的原則。

以弗所書(3.03) 
保羅行道跟我們不同,我們脫不了人的力量和智慧。保羅的秘訣是讓心裡的大力充充足足超過一切所求所想,讓聖靈做工。

以弗所書(3.02) 
禱告是跟父說話,不可流於形式。關鍵是心裡是否屬靈,是否用心靈和誠實。

以弗所書(3.01) 
生命中的一切遭遇都是神保守、施恩和安排。基督徒在受逼迫受苦的時候不應認為神離棄自己,相反是神的榮耀,是為主的緣故,並不是羞恥。

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教會合一系列 (4) 
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