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哥林多前書(10.04)
 
 哥林多前書(10.04)  .
 

朱樂平長老
3/10/2015


接續奉獻的原則:
  • 十一奉獻:根據利未記,民數記與申命記的記載,十一奉獻應當算為以色列民的納稅。
  • 自由奉獻:是甘心樂意的奉獻,這才算為真正的奉獻,信徒以真誠感恩的心奉獻我們的辛苦所得,藉以表答我們對神的敬拜與尊崇(箴言3:9-10)。
  • 對會幕的奉獻:根據出埃及記35:20-29,百姓甘心樂意的將自己所有的獻給耶和華神,用於神藉摩西所做的一切聖工,凡神聖工所需的,都各盡所有甘心樂意的奉獻。
  • 新約信徒的奉獻:奉獻的原則是不分新約與舊約的,但方法或有不同,“照自己的進項”是指各盡所有甘心樂意的為神的聖工而奉獻,而神所回應我們的是更豐盛的恩典(路6:38,林後8:3,9:6-7)。保羅也同時教導信徒處理奉獻時的態度,在初期教會,處理奉獻的都是有屬靈生命與有好德行的人,多數是使徒(徒4:34-35),後來使徒們專注於神真理的教導,就選出執事來負責管理財務(徒6:1-4),保羅在此教導哥林多信徒舉薦他們信任的人來管理奉獻,保羅鼓勵他們多多奉獻,若有需要他也願意為他們將奉獻送到耶路撒冷去。
  • 5-12節保羅教導哥林多信徒有關屬靈生命的功課:
1.做事要有計畫:保羅當時住在以弗所,他告訴哥林多教會他要去探望他們,但他的行程是先到馬其頓,關懷並探視那裡的教會,然後才到哥林多教會,他不浪費時間在路程的往返(徒19:21)。

相關訊息
哥林多前書(10.03)
哥林多前書(10.02)
相關訊息

以弗所書(2.12) 
謙卑是傳福音者必備的品德,也是靈命是否深的試金石。

以弗所書(2.11) 
外邦人原來與神無份無關,如今在基督裡同蒙應許。這說明神的本性是公平和大愛。

以弗所書(2.10) 
在主耶穌基督裡,以色列人和外邦人沒有分別,信才得救,不信就與神無份無關。

以弗所書(2.09) 
神的兒子主耶穌基督來到世間拯救有罪的世人,靠著十字架上流的寶血完成了救贖,這就是福音。

以弗所書(2.08) 
神借著先知和使徒啟示我們,主耶穌自己是教會的根基。因此我們要單單依賴祂。神給我們諸般的恩賜,信徒也漸漸成為主的聖殿。

以弗所書(2.07) 
主耶穌三方面的成就:從外人成為國民;從客旅成為家人;從拜偶像成為聖殿。

以弗所書(2.06) 
我們與耶穌基督同死,同埋,同活;得到了耶穌基督的救贖,經歷了死亡,得到了永生。

以弗所書(2.05) 
神的所有應許,都經過祂兒子耶穌,在主基督裡完成了。

以弗所書(2.04) 
靠著外面肉體的割禮不能稱義。真正的割禮是在心裡的。在基督裡行過真正的割禮才是真正的亞伯拉罕的後裔。


以弗所書(2.03) 
靠著善行并不能得救,但是得救以後不能離開行善的事。行善就是凡事按神的旨意成就事,做符合神的心意的事,神就在我們身上得榮耀。

以弗所書(2.02) 
神在創造和挽回失喪的人兩件事上彰顯祂的榮耀。創世的時候,神用的是話語,但在拯救罪人的時候用了自己愛子的身體,付出了罪的贖價。

以弗所書(2.01) 
”神的愛“是”捨命的愛“,是豐富的憐憫,是無可比擬的,是超凡獨特的愛。

其他文章有關"納稅"

羅馬書 (5.07) 
信徒要在神的面前為執政掌權者禱告,使掌權者能秉公義行使權柄,百姓可以平安度日,信徒可以專心傳福音。

其他文章有關"甘心"

哥林多前書(5.02) 
傳福音所得的賞賜,就是使人不花錢而得到福音,使神的國度得以擴張,使他在服事主的過程中因神的喜悅而喜悅。

10月22日清晨甘露 
恩約,幷沒有規定任何條件,因此當我們毫無資格的時候,才會完全投靠神在基督耶穌堶惟珛鳩畯怐瑰陶\。

以西結書(7.05) 
當神的居所按照神的心意建造完全,神的榮耀就要充滿其間,而且,神的百姓都按照神的規則來親近祂、甘心樂意地事奉祂,就會有生命的活水從神的聖所流出去,成爲全地的滋潤。

其他文章有關"奉獻"

聖所建造 (第一講) 
神主動願意與人和好. 在摩西領以色列出埃及時期,便吩咐摩西為祂建造聖所, 象徵祂可以住在人們中間. 這是神要建造聖所的原由...

聖所建造(第八講) 
今日的信徒, 跟隨主, 侍奉主, 就是要全然委身, 包括心思意念, 愛好,習慣, 特長, 金錢, 才幹,青春等, 毫無保留地奉獻...

尼希米記(1) 
尼希米是能被神感動的人,神要用他因他深知人遭受苦難乃出於神,不出於人。人必須悔改、認罪,與神恢復和好關係,遵守神的律法。神是守約、施慈愛的神...

尼希米記(4) 
建造始於牧者和領袖, 因他們是群羊的榜樣...

尼希米記(11) 
耶路撒冷城重建之後,仍需建造聖民,然後才能將之奉獻給神,建造聖民乃是用上帝的話語來建造...

羅馬書系列 (9) 
保羅勸勉的根據是神的慈悲, 他以神的本性來勸勉我們...

羅馬書系列 (10) 

奉獻給主的人要活出愛人捨己的生活, 保羅擴大了愛的範圍, 不僅愛弟兄姐妹, 也要愛仇敵, 帶出了捨己的生活...



教會概論(6) 
教會的聚會很多,都按各不同需要而設立,但在一切聚會之上,最主要的聚會仍然是主日崇拜...

有關奉獻... 
 
近來有網友提到有關奉獻的問題,請來網上討論區,也發表發表您的高見如何?


哥林多後書系列(七) 
當信徒甘心樂意的奉獻時,那些接受奉獻幫助的人就會越發的感謝神...

其他文章有關"態度"

領袖訓練中級課程第一課 領導始於心態 
領袖需要具有比一般人更高的思考力和洞察力。有人說﹐人分三種: 第一種人創造歷史,第二種是隨波逐流,第三種人什麼都不知道,完全跟不上潮流。領袖人物必須是第一種人。在任何組織或者機構內,只要稍作觀察,就可以看出領導人物和一般人的不同...

尋求真意(3.04) 
選擇相信上帝,幷沒有損失什麽,而且可能收到很大的益處。可是如果拒絕相信上帝,不會有任何好處,而且可能損失了一切。

9月26日 竭誠為主 
聖靈要徹底教導你的時候,千萬不要拒絕他在你裡面那種極度的敏感性。

詩篇系列(1.12) 
大衛祈求神聲張正義,也在禱告中得著神的垂聽。敵人被打倒,大衛歡呼。他的歡心不是因爲仇敵遭到懲罰,而是他找到了靠山,這個靠山就是神。

其他文章有關"使徒"

教會論系列 (6) 
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使徒行傳的重要性在于它像是一座橋樑,分別搭在前面四福音書之後,又連貫到後面使徒們的書信。對於今天我們弟兄姐妹的勸勉,都涵蓋在內...

使徒行傳系列 (2) 
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使徒行傳系列 (4) 
彼得常強調不是靠他自己的能力,乃是奉主耶穌的名、靠祂的能力來醫治人、行神蹟奇事, 這主權是在于神,所以應將榮耀歸於神...

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使徒行傳系列 (6) 
神要藉著教會來彰顯祂的榮耀,撒旦卻極力破壞,在錢、權、色多方面佈下羅網...

其他文章有關"執事"

提摩太前書系列(19) 
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教會論系列 (14) 
聖經的教牧書信(提摩太前、後書、提多書)詳論各地方教會,普遍應有的正規職分包括長老與執事...

教會概論(4) 
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使徒行傳系列(2.03) 
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聖經辭彙(1.08) 
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路加福音系列(4.10) 
神在尋找聰明、有見識、有忠心的管家,得以承受托付。

哥林多前書(2.09) 
傳道人是神奧秘事的管家。神藉聖靈啟示神所揀選的傳道人,將神的救恩計畫與神的旨意教導信徒。

以弗所書(2.11) 
外邦人原來與神無份無關,如今在基督裡同蒙應許。這說明神的本性是公平和大愛。

以弗所書(2.12) 
謙卑是傳福音者必備的品德,也是靈命是否深的試金石。

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