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以弗所書(2.01)
 
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朱樂平長老
8/20/2014


神的愛使人活
  • 上次講了兩種沒有靈的光景。這裡第三節開始講第三種光景,就是“隨從今世的風俗”,順服邪靈。這邪靈在“悖逆之子心中運行”,違抗神的旨意,做違抗神的選擇。他們被稱為“可怒之子“(2:3)。這種人被三種仇敵控制:世界、撒旦和私欲。在世界的引誘下順服世界,思想受撒旦控制,行為按老我的私慾去做。

  • 因此信與不信的人活在兩個世界。不信的人一直受到三種敵人的攻擊,聽不懂神的話。向他們傳福音,他們聽不懂是很自然的事情。神的靈要先在一些人的身上做工,行神蹟,叫他們活過來。這就是神的救恩。沒有得救是死的,神的豐富的大愛和憐憫使人得救。

  • 神的愛是什麼樣的愛?約15:13說:“人為朋友捨命,人的愛心沒有比這個大的。”神的愛是“捨命的愛”,是豐富的憐憫,是無可比擬的,是超凡獨特的愛。先是在十字架上死,叫我們在信心裡與祂同死,又同活。這是奇妙的不可思議的救法,是神的救贖法。

  • “我們藉著洗禮歸入死,和他一同埋葬,原是叫我們一舉一動有新生的樣式,像基督藉著父的榮耀從死裡復活一樣。”(羅6:4)

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以弗所書(2.12) 
謙卑是傳福音者必備的品德,也是靈命是否深的試金石。

以弗所書(2.11) 
外邦人原來與神無份無關,如今在基督裡同蒙應許。這說明神的本性是公平和大愛。

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在主耶穌基督裡,以色列人和外邦人沒有分別,信才得救,不信就與神無份無關。

以弗所書(2.09) 
神的兒子主耶穌基督來到世間拯救有罪的世人,靠著十字架上流的寶血完成了救贖,這就是福音。

以弗所書(2.08) 
神借著先知和使徒啟示我們,主耶穌自己是教會的根基。因此我們要單單依賴祂。神給我們諸般的恩賜,信徒也漸漸成為主的聖殿。

以弗所書(2.07) 
主耶穌三方面的成就:從外人成為國民;從客旅成為家人;從拜偶像成為聖殿。

以弗所書(2.06) 
我們與耶穌基督同死,同埋,同活;得到了耶穌基督的救贖,經歷了死亡,得到了永生。

以弗所書(2.05) 
神的所有應許,都經過祂兒子耶穌,在主基督裡完成了。

以弗所書(2.04) 
靠著外面肉體的割禮不能稱義。真正的割禮是在心裡的。在基督裡行過真正的割禮才是真正的亞伯拉罕的後裔。


以弗所書(2.03) 
靠著善行并不能得救,但是得救以後不能離開行善的事。行善就是凡事按神的旨意成就事,做符合神的心意的事,神就在我們身上得榮耀。

以弗所書(2.02) 
神在創造和挽回失喪的人兩件事上彰顯祂的榮耀。創世的時候,神用的是話語,但在拯救罪人的時候用了自己愛子的身體,付出了罪的贖價。

以弗所書(2.01) 
”神的愛“是”捨命的愛“,是豐富的憐憫,是無可比擬的,是超凡獨特的愛。

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